【民族、對(duì)外交往、民生措施、三國(guó)鼎立問(wèn)題】
一 民族政策
(一)新疆問(wèn)題
用史實(shí)說(shuō)明新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分
1、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分。
2、唐朝唐太宗和武則天，在今新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)(安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府)
3、清朝乾隆帝時(shí)，平定了大小和卓分裂祖國(guó)的叛亂，設(shè)置伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。
4、阿古柏侵入新疆，左宗棠率清軍收復(fù)新疆。清政府在新疆設(shè)立行省(1884年)。
(二)西藏問(wèn)題
1、用史實(shí)說(shuō)明西藏自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分
(1)唐朝與吐蕃“和同為一家”
唐太宗的民族政策：開(kāi)明的民族政策(自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一)
唐朝與吐蕃友好往來(lái)的史實(shí)：
① (唐太宗把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布)文成公主入吐蕃，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。
②金城公主嫁到吐蕃。吐蕃贊普上書(shū)唐朝皇帝說(shuō)，吐蕃與唐朝“和同為一家”。唐與吐蕃的關(guān)系日益密切。
(2)元朝時(shí)，元政府在中央設(shè)宣政院，負(fù)責(zé)管理藏族地區(qū)的行政事務(wù)，西藏成為元朝正式的行政區(qū)。
(3)①清朝順治帝冊(cè)封達(dá)賴(lài)，康熙帝冊(cè)封班禪，并規(guī)定以后達(dá)賴(lài)和班禪都必須經(jīng)過(guò)中央政府的冊(cè)封。②設(shè)置駐藏大臣(1727年)，代表中央政府與達(dá)賴(lài)、班禪共同管理西藏事務(wù)。③達(dá)賴(lài)和班禪的繼承，必須報(bào)請(qǐng)中央政府批準(zhǔn)。作用：這些措施，大大加強(qiáng)了中央政府對(duì)西藏的管轄。
2、西藏和平解放：
(1)時(shí)間：1951年,西藏和平解放。
(2)意義：祖國(guó)大陸獲得統(tǒng)一，各族人民實(shí)現(xiàn)了大團(tuán)結(jié)。
3、西藏的巨大變化：
(1)1951年，西藏獲得和平解放。祖國(guó)大陸獲得了統(tǒng)一，各族人民實(shí)現(xiàn)了大團(tuán)結(jié)。
(2)第一個(gè)五計(jì)劃期間，修建了川藏、青藏、新藏公路，密切了西藏同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系，也便利了經(jīng)濟(jì)文化的交流。
(3)20世紀(jì)60年代初期，西藏地區(qū)勝利完成民主改革，廢除了封建農(nóng)奴制，百萬(wàn)農(nóng)奴翻身當(dāng)家做了主人，進(jìn)入社會(huì)主義階段。(紀(jì)念這一事件的歌曲《翻身農(nóng)奴把歌唱》)
(4)建立西藏自治區(qū)。西藏成為我國(guó)重要的牧區(qū)。
(5)青藏鐵路建成通車(chē)，促進(jìn)了西藏交通和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。。
(三)感想：新疆、西藏自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分;如今新疆、西藏的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，新疆、西藏人民的生活顯著提高，宗教信仰得到尊重，“疆獨(dú)”分子、達(dá)賴(lài)集團(tuán)搞獨(dú)立的企圖不得人心，必然受到全國(guó)人民反對(duì)，注定失敗;團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍等。
(四)中國(guó)古代民族關(guān)系發(fā)展的主流：友好交往，和睦共處。
二 對(duì)外交往
(一)我國(guó)歷史上對(duì)外交往的史實(shí)：
1、西漢：漢武帝兩次派張騫通西域，開(kāi)通了絲綢之路(溝通中西交通的陸上要道)。
2、唐朝：唐朝實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策。唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，允許他們長(zhǎng)期居住。唐朝在世界上享有很高聲望，各國(guó)稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”
①唐太宗時(shí)，玄奘西游天竺取經(jīng)，為中印文化交流作出了突出貢獻(xiàn);著《大唐西域記》。②唐玄宗時(shí)， 鑒真東渡日本，傳播佛教、建筑、醫(yī)藥知識(shí)，為中日文化交流作出了突出貢獻(xiàn)。③日本多次派遣唐使來(lái)中國(guó)。
3、明朝：
(1)明朝對(duì)外友好交往典型事件：鄭和下西洋(目的：為了加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系。最遠(yuǎn)到達(dá)：紅海沿岸和非洲東海岸。意義：加強(qiáng)了中國(guó)和亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流與友好關(guān)系)
(2)明朝對(duì)外沖突的事件：①戚繼光抗倭(“封侯非我意，但愿海波平”)
②葡萄牙攫取在我國(guó)澳門(mén)的居住權(quán)。
4、清朝：(1)實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策。
①根本原因：自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位。
②影響：清政府的閉關(guān)鎖國(guó)政策對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng)，起過(guò)了一定的自衛(wèi)作用。但是，清政府閉關(guān)鎖國(guó)，與世隔絕，既看不到世界形勢(shì)的變化，也未能適時(shí)地向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)，使中國(guó)在世界上逐漸落伍了。
③啟示：從“閉關(guān)鎖國(guó)”政策中吸取教訓(xùn)(任何國(guó)家要屹立于世界民族之林，必須融入到世界當(dāng)中去，不能固步自封，閉關(guān)鎖國(guó));堅(jiān)定不移地走改革開(kāi)放之路(今天的開(kāi)放提高了我國(guó)的國(guó)際地位，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活越來(lái)越高，我國(guó)要始終堅(jiān)持改革開(kāi)放的政策，積極開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易)
(2)清朝前期抗擊外來(lái)侵略的事例：
①鄭成功收復(fù)臺(tái)灣(開(kāi)辟荊榛逐荷夷)。
②雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄侵略。(康熙皇帝兩次派軍隊(duì)圍攻雅克薩，迫使沙俄談判，簽訂了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》)
5、新中國(guó)建立后，我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策
(1)20世紀(jì)50年代：①周恩來(lái)總理提出并倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則。 ②1955年，周恩來(lái)總理出席萬(wàn)隆會(huì)議，提出“求同存異”的方針，促進(jìn)了會(huì)議的圓滿(mǎn)成功，也促進(jìn)了中國(guó)同亞非各國(guó)的團(tuán)結(jié)與合作。(這是第一次沒(méi)有殖民主義國(guó)家參加的亞
非國(guó)際會(huì)議。)
(2)20世紀(jì)70年代：①中美關(guān)系正�；�; ②中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位;③中日兩國(guó)正式建立外交關(guān)系。
(3)20世紀(jì)90年代：香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)。
(4)21世紀(jì)：2001年，上海舉行亞太經(jīng)合組織會(huì)議。上海亞太經(jīng)合組織會(huì)議是中國(guó)迄今為止舉行的規(guī)模最大、規(guī)格最高的多邊外交活動(dòng)。
(二)啟示：①必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，積極對(duì)外交往，互通有無(wú);②國(guó)際地位取決于國(guó)家的綜合國(guó)力，必須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高我國(guó)的綜合國(guó)力;③反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，提倡和平外交;④學(xué)習(xí)張騫、鄭和等人不辱使命、不畏艱難、吃苦耐勞的精神。
三 民生措施
1、孔子：孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“為政以德”。 反對(duì)苛政和任意刑殺。
2、孟子：孟子要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦。提出“民貴君輕”的思想(“民為貴，社稷次之，君為輕”)。主張自然資源持續(xù)利用。
3、西漢盛世局面有：
(1)文景之治
以民為本的思想：漢文帝和漢景帝吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
民生政策：獎(jiǎng)勵(lì)努力耕作的農(nóng)民、勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑;親自下地耕作，給百姓做榜樣;提倡節(jié)儉，并以身作則
(2)漢武帝的大一統(tǒng)：漢武帝的民生政策：發(fā)展農(nóng)業(yè)，興修水利，治理黃河;減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);把鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，統(tǒng)一鑄五銖錢(qián)
4、唐朝盛世局面有：
(1)唐太宗貞觀(guān)之治
材料：唐太宗李世民說(shuō)：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，也能覆舟。
①“舟”和“水”形容什么關(guān)系?君和民的關(guān)系。
②反映了唐太宗的治國(guó)思想：從隋末農(nóng)民起義中認(rèn)識(shí)到人民力量的偉大，不能過(guò)分的壓榨農(nóng)民。
③唐太宗的哪些措施體現(xiàn)了這一思想：
政治上：吸取隋亡教訓(xùn)，注重“戒奢從簡(jiǎn)”;合并州縣，革除“民少吏多”弊政。
經(jīng)濟(jì)上：重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役。
④唐太宗統(tǒng)治時(shí)期歷史上稱(chēng)為什么局面?貞觀(guān)之治。
(2)唐玄宗開(kāi)元盛世
措施：任用姚崇等人為相，勵(lì)精圖治;重視地方吏治;崇尚節(jié)儉，不用奢侈物品。
5、孫中山的民生主義：民生主義就是“平均地權(quán)”，通過(guò)改革土地制度，解脫勞動(dòng)者的貧困，做到“家給人足”。
6、建國(guó)后的“三農(nóng)”
1、 建國(guó)后農(nóng)村政策四次調(diào)整：
(1)土地改革(1950-1952年)：《中華人民共和國(guó)土地改革法》規(guī)定廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制
(2)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造(1953-1956年)：把分散的個(gè)體農(nóng)民組織起來(lái)，引導(dǎo)他們參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走集體化和共同富裕的社會(huì)主義道路。
(3)“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)(1958年)：是黨在探索建設(shè)社會(huì)主義道路中的一次重大失誤。
(4)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制(1978年)。農(nóng)民有了生產(chǎn)自主權(quán)，生產(chǎn)積極性大大提高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到大發(fā)展，農(nóng)村開(kāi)始富裕起來(lái)。
2、從農(nóng)村政策的不斷調(diào)整中你得到什么啟示?
按客觀(guān)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事;一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要;農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)，涉及國(guó)計(jì)民生;中央能根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整農(nóng)村政策。
四 三國(guó)鼎立(重點(diǎn)，聯(lián)系襄樊講三國(guó)故事)
1、官渡之戰(zhàn)：曹操基本上統(tǒng)一了北方。
2、赤壁之戰(zhàn)
目的：想要統(tǒng)一南北。
經(jīng)過(guò)：曹軍主力南下進(jìn)攻劉備，孫劉聯(lián)合抗曹，在赤壁大敗曹軍。
影響：為三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。
杜甫“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”，講的是諸葛亮憑借才智，爭(zhēng)得了三國(guó)鼎立的局面，建立了蓋世功業(yè)。他創(chuàng)造的八陣圖，成就了千古英名。
成語(yǔ)故事“三顧茅廬”講的是劉備到隆中三請(qǐng)諸葛亮出山，輔助其成就大業(yè)。和劉備同去的還有關(guān)羽、張飛。
與諸葛亮和襄樊有關(guān)的成語(yǔ)：三顧茅廬、馬躍檀溪、水淹七軍等。
與諸葛亮有關(guān)的成語(yǔ)：三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁等。
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