閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
兩個(gè)中學(xué)生看全運(yùn)會(huì)乒乓球比賽，世界排名第一的丁寧和一位名氣不大的選手正打得難分難解。甲說(shuō)：“這位選手真倒霉，碰上國(guó)手，贏的希望很渺茫。”乙說(shuō)：“這位選手真幸運(yùn)，一旦把國(guó)手打敗，國(guó)人將刮目相看。”甲說(shuō)：“那你也去試試吧。”乙無(wú)言以對(duì)。
讀了這則材料，你有怎樣的感悟或聯(lián)想?請(qǐng)根據(jù)自己感悟或聯(lián)想寫(xiě)一篇不少于600字的作文。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見(jiàn)解。
注意：①角度自選，立意自定，但不要脫離材料的內(nèi)容及含意;②除詩(shī)歌外，文體不限;③標(biāo)題自擬;④不得抄襲。審題關(guān)鍵要完成本次作文，關(guān)鍵是對(duì)小學(xué)生三句話的解讀。甲持倒霉論，錯(cuò)誤在于眼睛只盯著輸贏，看不到與高手競(jìng)賽的其他積極作用，如向高手學(xué)習(xí)、鍛煉自己敢于拼搏的精神等;同時(shí)也犯有技術(shù)決定論的錯(cuò)誤，不知道輸贏是由多種因素決定的。如果從改革賽制，關(guān)注群眾性的體育運(yùn)動(dòng)的角度考慮，甲的倒霉論也有合理的成分，它是對(duì)金牌至上的舉國(guó)體制的一種批判，本屆全運(yùn)會(huì)設(shè)置的群眾體育競(jìng)賽項(xiàng)目，可以看作是對(duì)甲的觀點(diǎn)的回應(yīng)。乙的觀點(diǎn)無(wú)疑是有價(jià)值的，它包含著對(duì)挑戰(zhàn)精神的肯定，體現(xiàn)了現(xiàn)代體育精神。但是，“國(guó)人將刮目相看”，其中也包含一定的名利思想，這是需要否定的。甲的“那你也去試試吧”一句，也是值得咀嚼的，挑戰(zhàn)不是隨意的，得具備一定的實(shí)力，如此解讀，會(huì)有更深刻的立意。
思路點(diǎn)撥 立意角度 ：
寫(xiě)作提示角度一：珍惜眼前機(jī)遇，勇于挑戰(zhàn)強(qiáng)者。 初出道便遇上國(guó)手，這是一個(gè)向國(guó)手學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也是一個(gè)證明自己的機(jī)會(huì)。球是圓的，決定勝負(fù)的不僅是技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，還有心態(tài)和勇氣，勇于拼搏，敢于向強(qiáng)者挑戰(zhàn)，自己才能逐漸強(qiáng)大起來(lái)。
角度二：弘揚(yáng)體育精神，摒棄名利思想。 兩個(gè)小學(xué)生觀點(diǎn)不一，但他們都把目光盯在輸贏，這正是國(guó)人金牌至上體育觀和競(jìng)賽觀的反映。片面追求運(yùn)動(dòng)成績(jī)和金牌數(shù)量，為了取得金牌而不擇手段，既背離體育競(jìng)賽，又污染社會(huì)環(huán)境。角度三：扎實(shí)鍛煉自己，挑戰(zhàn)更需實(shí)力。 初出茅廬可以向國(guó)手挑戰(zhàn)，但是挑戰(zhàn)不是豪邁的口號(hào)，挑戰(zhàn)者自身得有一定的基本功，否則就會(huì)成為笑話。勇于挑戰(zhàn)，又要善于挑戰(zhàn)，其中最為重要的就是要加強(qiáng)自我鍛煉，提高自我素質(zhì)，提升競(jìng)爭(zhēng)力。
【標(biāo)桿作文】敢于挑戰(zhàn) 迎難而上
面對(duì)一個(gè)初出道的選手與國(guó)手的比賽，甲說(shuō)這個(gè)選手很倒霉，乙說(shuō)這是他的一次機(jī)遇，兩個(gè)中學(xué)生的分歧反映兩種比賽觀，也觸及到一種人生態(tài)度：敢不敢挑戰(zhàn)，有沒(méi)有迎難而上的勇氣。
有一句話說(shuō)得好，滄海橫流，方顯英雄本色。試想，如果這位初出道的選手遇上一個(gè)魚(yú)腩式的對(duì)手，毫無(wú)抵抗，一路順風(fēng)，輕松取勝，這樣的勝利在觀眾心里有多大重量?在勝利者心中會(huì)有多少自豪?相反，勇與國(guó)手較量，贏則倍增光榮，輸則彰顯氣概。更有甚者，與強(qiáng)勁的對(duì)手交鋒，讓你在感到差距中心存目標(biāo)，在感受壓力中奮進(jìn)不已。“生于憂患，死于安樂(lè)”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，只有敢于挑戰(zhàn)，迎難而上，我們才能贏得輝煌的人生。
研讀古往今來(lái)那些古人的故事，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是忍受奇恥大辱而終究寫(xiě)出無(wú)韻之離騷、史家之絕唱的司馬遷，還是扼住命運(yùn)的咽喉而暢想英雄交響曲的貝多芬，無(wú)不是敢于挑戰(zhàn)，迎難而上，才從歲月和歷史的風(fēng)雨中堅(jiān)定地走了出來(lái)，成為人類的佼佼者。如果像大清王朝的八旗子弟那樣，成天提著鳥(niǎo)籠，行走在茶館之間，悠哉游哉，輕松快樂(lè)，沒(méi)有絲毫人生的壓力，卻也碌碌無(wú)為。
溫室的花朵雖然千嬌萬(wàn)媚，終究經(jīng)不起風(fēng)吹日曬;郊外的野草雖然任人踐踏，卻仍然能茁壯生長(zhǎng)。輕飄飄的生命只能飄蕩在空中，漸漸離開(kāi)人們的視線，沉甸甸的生命卻能扎根于大地，為世人所贊揚(yáng)。梅花之所以動(dòng)人，是因?yàn)樗?jīng)受了霜雪的洗禮;蝴蝶之所以美麗，是因?yàn)樗?jīng)歷了羽化的艱辛;黎明之所以令人向往，是因?yàn)樗淌芰寺L(zhǎng)的黑暗。我們的生命之所以美麗，是因?yàn)樗矣谔魬?zhàn)，迎難而上。海子詩(shī)說(shuō)：“面對(duì)大海，春暖花開(kāi)。”顧城說(shuō)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。”多么膾炙人口的詩(shī)句，可就是寫(xiě)出這樣美妙詩(shī)句的作者海子和顧城，在生活的錯(cuò)綜復(fù)雜的壓力下結(jié)束了自己的生命，告別了輝煌的人生。著名演員張國(guó)榮從24樓飛身躍出的那驚人一刻，留給人們多少猜想，但重要的一點(diǎn)，他必然也是某種壓力的犧牲品。我們尊敬這些死者，尊重他們的選擇，但是我們同時(shí)又不能不指出，只有敢于挑戰(zhàn)、迎難而上的人生才是可敬可佩的人生。
人生是一塊百變的魔方，有無(wú)數(shù)種解法。但是對(duì)于壯麗的人生來(lái)說(shuō)，有一種使命叫挑戰(zhàn)，敢于挑戰(zhàn)，迎難而上，哪怕失敗，也是英雄。
習(xí)作鑒評(píng):文章先簡(jiǎn)述材料，引出“敢于挑戰(zhàn)，迎難而上”的中心論點(diǎn);接著緊扣中心論點(diǎn)分析材料，著重闡述敢于挑戰(zhàn)的意義;然后以司馬遷、貝多芬和八旗子弟為例，進(jìn)行正反對(duì)比，進(jìn)一步說(shuō)明挑戰(zhàn)對(duì)于人生人意義;再運(yùn)用自然現(xiàn)象，進(jìn)行比喻論證，強(qiáng)調(diào)生命應(yīng)不拒壓力，負(fù)重前行;并聯(lián)系名人自殺事件，從反面進(jìn)行論證，指出只有敢于挑戰(zhàn)、迎難而上的人生才是可敬可佩的人生;最后抒情作結(jié)，歸納中心。全文材料豐富，論證充分，層次分明，層層深入，是一篇成功的議論文習(xí)作。
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