來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)整理 2020-04-10 16:10:27
一、古代文體
1.詞 古代的一種文學(xué)體裁,是配合宴會(huì)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詞,句式長(zhǎng)短不一。詞牌是詞的調(diào)子的名稱。詞的流派有婉約派和豪放派兩種。婉約派的代表人物:李煜、晏殊、柳永、秦觀、李清照等。豪放派的代表人物:蘇軾、辛棄疾、陸游等。
2.說(shuō) 古代的一種散文體裁。從內(nèi)容上看,該文體可以敘述事情,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論。它的敘事及議論,都是為了表明作者對(duì)社會(huì)生活中的某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象的看法。初中階段學(xué)過(guò)的有《馬說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》。
3.銘 古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,一般都用韻,形式短小,文字簡(jiǎn)潔,內(nèi)容多含頌揚(yáng)、鑒誡之意,如劉禹錫的《陋室銘》。
4.序 “序”有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言、引言,一般是介紹作家生平或成書(shū)的過(guò)程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考。而贈(zèng)序的內(nèi)容多是對(duì)所贈(zèng)親友的贊許、推崇或勉勵(lì)之辭,如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》即是作者寫(xiě)給同鄉(xiāng)晚輩的贈(zèng)序。
5.表 我國(guó)古代的一種特殊文體。在古代,臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書(shū)”,“書(shū)”是書(shū)信、意見(jiàn)書(shū)的總稱。到了漢代,這類(lèi)文字被分成四個(gè)小類(lèi),即章、奏、表、議。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望,“動(dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。如諸葛亮的《出師表》就是“表”中范例。
6.記 古代的一種散文體裁。這類(lèi)文章大多數(shù)是游記,一種用來(lái)記敘旅途見(jiàn)聞和某地政治生活、社會(huì)面貌、風(fēng)土人情、山川景物及名勝古跡等的散文體裁。其次是些普通的敘事性散文或者“雜記” 。我們學(xué)過(guò)的有《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》等。
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