《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》是以英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的文章。巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)所謂的勝利捧場(chǎng)，但雨果，這位正直的作家，沒有狹隘的民族主義情緒，反而代表了人類的良知，在這封信中強(qiáng)烈地譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強(qiáng)盜行徑。雨果的難能可貴之處，不僅在于他的立場(chǎng)不是狹隘民族主義，而是群眾的角度，世界的角度，人類的角度，他公開斥責(zé)政府如強(qiáng)盜一般，顛倒黑白，不以此為恥，反以此為榮；還在于他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者。他指出“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”這種見解，是非常透徹的。因此，他盛贊中華民族，表達(dá)了對(duì)中國(guó)人民的同情和尊敬，憤怒的譴責(zé)了侵略者的罪行。
詞語(yǔ)解釋：
贓物（zāngwù）：貪污、受賄、盜竊等非法獲取的財(cái)物 。
豐功偉績(jī)（fēng gōng wěi jì）：偉大的功績(jī)。
眼花繚亂（yǎn huā liáo luàn）：眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。
驚駭（jīnghài）：害怕，恐懼。
箱篋（xiāng qiè）：篋：小箱子。箱子。
制裁（zhì cái）：用強(qiáng)力管束并處罰。
蕩然無存（ dàng rán wú cún）：蕩：洗滌；蕩然：干凈的樣子。全都?xì)�，消失盡凈。形容東西完全失去，一點(diǎn)沒有留下。
不可名狀 （bù kě míng zhuàng ）：名：用語(yǔ)言說出。狀：描繪，形容。不能說出來的。比喻不能夠用語(yǔ)言來形容，描繪的。
瞥見（piē jiàn）：一眼看見。
譴責(zé)(qiǎn zé)：嚴(yán)肅申斥。
論教養(yǎng)
作者介紹
德米特里· 利哈喬夫（1906－1999），是20世前 蘇聯(lián)著名的知識(shí)分子之一，政治家、作家、文藝?yán)碚?家和基督教活動(dòng)家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革 命。17歲時(shí)進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語(yǔ)言學(xué)。1938年， 入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過慘烈的列寧 格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946－1953年，在列寧格勒大學(xué)任 教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院（現(xiàn)俄羅斯科 學(xué)院）院士。1986年，他開始重新尋找基督教和俄 羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和 陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn) 給了他的祖國(guó)，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)象征。
基礎(chǔ)字詞：
貿(mào)然（mào） 大發(fā)雷霆（tínɡ） 恕我直言（shù） 恪守（kè） 自持（chí） 矯揉造作（jiǎo） 箴言（zhēn） 絮絮叨叨（xù）
疲憊不堪（kān） 涵養(yǎng)（hán） 自吹自擂（léi） 允諾（nuò） 汲�。╦í） 扭捏（nie） 嚼東西（jiáo） 尷尬（ɡān）
重點(diǎn)詞語(yǔ)：
貿(mào)然：輕率的樣子。指遇事不經(jīng)深思熟慮，隨便 就決定做法。典范：被認(rèn)為是值得仿效的人或物在某方面的表 現(xiàn)和基本特征是最正規(guī)，合乎規(guī)范的。彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬：原 意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼樱笮稳菸难�。漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。漠：冷淡。隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什 么。隨，任憑；欲，想要。
一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自 己的主觀想法去做。賢達(dá)：有才能、德行和聲望的人。自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹 噓。擂，打鼓。恪守：嚴(yán)格遵守。自持：控制自己的欲望或情緒。矯揉造作：形容過分做作、極不自然。矯，把彎 的弄直。揉，把直的弄彎。附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面交結(jié)文人，參加有關(guān)的 文化活動(dòng)。
涵養(yǎng)：能控制情緒的功夫。輕而易舉：形容事情容易做，不費(fèi)力氣。絮絮叨叨：形容說話啰嗦，嘮叨。徒有其表：空有其外表，不實(shí)在。隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。機(jī)， 時(shí)機(jī)，形勢(shì)。扭捏作態(tài)：具有嬌揉造作或夸張的性格;不是天然 或自然的。
文章結(jié)構(gòu)劃分:
第一部分（1、2）：開門見山，引入論題。
第二部分（3～12）：先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教 養(yǎng)”的表現(xiàn)，論說什么是“有教養(yǎng)”。第一層（3～10）：通過假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒有教養(yǎng) 的事例。第二層（11、12）：從正面論說什么是真正的有教養(yǎng)。
第三部分（13～18）：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是 “優(yōu)雅風(fēng)度”。
精神的三間小屋
整體閱讀：
1.著眼中間，瞻前顧后，把握行文思路
�。�1）思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關(guān)聯(lián)；
�。�2）明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵；
�。�3）概括最后兩段的內(nèi)容，明確總結(jié)全文的性質(zhì)。
2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\(yùn)用，體會(huì)作者胸懷
例如：第一間精神小屋：作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。
3.針對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句，展開聯(lián)想，反思內(nèi)化
例如：第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。文中：“適合你的事業(yè)不靠天賜，主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話，告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。
總結(jié)升華：
1.總結(jié)本文的表達(dá)和主題
這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對(duì)精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
2.品味寫作特點(diǎn)
�。�1）集議論、描寫、抒情于一體。（2）構(gòu)思新穎獨(dú)特。（3）語(yǔ)言樸實(shí)，意蘊(yùn)深厚。（4）文筆細(xì)膩。
岳陽(yáng)樓記
這篇文章寫于慶歷六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝內(nèi)憂外患的年代，對(duì)內(nèi)階級(jí)矛盾日益突出，對(duì)外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權(quán)，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團(tuán)開始進(jìn)行改革，后人稱之為“慶歷新政”。但改革觸犯了封建大地主階級(jí)保守派的利益，遭到了他們的強(qiáng)烈反對(duì)。而皇帝改革的決心也不堅(jiān)定，在以太后為首的保守官僚集團(tuán)的壓迫下，改革以失敗告終。“慶歷新政”失敗后，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡(jiǎn)，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章便是寫于鄧州，而非寫于岳陽(yáng)樓。
一詞多義
明：
�。�1）（到了第二年，就是慶歷五年）越明年
�。�2）(明媚) 至若春和景明
以：
�。�1） (來） 屬予作文以記之
（2）（ 因?yàn)?)不以物喜，不以己悲
夫：
�。�1)(那) 予觀夫巴陵勝狀
（2）(表句尾感嘆) 嗟夫
觀：
�。�1）（ 看） 予觀夫巴陵勝狀
�。�2）（ 景象） 此則岳陽(yáng)樓之大觀也
極：
�。�1）（直到） 北通巫峽，南極瀟湘
�。�2）（窮盡，盡頭） 此樂何極
�。�3）（表示程度深） 感極而悲者矣
或：
�。�1）(或許 )或異二者之為
�。�2）( 有時(shí)) 而或長(zhǎng)煙一空
空：
(1）( 天空) 濁浪排空
�。�2）( 消散) 長(zhǎng)煙一空
通：
(1） (順利) 政通人和
(2）(通向) 北通巫峽
和：
(1）(和樂) 政通人和
(2）(和煦) 春和景明
則：
(1）那么 ：然則何時(shí)而樂耶
�。�2）就是：此則岳陽(yáng)樓之大觀也
�。�3）就：居廟堂之高則憂其民。
歸
�。�1）歸依：微斯人，吾誰(shuí)與歸
�。�2）聚攏：云歸而巖穴暝
備
(1)前人之述備矣：譯盡
�。�2）：備齊
詞類活用
�、卑�?gòu)U具興（動(dòng)詞作名詞，荒廢了的事業(yè)）
2.先天下之憂而憂（名詞作狀語(yǔ)，在……之前）
3.后天下之樂而樂（名詞作狀語(yǔ)，在……之后）
�、措泳┲喪匕土昕ぃǚ饨ㄍ醭倮艚德毣蜻h(yuǎn)調(diào)）
�、祽n讒畏譏（名詞作動(dòng)詞，別人說壞話）
�、犊烫瀑t今人
詩(shī)
賦于其上（形容詞作名詞，賢明之人）
�、范蜷L(zhǎng)煙一空（形容詞作動(dòng)詞，消散）
�、副蓖ㄎ讔{，南極瀟湘（名詞活用作狀語(yǔ)，向北；向南）
⒐或異二者之為（動(dòng)詞活用作名詞，這里指心理活動(dòng)）
古今異義
�、睔庀笕f千【古義：景色和事物；今義：天氣變化；氣象萬千形容景色和事物多種多樣、非常壯觀。】
�、参⑺谷恕� 古義：（如果）沒有；今義：微小】
�、炒藙t岳陽(yáng)樓之大觀也【古：景象；今：看】
⒋橫無際涯【古：廣遠(yuǎn)；今：與“豎”相對(duì)】
�、禎崂伺趴铡竟牛簺_向天空；今：全部去除掉】
⒍予觀夫巴陵勝狀【古：指示代詞，表遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那”；今：丈夫，夫人】
⒎前人之述備矣【古：詳盡 今：準(zhǔn)備】
�、冈銎渑f制【古：規(guī)模 今：制度】
�、棺魑摹竟牛簩懳恼� 今：作文】
⒑至若春和景明【古：日光；今：景色、景物】
11則有去國(guó)懷鄉(xiāng)【古：國(guó)都；今：國(guó)家】
�、紕t有去國(guó)懷鄉(xiāng)【古：離開；今：前往】
⒔予嘗求古仁人之心【古：曾經(jīng)；今：品嘗】
⒕越明年 【古：及，到；今：越過】
�、繉櫲栀赏竟牛簶s耀；今：恩寵】
⒗沙鷗翔集【古：群鳥停息在樹上；今：集體，集中】
�、吝M(jìn)亦憂【古：在朝廷做官；今：前進(jìn)】
�、峦艘鄳n【古：不在朝廷做官；今：后退】
通假字
�、睂儆枳魑囊杂浿ㄍ�“囑”，囑托）
�、舶�?gòu)U具興（通“俱”，全，皆，都）
句式分析
�、钡寡b句
例：微斯人，吾誰(shuí)與歸？（疑問代詞“誰(shuí)”作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。語(yǔ)序應(yīng)為“吾與誰(shuí)歸”。）
⒉判斷句
例：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（“也”表判斷語(yǔ)氣。）
�、呈÷跃�
例：屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。（省略主語(yǔ)“滕子京”。）
⒋狀語(yǔ)后置
例：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
遷客騷人，多會(huì)于此。
�、刀ㄕZ(yǔ)后置
例：居廟堂之高……處江湖之遠(yuǎn)……
6.賓語(yǔ)前置句
例：吾誰(shuí)與歸？
重點(diǎn)語(yǔ)句
�。�1）銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的流水，水波浩蕩，無邊無際，或早或晚（一天里）陰晴多變化，氣象千變?nèi)f化。
�。�2）若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。
像那陰雨連綿繁密，接連幾個(gè)月都不放晴，陰冷的風(fēng)呼嘯著，渾濁的水浪沖向天空
（3）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃
至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。
醉翁亭記
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年（1045年），當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守。歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡(jiǎn)等人參與推行新政的北宋革新運(yùn)動(dòng)，而反對(duì)保守的夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官，到這年的八月，歐陽(yáng)修又被加了一個(gè)外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。
虛詞注解
“而”用法：
1.蔚然而深秀者：表并列
2.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間：表承接
3.而年又最高：表遞進(jìn)
4.得之心而寓之酒也：表遞進(jìn)
5.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑：表承接
6.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰：表承接
7.水落而石出者：表承接
8.朝而往，暮而歸：表修飾
9.四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也：表因果
10.往來而不絕者：表修飾
11.臨溪而漁：【有爭(zhēng)議】Ⅰ.當(dāng)“臨”為動(dòng)詞時(shí)，表順接 Ⅱ.當(dāng)“臨”為介詞時(shí)，表修飾
12.溪深而魚肥：表并列
13.泉香而酒洌：表并列
14.雜然而前陳者：表修飾
15.起坐而喧嘩者：表并列
16.太守歸而賓客從也：表承接
17.而不知人之樂：表轉(zhuǎn)折
“之”用法：
1.望之蔚然而深秀者：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯
2.瀉出于兩峰之間者：助詞，的
3.名之者誰(shuí)：代詞，指醉翁亭
4.醉翁之意不在酒：助詞，的
5.山水之樂：助詞，的
6.得之心而寓之酒也：代詞，指代“山水之樂”
7.山間之朝暮也：助詞，的
8.宴酣之樂：助詞，的
9.而不知太守之樂其樂也：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯
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