小故事讀懂文言實詞和虛詞，看過就會(4)

　　105、易

　　趙得和氏璧，秦王欲以城易（換，交換）璧，藺相如曰：“秦城不予，璧不可易（容易，輕易）得。”秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（變，改變）色，應(yīng)對自如，令秦王不易（輕視）相如。后完璧歸趙。

　　106、陰

　　一日，天陰（陰天），一農(nóng)夫于山陰（指山的北面）砍柴，其間陰（冷，寒冷）風(fēng)陣陣，農(nóng)夫欲還家．不料山口處忽見一惡狼，農(nóng)夫躲于林中陰（暗中）窺之，后以肉為餌，誘其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火燒之，既而還家。

　　107、右

　　李斯以功大，位于眾大臣之右（上）。其左右（近臣）皆因之驕縱。一日，偕友游于泰山，察路之左右（表方位，與“左”相對）涂鴉文字甚多。

　　108、再

　　兩國交惡，其一國擊一國再（兩次），然皆敗，察其故，士氣不振也。士氣決于鼓，一鼓作氣，再（第二次）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故敗。

　　109、造

　　太宗年間，魏征造（到……去）民舍，察民生之疾苦�；貙m中，造（制定）法令，興水利，以利民生。

　　110、知

　　梁惠王問政于孟子，曰：“本王處庭院之深，何以知（知道）民生疾苦？”孟子對曰：“知（主持，管理）政者，不聞片面之詞，當(dāng)身體力行，方知（智慧）明而無過。”

　　111、致

　　齊王欲致（招納，引來）天下之士，致（送給）千金以晏子。晏子致（表達(dá)）誠于天下豪杰。豪杰中有一人自小家貧，無從致（得到）書以觀，而思維精巧，尤致（最，極）思于天文陰陽歷算，為晏子之誠所感，前往晏子處。兩人席談，方覺其致（情趣，意志）一也，甚歡。

　　112、質(zhì)

　　屈原借《離騷》“唯昭質(zhì)（本質(zhì)）其猶未虧”表忠，而秦使離間計，令人厚幣委質(zhì)（通“贄”，見面禮）事楚，使楚太子赴秦為質(zhì)（人質(zhì)）。屈原力諫，而子蘭肉袒伏斧質(zhì)（殺人時作墊用的砧板）請罪于楚王，讒之。楚王怒，質(zhì)（質(zhì)問）屈原，后逐于江濱。此地有蛇，黑質(zhì)（質(zhì)地，底子）而白章，屈原以之為藥，醫(yī)百姓之患。

　　113、治

　　曹操有疾，久治（醫(yī)治）不愈。受人詬病，因其挾天子以令諸侯，孫權(quán)、劉備等共治（對付）之，于危急之中以義治（治理）天下，以求文武并用，垂拱而治（與“亂”相對，特指國家治理得好，安定太平）。

　　114、諸

　　智叟見愚公一家人搬山，將石投諸〔兼詞，相當(dāng)于“之于，）渤海之尾，嘆道：“諸（眾多，各）人不惠，如此之法，何日成功？"子聞諸（兼詞，“之乎”）？

　　115、賊

　　三國時期，曹操雖托名漢相，其實漢賊（敵人）也。孫權(quán)乃陰令部屬為賊（刺客）使于操，未果。后權(quán)思慮興國之事，以為國內(nèi)淫侈之俗是天下之大賊（害，禍害）也，改之。百姓不解，仍有盜賊（強(qiáng)盜）。權(quán)使人捕而誅之。

　　116、族

　　西楚霸王率精兵殺入咸陽，后放火，瓊樓玉宇皆為塵土，名門望族（家族）不敢言，士大夫之族（類，輩）俯首稱臣。秦人統(tǒng)一六國，終為楚人族（滅族）。

　　117、卒

　　韓信拜大將軍，率士卒（士兵）與項王戰(zhàn)，卒（通“猝”，倉促，突然）起不意。項王難于應(yīng)付，節(jié)節(jié)敗退后卒（死）于烏江．而卒（最終）成萬世威名。

　　118、走

　　太史公牛馬走（仆人，自稱的謙辭）司馬遷再拜言：臣因李陵之禍，嘗欲亡走（逃跑）之，后至驪山，見其直走（延伸）咸陽，憶荊軻刺秦之時，秦王還柱而走（跑），則嘆歷史無情。

　　119、左

　　白居易居于僻地，其家左（左邊）右種梧桐。后聲名震，鄉(xiāng)紳皆迎之，虛左（左邊的位置，是上位），引其上坐�；噬下勚�，令左右（和“右”用，指身邊侍候的人，近臣）詔其進(jìn)京，欲以重用。

　　120、坐

　　宋人喜外出，常停車坐（因為）愛美景。一日，出門見客，見一人南向坐（古人席地而坐，兩膝著席，臀部壓在腳后跟上），諸多財物散于坐（通“座”，座位）下，似坐（坐守，不動）而待官兵，傾之，官兵逮之，因其坐（犯罪）。

　　虛詞

　　1．而

　　兵者，危道也，須戮力同心。蟹六跪而（1）二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者也，而況（2）戰(zhàn)乎？故馮婉貞曰：“諸君而（3）有意，瞻予馬首可也。”婉貞，而（4）翁豪杰者，然青取之于藍(lán)而（5）青于藍(lán)。婉貞博學(xué)而（6）日參省乎己，非特效書生終日而（5）思也。眾應(yīng)之。既而（8），婉貞率諸少年結(jié)束而（9）出，果大捷。眾皆嘆：婉貞，小女子而已（10）；其行，乃巾幗英杰而（11）。

　�。�1）連詞，表并列。（2）復(fù)音詞，即“何況”，用反問語氣表示更進(jìn)一層的意思。（3）連詞，表假設(shè)。（4）代詞，通“爾”。你，你的。（50）連詞，表轉(zhuǎn)折。（6）連詞，表遞進(jìn)。（7）連詞，表修飾。（8）復(fù)音詞，不久，一會兒。（9）連詞，表承接。（10）復(fù)音詞，放在句尾，表限制的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。（11）語氣助詞，表肯定語氣。

　　2．何

　　“徐公何（1）能及君也？”本謬也，然其妻如此言者，何（2）也？其所據(jù)何（3）為？原其理，乃愛之深也。嗟乎，情之誤，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶？何以（6）除此弊，望君教我以良策，何如（7）？

　　（1）副詞，用在動詞前，表疑問，怎么。（2）疑問代詞，表原因，后面常帶語氣助詞“哉”“也”；相當(dāng)于“為什么”、“什么”、“什么原因”。（3）代詞，做賓語，什么。（4）用在形容詞前，表示程度深，相當(dāng)于“多么”。（5）代詞，做定語，相當(dāng)于“什么”。（6）即“以何”，介賓短語，用在疑問句中作狀語，相當(dāng)于“拿什么”、“憑什么”。（7）即“如何”，表示疑問或反問，相當(dāng)于“怎么樣”、“怎么辦”。

　　3．乎

　　王之好樂甚，則齊國其庶幾乎（1）。然吾曾見一人，其家世代捕蛇，多人死乎（2）是，而操此業(yè)不輟，問其故，曰：“可塞賦斂也。”嗟乎（3），賦斂之毒有甚是蛇者乎（4）！而王胡為乎（5）好樂甚？若王專于理事，必恢恢乎（6）而有余，則王之所為其勝乎（7）好樂者也。臣之駑頓，所言者謬，王能諒之乎（8）？

　�。�1）句末語氣助詞，表揣測，相當(dāng)于“吧”。（2）介詞，相當(dāng)于“于”，“在”。（3）（4）句末語氣助詞，表感嘆，相當(dāng)于“啊”“呀”。（5）句中語氣助詞，表停頓。（6）形容詞詞尾，相當(dāng)于“……的樣子”、“……地”。（7）介詞，表比較，相當(dāng)于“比”。（8）句末語氣 助詞，表疑問。

　　4．乃

　　嘗聞放翁志節(jié)，畢現(xiàn)《示兒》，乃（1）讀之。至 “王師北定中原日，家祭無忘告乃（2）翁”一句，大為感佩，乃（3）忠貞之士也！然亦有人不齒，乃（4）曰：“此徒沽名耳。”眾人質(zhì)之以理，其辭窮，乃（5）不得已而謝。原其言，炒作乃爾（6），無乃（7）自高耳。

　�。�1）副詞，表承接，于是。（2）代詞，用作第二人稱，“你”、“你的”。（3）副詞，表判斷，相當(dāng)于“為”、“是”、“就是”。（4）副詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“竟然”、“卻”。（5）副詞，表條件，相當(dāng)于“才”。（6）復(fù)音虛詞，相當(dāng)于“樣子”。（7）復(fù)音虛詞，表猜測，相當(dāng)于“恐怕……吧”。

　　5．其

　　狐謂狼曰：“羊肉其（1）鮮乎！君其（2）有意，叼其（3）一而啖之，得飽其（4）口福。”狼曰：“其（5）如猛犬何？”狐間于犬曰：“羊數(shù)詈言，其（6）言不堪入耳，君乃無所怒，其（7）無聞邪，其（8）畏主人邪？及其（9）嬉逐，愿為一雪其（10）恥。君其（11）許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（12）無辭乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（13）修遠(yuǎn)矣，護(hù)羊愈謹(jǐn)。狐與狼遂去。

　�。�1）副詞，表揣測語氣，大概、或許。（2），連詞，表假設(shè)，如果。（3）指示代詞，其中的。（4）第一人稱代詞，自己的。（5）副詞，加強(qiáng)反問語氣，又。（6）第三人稱代詞，他的。（7）（8）連詞，連用，表選擇，是……還是……。（9）第三人稱代詞，它們。（10）指示代詞，那種。（11）副詞，加強(qiáng)祈使語氣，表希望、要求，相當(dāng)于“一定”、“還是”。（12）副詞，表反問語氣，難道、怎么。（13）音節(jié)助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯。

　　6．且

　　“存者且（1）偷生，死者長已矣”，此豈石壕一地，中晚唐王朝盡然耳。若此，帝尚每日笙歌，且（2）委政不佞之人，則李唐且（3）亡，必矣。且夫（4）志士且如（5）河水清且（6）漣矣，于斯世則無進(jìn)身之途�？v有“死且（7）不避，卮酒安足辭”之豪氣，無用武之地，亦何用？

　�。�1）副詞，暫且、姑且。（2）連詞，表遞進(jìn)，而且、并且。（3）副詞，將要。（4）復(fù)音詞，用在句首，表示下文要進(jìn)一步議論，況且，再說。（5）復(fù)音詞，就像。（6）連詞，表并列關(guān)系，又。（7）連詞，表讓步關(guān)系，尚且、還。

　　7．若

　　“若（1）為化得身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。”奇哉！若（2）人之思，若（3）天驚石破，花開鐵樹，非若（4）等凡人可及也，吾亦如此�？治彷叺�堪為其魚之一鱗，若（5）龍之一爪也。

　　若夫（6）常人思鄉(xiāng)，常望月懷遠(yuǎn)，登高作賦，若（7）柳子厚則不然，以超人之思，抒難抑之情，絕矣。

　�。�1）連詞，表假設(shè)，如果。（2）指示代詞，此，這個。（3）副詞，表推測，好像。（4）第二人稱代詞，你。（5）連詞，相當(dāng)于“或”。（6）和“夫”連用，構(gòu)成復(fù)音虛詞。句首語氣詞，用在一段或一層意思開頭，表示轉(zhuǎn)換，有“在說”、“至于”的意思。（7）連詞，表示另提一件事，相當(dāng)于“至”、“至于”。

　　8．所

　　“吾所以（1）為此者，以先國家之急而后私仇也”，藺相如此言，足使之為天下所（2）欽。以其所（3）居位，能如此，豈他人可及？察其言，觀其行，知其非所以（4）沽名釣譽(yù)矣。與之相伯仲者，信陵君也，其于眾人廣坐之中，不宜有所（5）過之時，前訪朱亥，其度豈常人哉？此二人皆所（6）以教人向上者也。

　�。�1）助詞，與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以”，表原因，相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。（2）助詞，與“為”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為……所……”，表被動。（3）（5）助詞，“所+動詞”構(gòu)成名詞性的所字結(jié)構(gòu)，表示“……的人（事物、地方、情況）等”。（4）（6）助詞，與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以”，可譯為用來……，……的方法（途徑、手段）。

　　9．為

　　“天行有常，不為（1）堯存，不為（2）桀亡。”此為（3）至理，當(dāng)為（4）世人言之，切勿使之為（5）巫所惑。巫者，以詭為（6）業(yè)，其所為（7）皆為（8）利也。故為（9）其來也，即斥之以此理，彰其用心。為（10）天下除殘去穢，乃吾輩本分，何辭為（11）？

　�。�1）（2）介詞，表動作、行為的原因，相當(dāng)于“因為”。（3）非虛詞用法，動詞，是。（4）介詞，表示動作、行為的對象，相當(dāng)于“對”。（5）介詞，與“所”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為……所……”，表被動，相當(dāng)于“被”。（6）（7）動詞，作為，做。（8）介詞，表動作、行為的原因，相當(dāng)于“為了”。（9）介詞，表示動作、行為的時間，相當(dāng)于“當(dāng)”、“等到”。（10）介詞，表示動作、行為的替代，相當(dāng)于“給”、“替”。（11）句末語氣助詞，表示疑問或反詰，相當(dāng)于“呢”。

　　10．焉

　　秦軍過崤山間，見峭峭焉（1），狹狹焉（2），未料有伏焉（3），將士雖全力以搏，無奈進(jìn)退不能，少焉（4），死之殆盡，故致大敗。于是余有嘆焉（5），驕而輕敵若此，焉（6）能不��？萬軍于之何加焉（7）？但以其傲，斥焉（8），則必?zé)o顏世上矣。

　�。�1）（2）形容詞詞尾，約同于“然”，相當(dāng)于“……的樣子”。（3）兼詞，相當(dāng)于“于彼”，在那里。（4）句中語氣助詞，表示停頓。（5）語氣助詞，不譯。（6）疑問代詞，怎么，哪里。（7句末語氣助詞，相當(dāng)于“呢”。（8）代詞，相當(dāng)于“之”，他們。

　　11．也

　　“師道之不傳也（1）久矣，汝何以能復(fù)之也（2）？”“吾將勸勉督責(zé)以行之也（3）。”“汝之言，金玉也（4）。汝之心胸，吾輩何能及也哉（5）！”

　�。�1）句中語氣助詞，表停頓，舒緩語氣，引起下文。（2）句末語氣助詞，表疑問或反詰語氣。（3）句末語氣助詞，表肯定語氣。（4）句末語氣助詞，表判斷語氣。 （5）句末語氣助詞，與“哉”連用，表感嘆語氣

　　12．以

　　“秉燭夜游，良有以（1）也。”若以（2）己美于潘安，則出無傷；否則，以（3）吾之容現(xiàn)于當(dāng)衢，則恐驚人。故自當(dāng)以（4）書卷為伴，棄險以（5）遠(yuǎn)則不敢至之怯，慕“擁火以（6）入深穴”之勇，醉“木欣欣以（7）向榮，泉涓涓而始流”之美…… 暢游書海以（8）極夫天地之樂，如此，以（9）帝位予我，亦棄之也， 豈以（10）一冕之故而棄心神之逸？以（11）吾有如此之意，故方能長享逸樂。吾雖以（12）康熙六年至京師，然終未以（13）權(quán)貴交。以（14）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“賢不見用，忠不見以（15）”之嘆。

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