30寓言四則(2)

　　練習(xí)說明

　　一閱讀課文，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，分別說說四則寓言的寓意。

　　設(shè)題目的是使學(xué)生靈活地理解各則寓言的寓意，因而要求學(xué)生“聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)”來談；如只限于故事情節(jié)本身，就事論事，乃至重復(fù)作者的話，那就把寓言學(xué)“死”了，失去了寓言的教育作用。

　　學(xué)習(xí)方式詳見“教學(xué)建議”。

　　此題具有開放性，可以各抒己見，不求統(tǒng)一。

　　二聯(lián)系上下文，解釋下列加點(diǎn)的詞。

　　1.暮而果大亡其財(cái)

　　2.馬無故亡而入胡

　　3.人皆吊之

　　4.此何遽不為福乎

　　5.居數(shù)月

　　6.其馬將胡駿馬而歸

　　7.死者十九

　　設(shè)題目的是積累文言詞語。答案見注解。

　　教學(xué)建議

　　本課擬用兩課時教讀。

　　教寓言，一般可分三步進(jìn)行：先分析故事情節(jié)；再引導(dǎo)學(xué)生了解故事寓意；最后指導(dǎo)學(xué)生自編或續(xù)編寓言。現(xiàn)在分述如下：

　　一、分析故事情節(jié)

　　基本原則是：把學(xué)生引到故事的情境中來，盡量讓學(xué)生多說，教師少說。因此，教師一定要仔細(xì)研究提問的藝術(shù)。以下幾種提問方式可資參考：

　　1.抓住情節(jié)的要害設(shè)問。例如，赫耳墨斯來到雕像者店里，首先問宙斯像的價錢，此中意味深長；再問赫拉像的價錢時又是“笑著”問的，這些全都可以聯(lián)系赫耳墨斯的心態(tài)來設(shè)問，使學(xué)生通過對細(xì)節(jié)的分析了解赫耳墨斯的妄自尊大。又如蚊子戰(zhàn)勝了獅子，這個結(jié)局并不重要；重要的是蚊子向獅子挑戰(zhàn)時說的那一番話，這表明它對敵我雙方的長短看得很清楚，并相信能以己之長，攻敵之短，就可以戰(zhàn)勝對方；正因?yàn)槿绱�，它又故意嘲笑了獅子的“用爪子抓，用牙齒咬”，這些也都值得仔細(xì)品味。

　　我國古代寓言絕大多數(shù)都出現(xiàn)在說理過程中，都是為說明事理而創(chuàng)作出來的，跟西方寓言有別，主要是形象描寫成分較少，因而難以采取這種方式設(shè)問，但也有補(bǔ)救的辦法，這要留到下面去說。

　　2.運(yùn)用假設(shè)引起學(xué)生思考。例如，赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結(jié)果會怎樣呢?又如，蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對故事情節(jié)會有怎樣的影響?這樣設(shè)問的目的是，幫助學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會作者如此安排情節(jié)的意圖。

　　二、靈活地分析寓意

　　這是培養(yǎng)發(fā)散思維能力的主要環(huán)節(jié)。一般原則是，無論作者是否已點(diǎn)明了寓意，都要求學(xué)生用自己的話來概括，要允許從不同角度作概括。在概括寓意之前，一定要使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，辦法是：

　　1.聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際和生活體驗(yàn)提出問題。例如學(xué)《智子疑鄰》一則，可以問學(xué)生：對正確的意見應(yīng)采取怎樣的態(tài)度?學(xué)《塞翁失馬》一則，可以問學(xué)生：好事能變壞事嗎?好事變壞事或壞事變好事，都是有條件的，試舉例證明。

　　2.運(yùn)用比較。例如：《赫耳墨斯和雕像者》就可以用“問題研究”中提到的那種辦法作比較；《蚊子和獅子》一則可以刪去“卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了”開始至結(jié)尾這一段話，再跟原作比較。

　　三、自編和續(xù)寫

　　以下題目僅供參考：

　　1.續(xù)編題：(1)赫耳墨斯聽說自己的雕像只作“白送”之用后，產(chǎn)生了怎樣的心情，說了些什么？(2)鄰人之父知道自己成了懷疑對象，有怎樣的反映？(3)蚊子正等待著那可怕時刻來臨時，松樹上滴下一滴松脂，正好落在蜘蛛背上。此后會出現(xiàn)怎樣的情形？

　　2.自編題：(1)嘴和眼的對話；(2)樹和斧子。

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