25　杜甫詩(shī)三首(4)

　　練習(xí)說(shuō)明

　　一、研討下列問(wèn)題，并背誦這三首詩(shī)。

　　1．有人說(shuō)，《石壕吏》中老婦的“致詞”全都是吏逼問(wèn)出來(lái)的。你同意這個(gè)說(shuō)法嗎？為什么？

　　目的是使學(xué)生了解這首詩(shī)構(gòu)思的巧妙。在回答這個(gè)問(wèn)題之前最好先讓學(xué)生了解故事發(fā)展的全過(guò)程，要把學(xué)生帶到詩(shī)的情境中來(lái)。例如差吏抓丁為什么要利用夜間？老翁為什么要“逾墻”？“泣幽咽”者是誰(shuí)？把這類(lèi)問(wèn)題弄清楚了，才能進(jìn)入詩(shī)境。

　　參考答案見(jiàn)“課文研討”。

　　2．“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”這一聯(lián)可作兩種解釋?zhuān)海?）詩(shī)人因感時(shí)恨別，見(jiàn)花而落淚，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而感到驚心；（2）以花、鳥(niǎo)擬人，花感時(shí)而落淚，鳥(niǎo)恨別而驚心。你贊成哪一種解釋?zhuān)坷碛墒鞘裁矗?br />
　　這是一道開(kāi)放性的題，設(shè)題目的是使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)中境界。應(yīng)當(dāng)注意的是，詩(shī)可以有多種解讀，但須言之成理；教師可以談?wù)勛约旱囊?jiàn)解，但不要輕易否定學(xué)生的不同見(jiàn)解。

　　參考答案見(jiàn)“課文研討”。

　　3．《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思，但“望”的角度不同。試對(duì)此作具體解釋。

　　這首詩(shī)意境深遠(yuǎn)，初二學(xué)生由于閱歷尚淺，恐不易領(lǐng)會(huì)。設(shè)題目的是通過(guò)對(duì)“望”的角度的分析，初步探知詩(shī)的大意。要一層一層地說(shuō)來(lái)，先疏通文意，然后啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用想像來(lái)描繪詩(shī)中的圖景。

　　參考答案見(jiàn)“課文研討”和“有關(guān)資料”。

　　二、把《石壕吏》改寫(xiě)成一篇記敘文或一幕短劇。

　　〔提示〕石壕吏和老婦人是詩(shī)中的主要人物，要善于運(yùn)用想像來(lái)刻畫(huà)他們各自的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài)；還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的故事情節(jié)。

　　設(shè)題目的是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容，并培養(yǎng)學(xué)生的想像力。關(guān)鍵是要合理地補(bǔ)充某些情節(jié)或細(xì)節(jié)，從而鮮明地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容。如果打算改編成短劇，最好采用集體編寫(xiě)的形式，由教師或個(gè)別學(xué)生先擬出一個(gè)提綱，經(jīng)討論后確定各部分的內(nèi)容，然后分配角色，組織演出。在討論中必定會(huì)涉及一系列問(wèn)題，例如全劇要不要分出場(chǎng)次，分幾場(chǎng)為好，詩(shī)人是否應(yīng)當(dāng)出場(chǎng)，如出場(chǎng)又該如何處理才好，等等，這樣討論下來(lái)，才能使學(xué)生加深對(duì)這首詩(shī)的理解；不要為演出而演出。

　　三、古詩(shī)中多用對(duì)偶句。對(duì)偶，又叫“對(duì)仗”，俗稱(chēng)“對(duì)對(duì)子”，是把兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義相關(guān)的短語(yǔ)或句子排列在一起的修辭方法。對(duì)偶句音節(jié)整齊勻稱(chēng)，節(jié)奏感強(qiáng)，便于記誦。例如“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”。杜甫的《春望》中有哪些對(duì)偶句？把它們找出來(lái)，仔細(xì)體會(huì)它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，并模仿著寫(xiě)一兩組對(duì)偶句。

　　“對(duì)對(duì)子”，這是古詩(shī)文的基本功。過(guò)去的學(xué)塾里設(shè)有“對(duì)課”，人人必學(xué)。我們雖不照搬，但也不可忽視。設(shè)題目的在于給學(xué)生一點(diǎn)對(duì)偶常識(shí)，并嘗試著寫(xiě)寫(xiě)，有一點(diǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總是好的。如果時(shí)間充裕，也無(wú)妨讓學(xué)生從學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中多找出一些例句來(lái)。試寫(xiě)可以從教師出上聯(lián)學(xué)生對(duì)下聯(lián)入手，然后設(shè)置情境讓學(xué)生試寫(xiě)全聯(lián)，以四言對(duì)、五言對(duì)為限。

　　參考答案：《春望》前三聯(lián)都是對(duì)偶句。按：杜甫好用對(duì)偶，他的近體詩(shī)中對(duì)偶句極多，不限于律詩(shī)中頷聯(lián)和頸聯(lián)，如《絕句》（“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”）中兩聯(lián)全是對(duì)偶，《八陣圖》（“功蓋三分國(guó)”）中，前一聯(lián)是對(duì)偶。

　　教學(xué)建議

　　這篇課文擬用三課時(shí)教讀。大體的安排是：（1）《望岳》和《春望》各用半課時(shí)；（2）《石壕吏》用一課時(shí)；（3）實(shí)踐活動(dòng)（對(duì)偶練習(xí)、改編短劇并演出或其他）也用一課時(shí)。具體建議如下：

　　1．由于本課所選都是杜甫的詩(shī)，教學(xué)要求除理解這三首詩(shī)的內(nèi)容并能熟練地背誦而外，還要使學(xué)生對(duì)詩(shī)人生平有個(gè)大致的了解。為此，教師應(yīng)仔細(xì)構(gòu)想介紹的方式，既要緊扣學(xué)習(xí)這三首詩(shī)的需要，又要使學(xué)生獲得比較深刻的印象，而且費(fèi)時(shí)不多。初步想法是：

　�。�1）只介紹詩(shī)人入蜀前的經(jīng)歷，入蜀以后的經(jīng)歷擬放到高中階段再作介紹；

　�。�2）按年代順序作介紹，突出重點(diǎn)，主要講安史之亂以后，20歲以前的經(jīng)歷不必講，客居?xùn)|都（洛陽(yáng)）一句帶過(guò)，困居長(zhǎng)安十年可略講（“有關(guān)資料”所附詩(shī)人年譜可供參考）；

　�。�3）配上示意圖（見(jiàn)“有關(guān)資料”）；

　�。�4）時(shí)間以8分鐘為限。

　　2．這三首詩(shī)都要當(dāng)堂成誦。要先練習(xí)背誦，達(dá)到基本成誦后，作一點(diǎn)分析，最后再檢查背誦（如果時(shí)間充裕，還可以要求默寫(xiě)），務(wù)求能脫口而出。應(yīng)注意的是：

　�。�1）字面上的意思，注釋里都講到了，不需要重復(fù)講解；

　�。�2）要保證每首詩(shī)至少讀10遍，使學(xué)生達(dá)到“口熟”，這大約需要20分鐘，尚余70分鐘，供教師自由支配；

　�。�3）在練習(xí)背誦過(guò)程中，適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥仍有必要，包括層次的劃分、對(duì)偶句的運(yùn)用等，目的是加快記誦的速度。

　　注：古體詩(shī)中也常有對(duì)偶句（如“造化”二句、“蕩胸”二句、“老翁”二句、“存者”二句等），但不一定是律句，在初學(xué)階段用不著加以區(qū)分。

　　3．指導(dǎo)學(xué)生潛心涵詠的關(guān)鍵是要激活學(xué)生的想像。應(yīng)注意的是：

　　（1）提供必要的背景常識(shí)。例如學(xué)習(xí)“岱宗夫如何？齊魯青未了”這兩句，就要指出這里說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約二百公里；沒(méi)有這方面的常識(shí)，“青未了”的形象就很難想像出來(lái)。詩(shī)的末聯(lián)提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。

　�。�2）設(shè)想詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情境。例如《春望》一首，詩(shī)人“望”的地點(diǎn)無(wú)妨假定在曲江之畔，再參照他的同期作品《哀江頭》中“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門(mén)，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠”等句，便可以想像出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情境來(lái)。

　　（3）抓住詩(shī)中的關(guān)鍵字眼來(lái)描摹當(dāng)時(shí)的情狀。例如《石壕吏》開(kāi)頭四句中，要抓住“暮投”“夜捉人”“逾墻”等字眼把情節(jié)開(kāi)端時(shí)的緊張氣氛想像出來(lái)。

　　4．講對(duì)偶可以適當(dāng)?shù)匮由斓綄?duì)聯(lián)，舉例盡可能地跟課文內(nèi)容掛鉤。例如：

　　泰山南天門(mén)聯(lián)：“門(mén)辟九霄，仰步三天勝跡；階崇百級(jí)，俯臨千嶂奇觀。”（作者佚名）

　　杜甫草堂聯(lián)：“草堂傳后世，詩(shī)圣著千秋。”（朱德）“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。”（郭沫若）
 

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