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《西游記》最全考點整理+中考真題

來源:網(wǎng)絡資源 作者:中考網(wǎng)整理 2020-04-10 16:30:29

中考真題

云分校

  內容簡介

  1、《西游記》:長篇章回體神話小說。

  2、作者

  吳承恩,明代小說家。

  3、主要內容

  主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分,一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,終成正果。

  4、小說主題

  本書通過神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會內容,曲折地反映出現(xiàn)實的社會矛盾,表達了人民的愿望和要求。在孫悟空身上,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強烈愿望;深深地植于富有斗爭傳統(tǒng)的中國人民歷史生活的土壤之中,是中國廣大人民群眾長期斗爭生活的藝術概括。它是理想和現(xiàn)實相結合的產(chǎn)物。

  5、經(jīng)典故事

 。1)孫悟空大鬧天宮 (2)三打白骨精

  (3)車遲國斗法        (4)女兒國遇難

 。5)真假美猴王        (6)智取紅孩兒

 。7)三調芭蕉扇        (8)火燒盤絲洞

 。9)天竺國招親        (10)靈山取真經(jīng)

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  一、填空

  1、《西游記》,長篇章回體神話小說,是古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍,它有歷史真實的影子,即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件,《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出,成為以后小說的素材來源,F(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。

  2、《西游記》的作者是吳承恩,字汝中,號射陽山人,明代人。

  3、《西游記》全書一百回,基本由兩大部分組成,第一至十二回是全書的引子,其中前七回寫孫悟空的出身和大鬧天宮,表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境;第八至十二回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交代取經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),終于取到真經(jīng),他們自己也修成正果。蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。

  4、《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。

  5、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是花果山福地,水簾洞洞天。

  6、孫悟空的第一個師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門,唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

  7、豬八戒又叫悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者。

  8、沙僧也叫悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為金身羅漢。

  9、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負唐僧取經(jīng),被封為八部天龍。后在化龍池中得復原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。

  10、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學到七十二般變化、筋斗云等神通,又從龍宮索取金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下,受苦五百年,后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟。

  11、在護送唐僧去西天取經(jīng)途中,機智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,法名是悟能;忠誠老實、勤勤懇懇的是沙和尚。

  12、唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為旃檀功德佛。

  13、《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三調芭蕉扇。

  14、古典文學名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是:亂蟠桃大圣偷丹,反天宮諸神捉怪。

  15、通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫,我們不難發(fā)現(xiàn),作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱;玉帝是封建皇帝的化身;孫悟空是人民意愿的化身和民主主義思想的代表。

  16、當托塔李天王率天兵天將殺至花果山,歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后,悟空答:“實有!實有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩,那就是敢作敢當。

  17、孫悟空自號齊天大圣。

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