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2023年初中生應(yīng)掌握的修辭方法

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2022-11-07 19:23:01

中考真題

修辭方法即修辭格,它是修辭上具有特定表達(dá)功能的結(jié)構(gòu)方式,是經(jīng)過人們長期使用,逐漸定型化的語言格式。它的運(yùn)用主要體現(xiàn)在句子的調(diào)整上。它有助于提高語言的表現(xiàn)力,但必須用得恰當(dāng)、貼切,否則將有損句子乃至文章的表情達(dá)意。主要類型有:比喻、借代、擬人、夸張、排比、通感、對(duì)比、對(duì)偶、反問、反語、反復(fù)、雙關(guān)、頂真、引用、層遞、設(shè)問、回環(huán)等。

(一)比喻

1.概念

比喻就是“打比方”,即兩種不同性質(zhì)的事物彼此有相似點(diǎn),便用一事物來比方另一事物的一種修辭方法。

2.比喻的結(jié)構(gòu)

比喻一般由三部分組成,即本體(被比喻的事物)、喻體(作比喻的事物)和比喻詞(比喻關(guān)系的標(biāo)志性詞語)。

3.構(gòu)成比喻必須具備的條件

(1)甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物,否則不能構(gòu)成比喻。一個(gè)句子是不是比喻句,不能單看有沒有比喻詞。下列幾種情況,雖有比喻詞,但不是比喻。

①同類相比。例如:她的性格很像她母親。(“像”表比較。)

②表示猜度。例如:這天黑沉沉的,好像要下雨了。(“好像”表推測(cè)。)

③表示想象。例如:每當(dāng)看到這條紅領(lǐng)巾,我就仿佛置身于天真爛漫的少年時(shí)代。(“仿佛,,表想象。)

④表示舉例的引詞。例如:社會(huì)主義的中國,在黨的陽光照耀下,涌現(xiàn)出了許多英雄人物,像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、向秀麗等。(“像”表列舉。)

(2)甲、乙之間必須有相似點(diǎn)。

4.比喻的種類

由于本體、喻體和比喻詞的情況不同,比喻可分為明喻、暗喻和借喻。

其他特殊的比喻

(1)引喻。引喻是采用結(jié)構(gòu)平行的句式,把喻體和本體排列起來,由喻體引出本體。引喻只出現(xiàn)本體和喻體,而沒有比喻詞。例如:

射箭要看靶子,彈琴要看聽眾,寫文章做演說倒可以不看讀者不看觀眾么?

(2)倒喻。倒喻就是把本體和喻體倒過來的比喻。

例如:

上海人叫小癟三的那批角色,也很像我們的黨八股,干癟得很,樣子十分難看。

(3)反喻。反喻就是用否定句式構(gòu)成比喻。例如:

秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不合適的。

(4)博喻。連用幾個(gè)比喻共同說明一個(gè)本體。博喻可以用來強(qiáng)調(diào)特征,增強(qiáng)氣勢(shì)。

例如:

耳朵里有不可捉摸的聲響,極遠(yuǎn)的又是極近的,極洪大的又是極細(xì)切的,像春蠶在咀嚼桑葉,像野馬在乎原上奔馳,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃。

上面的例句中本體只有一個(gè)——“不可捉摸的聲響”,喻體分別是“春蠶在咀嚼桑葉”“野馬在平原上奔馳”“山泉在嗚咽”“波濤在澎湃”。

5.比喻與比喻義的區(qū)分

比喻義往往是由修辭的比喻用法逐漸固定下來而形成的。比喻義跟修辭上的比喻不同。比喻義是通過打比方的用法產(chǎn)生出來的新義;而比喻是臨時(shí)使用的,離開了一定的語言環(huán)境,這個(gè)意義就不存在了。

例如:

①我抬起頭來,透過無邊的風(fēng)雨,透過無邊的黑暗,仿佛看見了一條光明大路,這條大路一直通向遙遠(yuǎn)的陜北。

②背上的槍和子彈就像一座山似的,壓得我喘不過氣來。

例①中的“光明”是指進(jìn)步的、有前途的,這個(gè)比喻義是固定的,還可以說“追求光明”。

例②中的“一座山”是臨時(shí)用來比喻“槍和子彈”的沉重,并不是固定的用法,只是修辭上的比喻。

6.比喻的作用

(1)能使深?yuàn)W的道理變得淺顯。(2)能使人物形象鮮明。(3)能使景物形象化。(4)能給人豐富的想象。(5)能使語言簡(jiǎn)練、明快、生動(dòng)。(6)能使標(biāo)題醒目、動(dòng)人。

(二)擬人

1.概念

把物當(dāng)做人來寫,即賦予“物”以人的思想感情或言行,這種修辭格叫擬人。

2.擬人的作用

①可以使情景交融。②可以更好地烘托氣氛,抒發(fā)感情.。③使所描寫的事物具有人的言行和思想感情,更生動(dòng)逼真。

3.運(yùn)用擬人要注意的問題

①感情必須符合所描寫的環(huán)境、氣氛。

每個(gè)人所見到的事物都會(huì)帶著每個(gè)人不同的思想感情,比如高興時(shí)看到的天可能是藍(lán)的,而悲傷時(shí)看到的天可能就是灰的。我們?cè)谶\(yùn)用擬人的修辭方法時(shí),所表達(dá)的情感也應(yīng)該符合所描寫的環(huán)境、氣氛,不能片面地為追求修辭而不顧整體的表達(dá)效果。

例如:今天我挨了老師的批評(píng),在回家的路上,路旁的野花也在嘲笑我。

今天我受到了老師的表揚(yáng),在回家的路上,路旁的野花迎面對(duì)著我高興地笑著。

這兩個(gè)句子所用的擬人修辭就很恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出了作者的心理狀態(tài),所描寫的景色與情感相符。

(2)進(jìn)行比擬的人和物應(yīng)該有相似或相近之處。

沒有相似或相近之處,生硬地把“人”和“物”或者“物”和“人”拉到一起進(jìn)行比擬,并不能達(dá)到修辭的效果。只有二者有相似點(diǎn)或相近點(diǎn),才能把物寫得像真正的人一樣。

例如:油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。

這里把油蛉、蟋蟀的叫聲比擬成人“低唱”、“彈琴”,一方面寫出了油蛉和蟋蟀叫聲的美妙,另一方面也突出了作為小孩子的作者對(duì)油蛉和蟋蟀的喜愛之情。這里的擬人就是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

(三)夸張

1.概念

夸張是為達(dá)到某種表達(dá)需要,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的一種修辭方法。

2.種類

(1)縮小夸張。是在抓住事物特征的基礎(chǔ)上,把事物特征向小(少、慢、短、弱……)的方面說。

例如:

①五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。 (毛澤東《七律·長征》)

(2)擴(kuò)大夸張。是把事物特征往大(多、快、高、長、強(qiáng)……)的方面說。例如:

②柏油路曬化了,甚至于鋪戶門前的銅牌好像也要曬化。 (老舍《在烈日和暴雨下》)

③白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長。 (李白《秋浦歌》)

(3)超前夸張。在時(shí)間上把后出現(xiàn)的事物提前一步的夸張形式。例如:

④農(nóng)民們都說:“看見這綠油油的麥苗,就嗅出白面包子的香味來了。”

例①把“五嶺”看做“細(xì)浪”,把“烏蒙”看做“泥丸”,突出了紅軍頂天立地的英雄形象。

例②從側(cè)面寫出了天氣炎熱的程度,為下文寫祥子拉車之艱辛做了鋪墊。

例③中,“白發(fā)”不會(huì)有三千丈,但詩人這么一夸張,強(qiáng)調(diào)了愁的深沉,就給讀者以豐富的想象和聯(lián)想,增強(qiáng)了感染力。

例④中,看到“綠油油的麥苗”聯(lián)想到“白面包子的香味”,突出表現(xiàn)了農(nóng)民們展望豐收的喜悅心情。

3.夸張的作用

(1)可以強(qiáng)調(diào)事物的特征,鮮明地表達(dá)作者的情感,引起讀者的共鳴。(2)可以引起人們豐富的想象。

4.運(yùn)用夸張要注意的問題

(1)運(yùn)用夸張要以客觀實(shí)際為基礎(chǔ),否則不能給人以真實(shí)感。例如我們可以說“燕山雪花大如席”,卻不能說“廣州雪花大如席”。

(2)運(yùn)用夸張要明確、顯豁,不能又像夸張,又像事實(shí)。

(3)夸張的表現(xiàn)往往借助于比喻、比擬等修辭格,運(yùn)用時(shí)要注意表意上的一致性,防止互相抵觸。

(4)夸張要注意文體特征,如科技說明文、說理文章就很少用甚至不用夸張,以免歪曲事實(shí)。

(四)排比

1.概念

排比是由三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子排列在一起,用來加強(qiáng)語勢(shì),強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,加重感情的一種修辭方法。

2.種類

(1)并列式排比(句子間是并列關(guān)系)。例如:

①為了達(dá)到這個(gè)目的,他們講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次。 (葉圣陶《蘇州園林》)

②讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。 (培根《談讀書》)

例①是單句排比,作者運(yùn)用排比的手法,從多方面表現(xiàn)設(shè)計(jì)者和匠師們的智慧,介紹了蘇州園林圖畫美的特征。

例②,作者運(yùn)用相同的句式,寫了讀書、討論、作文的作用。

(2)遞進(jìn)式排比(句子間是遞進(jìn)的關(guān)系)。例如:

它是共產(chǎn)黨人的大敵,是人民的大敵,是民族的大敵,是全人類的大敵。

3.排比的作用

(1)內(nèi)容集中,增強(qiáng)氣勢(shì)。(2)敘事透辟,條分縷析。(3)節(jié)奏鮮明,長于抒情。

(五)反復(fù)

1.概念

反復(fù)是為了突出某種感情,強(qiáng)調(diào)某種意思,加深讀者的印象,有意重復(fù)某些詞語或句子的一種修辭方法。

2.種類

反復(fù)有兩種形式:連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。

(1)連續(xù)反復(fù)。

連續(xù)反復(fù)是指接連重復(fù)相同的詞語或句子,中間沒有其他詞語間隔。例如:

我們祖國的英雄兒女,/將要學(xué)習(xí)你的榜樣,/像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!/像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!(光未然《黃河頌》)

(2)間隔反復(fù)。

間隔反復(fù)是指相同的詞語或句子在文中間隔出現(xiàn)。例如:

①好個(gè)“友邦人士”!日本帝國主義的兵隊(duì)強(qiáng)占了遼吉,炮轟機(jī)關(guān),他們不驚詫;阻斷鐵路,追炸客車,捕禁官吏,槍斃人民,他們不驚詫。中國國民黨治下的連年內(nèi)戰(zhàn),空前水災(zāi),賣兒救窮,砍頭示眾,秘密殺戮,電刑逼供,他們也不驚詫。 (魯迅《“友邦驚詫”論》)

②那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹。……這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。 (茅盾《白楊禮贊》)

例①中,“他們不驚詫”三次出現(xiàn),構(gòu)成間隔反復(fù)。作者以大量的事實(shí)為根據(jù),義正詞嚴(yán)地對(duì)日本帝國主義的罪行和投降媚敵的國民黨反動(dòng)派進(jìn)行了有力的揭露和批判。

例②屬于隔段反復(fù),作者通過對(duì)白楊樹的贊美,形象有力地贊美和歌頌了北方的農(nóng)民,歌頌了敵后抗日根據(jù)地的軍民,歌頌了中華民族質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神。

3.反復(fù)的作用

(1)用于說理性文章,起強(qiáng)調(diào)作用。(2)抒情寫景,感染力強(qiáng)。(3)承上啟下,劃段分層。

4.反復(fù)、排比的區(qū)別

(1)反復(fù)著眼于詞語或句子字面的重復(fù),語句中所有的字都要相同;排比著眼于結(jié)構(gòu)相同或相似、意義相近、語氣一致,語句之間有時(shí)只有個(gè)別字相同。

(2)反復(fù)的作用是強(qiáng)調(diào)突出,排比的作用是增強(qiáng)氣勢(shì)。

(六)對(duì)偶

1.概念

對(duì)偶就是把一對(duì)結(jié)構(gòu)相同或相似、字?jǐn)?shù)相等的句子對(duì)稱地排列在一起,來表達(dá)相似、相關(guān)或相反、相對(duì)的意思的一種修辭方法。

2.種類

從內(nèi)容上可分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)三種;從結(jié)構(gòu)上可分為寬對(duì)、嚴(yán)對(duì)兩種。例如:

①墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山問竹筍,嘴尖皮厚腹中空。

②綠樹村邊合,青山郭外斜。 (孟浩然《過故人莊》)

③橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。 (魯迅《自嘲》)

④欲窮千里目,更上一層樓。 (王之渙《登鸛雀樓》)

上面的例子中,例①和例②為正對(duì),是上下旬意思相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。

例③為反對(duì),是上下旬意思相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。例④為串對(duì),是上下旬在意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。正對(duì)和反對(duì)統(tǒng)稱嚴(yán)對(duì),串對(duì)又叫寬對(duì)。

3.對(duì)偶的作用

(1)形式上,音節(jié)整齊勻稱,頓挫感強(qiáng)。(2)內(nèi)容上,凝練集中,概括力強(qiáng)。

4.對(duì)偶與對(duì)比的區(qū)別

(1)對(duì)偶的基本特點(diǎn)是“對(duì)稱”,對(duì)比的基本特點(diǎn)是“對(duì)立”。

(2)對(duì)偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說的,它要求結(jié)構(gòu)相稱,字?jǐn)?shù)相同;對(duì)比是從意義上說的,它要求意義不同,而不管結(jié)構(gòu)形式如何。

(3)對(duì)偶里的“反對(duì)”就意義說是對(duì)比,就形式說是對(duì)偶,這是修辭方法的兼類現(xiàn)象。

設(shè)問就是無疑而問,先提出問題,然后緊接著把自己的看法說出來的一種修辭方法。

①但是他在這清亮的水上看到了什么呢?他看到了自己的倒影。 (安徒生《丑小鴨》)

②誰是我們最可愛的人呢?我們的戰(zhàn)士,我覺得他們是最可愛的人。(魏巍《誰是最可愛的人》)

例①以設(shè)問的形式,點(diǎn)出了“他”在清亮的水上看到的是自己的倒影。

例②作者在文章一開頭便向讀者提出問題,并做出了肯定的回答:志愿軍戰(zhàn)士是最可愛的人。突出了文章的主題。

(七)設(shè)問

設(shè)問就是無疑而問,先提出問題,然后緊接著把自己的看法說出來的一種修辭方法。

①但是他在這清亮的水上看到了什么呢?他看到了自己的倒影。 (安徒生《丑小鴨》)

②誰是我們最可愛的人呢?我們的戰(zhàn)士,我覺得他們是最可愛的人。(魏巍《誰是最可愛的人》)

例①以設(shè)問的形式,點(diǎn)出了“他”在清亮的水上看到的是自己的倒影。

例②作者在文章一開頭便向讀者提出問題,并做出了肯定的回答:志愿軍戰(zhàn)士是最可愛的人。突出了文章的主題。

(八)反問

1.概念

反問也叫反詰,是用疑問的形式來表達(dá)確定的意思,以加強(qiáng)語氣的一種修辭方法。它是無疑而問,表達(dá)的意思均包含在問句里。常用肯定形式表示否定,用否定形式表示肯定。

例如:

①我這熊熊地燃燒著的生命,我這快要使我全身炸裂的怒火,難道就不能進(jìn)射出光明了嗎?

②生命就快結(jié)束,這是一個(gè)人活得最頑強(qiáng)的時(shí)候,有什么理由停止唱歌呢?

例①以否定加反問的形式,表達(dá)了肯定的意思,即“能進(jìn)射出光明”。

例②也一樣,表達(dá)了肯定的意思,即“沒有理由停止唱歌”。

2.反問與設(shè)問的區(qū)別

(1)設(shè)問不表示肯定什么或否定什么,反問則明確地表示肯定或否定的內(nèi)容。

(2)反問的主要作用是加強(qiáng)語氣,設(shè)問的主要作用是提出問題以引起注意,啟發(fā)思考。

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