初三議論文寫不好，看這里：多個優(yōu)秀作文語段素材(4)

　　那是李賀嗎？背著他的行囊，向我們走來，身子一聳，我們便看到了一路的“年輪”：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”、“少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚呃”、“大漠沙如雪，燕山月似鉤”、“廄中皆肉馬，不解上青天”……

　　那是辛棄疾嗎？一臉滄桑，一路拍打著欄桿，向我們走來，眉頭一鎖，我們讀到了他留給歷史的年輪。“何處望神州，滿眼風光北固樓”，北固亭一了他而凝固起歷史的蒼涼與悲壯；“青山遮不住，畢竟東流去”，郁孤臺也正是因了他而固化為他人生的年輪。

　　那又是誰？啊，認出來了，那是鑒湖女俠秋瑾，正在低吟著“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪”的豪邁；是馬前卒鄒容，正在苦吟著“昨夜夢和爾，同興革命軍”的不屈；是握著如椽巨筆飽蘸著熱血與黑暗的世界決一死戰(zhàn)的魯迅先生，正在高呼著“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”、“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華”的偉志；是……啊，我偉大的中華啊，正是因為有了你們，有你們用熱血灌制出來的年輪，才有了今日的“晴空萬里滿詩情”的壯大吧！

　　“忍讓”的話題

　　34. “千里家書只為墻，讓它三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”走進六尺巷，徜徉柳絲間，你我該懂得“忍讓”的力量了吧？

　　“忍字頭上一把刀，忍得住者是英豪”，讀著這樣的古訓，吟著其中的內(nèi)蘊，你我該知道“老夫當避路，放爾出一頭”的不是懦弱，恰恰是你我都應(yīng)該具備的英豪氣概。

　　試想，同窗反目，雙臏被剜，若不是佯狂保命，怎會有日后的馬陵道上最終除掉了惡人的痛快？混跡于市井，受胯下直辱，若忍無可忍拔劍而起，又怎會有一代名將叱咤沙場的風度與風采？同僚因功受賞，于是惡語相加，若不是胸在懷揣著趙國的乾坤，又怎會有羞臊不堪的廉頗負荊請罪，將相之和，最終是用他們剛毅的雙肩共同托起了社稷的半座昆侖？

　　35. 面對著政治小丑陳水扁的公然叫囂，忍讓就意味著二千三百萬骨肉同胞在頃刻之間離開了華夏溫暖的大懷抱；面對著納粹的鐵蹄步步緊逼，忍讓就意味著一個偉大的民族在那個寒冷的冬季就將枯萎于世界民族之林；一而再，再而三地去拜謁安放著甲級戰(zhàn)犯骯臟尸骨的靖國神社，我們——崛起的偉大民族還再忍讓下去嗎？

　　“給生命定調(diào)”的話題

　　36. 人生的華彩就是這樣完成的！魯迅先生棄醫(yī)從文定下了以筆為投槍的人生基調(diào)，于是譜寫了一曲激昂的斗士之歌；居里夫人放棄了錦衣玉食的生活，把投身科學定為了自己的人生基調(diào)，于是演奏出一章又一章執(zhí)著的學者之歌；哥白尼矢志不渝定下了為科學獻身的人生基調(diào)，于是高歌了一首又一首堅定的真理之歌……沒有定調(diào)的人生只能是一些散亂的音符的堆積，而定下了適合于自己自己又有勇氣有能力完成的人生基調(diào)，才能譜寫出人生的華彩！

　　37. 小號無法表現(xiàn)低音，但我們卻不能因此就否認“波爾卡”的歡快；大提琴對“高音”一竅不通，但我們還是感動于《天鵝湖》中的深沉悠揚……每個人的一生都如同一件樂器，不要因為自己是鋼琴，于是見異思遷去改變自己的音色；讓小提琴去行云流水地演奏《梁�！钒�，我們則奏響鏗鏘的《命運》。

　　38. 千里良駿把自己的調(diào)子定為奔馳，于是有了“氣吞萬里如虎”的氣勢；排云直上的雄鷹把自己的調(diào)子定為翱翔，于是有了“萬里云天盡豪情”的壯美；挺拔的蒼松把調(diào)子定在了萬古長青，于是也就有了“咬定青山不松口”、“任爾東西南北風”的強韌。人啊，也應(yīng)該在自己的人生長途上，舉步出發(fā)時，為自己的人生定下基調(diào)。

　　39. 人生若為海，目標則為岸；不向著彼岸破浪前行的船，只能是海面上飄來蕩去的擺設(shè)。人生若為山，目標則為顛；不向著峰巔攀登的人，只能是人生大舞臺上的一個可有可無的配角。

　　40. 正因為有了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學不成名誓不還”的宏大的人生基調(diào)，毛澤東譜寫了中華民族的壯麗樂章；正因為有了“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的雄健的人生基調(diào)，魯迅先生以筆為投槍，譜寫出了一部與舊世界戰(zhàn)斗的斗士之歌；也正因為有了“我的微笑微不足道，但有了它社會就會多一分溫暖”的溫馨的人生基調(diào)，李素麗用她那獨有魅力的笑，譜寫了平凡的人也可以貢獻于世界的奮斗之歌。

　　41. 目標存在于每一個有志者，每一個成功者的心中，言行中。它就在周恩來“為中華之崛起而讀書”青春宣言中，就在海倫·凱勒觸摸盲文的手指和她那永不言敗的微笑里，就在齊白石八十五歲高齡時“不教一日閑過也”的堅定信念里，就在立志要當化學家的夢想被別人嘲諷時的李比希沉默而深邃的眼神里，就在孫中山高呼著“民族、民權(quán)、民生”的“三民主義”時所揮舞著的有力的手勢里，它就在諾貝爾被炸得頭破血流仍舊類乎孩童的笑臉上……我們是否聽到了在那一顆顆偉大的心靈中高歌著的永恒而曼妙的人生基調(diào)了呢？

　　“守住寂寞與不甘寂寞”的話題

　　42. 當萬籟俱寂，星光點點，那黑黝黝的山是寂寞的；當層巔疊嶂，云遮霧罩，那高聳的奇峰是寂寞的；當一墻之外，一窗之下，那小巷深處的那幢小樓中，一燈之下躬伏著的身影就是寂寞。

　　何為寂寞？寂寂秋夜，幢幢燭影，獨步月下，品著晚風的低吟，就是吧？

　　何為寂寞？梅知春歸競先發(fā)，萁萁芳草漫鋪時，踽踽獨行翹首企盼那姹紫嫣紅開遍“未有期”的等待就是吧？

　　其實，真正的寂寞是勾勒最壯麗的人生的底色。

　　43.  其實，寂寞就是馬克思四十年的苦拼，就是魯迅先生在“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場”上的“荷戟獨彷徨”苦戰(zhàn)，就是袁隆平三十年如一日守在田間地頭，心中只有一念“讓世界上每一個角落都不再有饑餓”的苦研，就是守在六米小屋中的那六麻袋演草紙上陳景潤的苦斗！

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