中考古詩(shī)詞鑒賞：陶淵明的《飲酒其五》(4)

后半部分從“悠然見南山”到結(jié)尾，集中寫欣賞自然景物的悠然心態(tài)。

第五、六兩句“采菊東籬下，悠然見南山”，是說采菊花在東籬之下，那遠(yuǎn)處的南山映人眼簾，悠悠然而。這形象地寫出了“心遠(yuǎn)地自偏”的全部意境。”見”精確地表達(dá)出詩(shī)人采菊之時(shí)，本非有意看山，而是悠然而望�？墒翘�蘇軾曾說：：“因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作：望南山則此一篇神氣都索然臭。”((東坡題跋))

第七、八兩句“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，是說山氣氤氳，夕陽(yáng)西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥，結(jié)著伴而歸還，多美妙的景致啊。“日夕”乃“傍晚”，“相與還即”結(jié)伴而歸。詩(shī)人看到夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片江的青靄之中，景色益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥跟看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間巢窠�！稓w去來兮辭中》有：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”之句，這“飛鳥相與還”也臆含著詩(shī)人舍棄“以心為形投”的官場(chǎng)而歸返田園的愜意情懷。

最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”，是說這其中蘊(yùn)含著人生真義，欲要辨明，自已忘記了用怎樣的語(yǔ)言來表達(dá)。這又一對(duì)富有哲理性的名句，從字面來看，是說此情此境中的田園生活含有人生的真正意義。想辨別出來，卻忘了該怎樣用言語(yǔ)來表達(dá)了。其實(shí)詩(shī)人的意思是說，既然領(lǐng)會(huì)了此中的真意，又何必去辨別，何必要用言語(yǔ)去表達(dá)呢?

本篇展示了詩(shī)人運(yùn)用魏晉玄學(xué)“得意忘象”之說領(lǐng)悟“真意”思維過程，富于理趣、情趣、天然之趣。然而，詩(shī)中沒有枯燥乏味的哲理演繹，而寫了悠然自得，妙趣橫生，既寫了幽美淡遠(yuǎn)的景，又在情景交融的境界中含蓄著萬物委運(yùn)任化的哲理。這理又被詩(shī)人提煉、濃縮到“心遠(yuǎn)地自偏”的境地，給讀者以理性的啟示、感悟、想象，整首詩(shī)的韻調(diào)也更顯得雋秀、悠長(zhǎng)與深邃。

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