�、谠攲彛�(xì)究。小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)
考察，審查。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。(《寡人之于國(guó)也》)
�、劭疾旌屯婆e。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。(《陳情表》)
④精明。水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。(《答客難》)
10．朝
“朝”是會(huì)意字，金文左邊像日在草中，右邊像水流，合起來(lái)指潮水按時(shí)漲落。“潮”的本字。后引申為表示早晨。
cháo
①諸侯在春天拜見天子，或臣屬在早晨拜見國(guó)君。相如每朝時(shí)，常稱病。(《廉頗藺相如列傳》)
接受朝見，使……朝見。序八州而朝同列，百有余年矣。(《過秦論》)
�、诔ⅰＳ谑侨氤娡�。(《鄒忌諷齊王納諫》)
③朝代，指整個(gè)王朝，也指某皇帝的一代。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。(《蜀相》)
④對(duì)，向。坐北朝南。
zhāo
早晨。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。(《蜀道難》)
11．曾
“曾”是象形字，金文下邊象古代一種蒸飯的器皿，上邊象蒸汽冒出，指古代一種做飯用的器具，即“甑”的本字。后借用來(lái)表示曾經(jīng)。
cénɡ
�、僭�(jīng)。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！(《琵琶行》)
②竟，竟然。汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)
zēnɡ
�、僦概c自己隔著兩代的長(zhǎng)輩或晚輩親屬。是高、曾時(shí)為一戶者，至曾、元時(shí)不分至十戶不止。(《治平篇》)
②通“增”，增加。行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。(《生于憂患，死于安樂》)
12．乘
“乘”是會(huì)意字，甲骨文上邊是“大”字，象人，下邊是“木”字，象樹木。合起來(lái)指人攀上樹木。表示登、升。
chénɡ
�、亳{，坐。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。(《三峽》)
②升，登。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。(《氓》)
③趁，順應(yīng)。因利乘便，宰割天下，分裂山河。(《過秦論》)
憑恃，依仗。愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。(《宋書?宗愨傳》)
④冒著。自京師乘風(fēng)雪……至于泰安。(《登泰山記》)
shènɡ
�、僖卉囁鸟R的合稱。致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列。(《過秦論》)
②輛。于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊。(《觸龍說趙太后》)
13．誠(chéng) chénɡ
“誠(chéng)”字本來(lái)寫作“誠(chéng)”，是形聲字，小篆從“言”部(即讠)，成聲。表示言語(yǔ)真誠(chéng)。
①誠(chéng)心。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山。(《愚公移山》)
②確實(shí)，的確。此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。(《隆中對(duì)》)
③果真，如果。誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。(《隆中對(duì)》)
14．除 chú
“除”是形聲字，小篆從“阜”部[即阝(在左)]，余聲(韻母相同)。表示臺(tái)階。
①臺(tái)階。黎明即起，灑掃庭除。(《朱子家訓(xùn)》)
②去掉，清除。然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見陵之恥除矣。(《荊軻刺秦王》)
�、坌拗巍＜闯嫖洪帍U祠之址以葬之。(《五人墓碑記》)
④拜官授職。尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。(《陳情表》)
⑤流逝，過去。爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。(《元日》)
15．辭 cí
“辭”字本來(lái)寫作“辭”，是形聲字，金文從“ ”(表示治理)，司聲(聲母相近，韻母相同)。表示打官司時(shí)雙方的訴訟，后引申為言辭。
①借口，托辭。君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》)
②言辭，文辭。辭達(dá)而已矣。(《衛(wèi)靈公》)
③一種文體。《歸去來(lái)兮辭》
�、芨鎰e，辭別。今者出，未辭也，為之奈何？(《鴻門宴》)
�、萃妻o，不接受。臣死且不避，卮酒安足辭！(《鴻門宴》)
⑥計(jì)較。大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。(《鴻門宴》)
⑦審訊，口供。單于使衛(wèi)律召武受辭。(《蘇武傳》)
16．從
“從”是會(huì)意字，甲骨文為一前一后兩個(gè)“人”字，象兩人前后相隨。表示跟從、跟隨。
cónɡ
�、俑S，追隨。天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。(《過秦論》)
②依順，聽從。臣從其計(jì)。(《廉頗藺相如列傳》)
③從事，參與。弟走從軍阿姨死。(《琵琶行》)
④依傍，緊挨著。樊噲從良坐。(《鴻門宴》)
⑤使……跟從。沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王。(《鴻門宴》)
�、揠S從的人。麾下壯士騎從者八百余人。(《項(xiàng)羽之死》)
�、咧柑梅坑H屬�！洞阂寡鐝牡芴一▓@序》(李白)
zònɡ
通“縱”，合縱的盟約。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。(《過秦論》)
17．殆 dài
“殆”是形聲字，小篆從“歹”部，臺(tái)聲(聲母相近，韻母相同)。表示危險(xiǎn)。
�、傥ｋU(xiǎn)。知彼知己，百戰(zhàn)不殆。(《謀攻篇》)
�、谟泻ΑW(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(《為政》)
�、坌傅 Ｓ械《稣�，曰：“不出，火且盡。”(《游褒禪山記》)
�、艽蟾�，恐怕。酈元之所見，殆與余同，而言之不詳。(《石鐘山記》)
⑤幾乎，接近，差不多。且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國(guó)論》)
18．當(dāng)
“當(dāng)”字本來(lái)寫作“當(dāng)”，是形聲字，小篆從“田”部，尚聲(韻母相同)。表示兩塊田地的土質(zhì)、面積或地理位置不分上下。后引申為相當(dāng)。
dānɡ
①遮擋。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日。(《項(xiàng)脊軒志》)
�、趯�(duì)等，比得上。料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？(《鴻門宴》)
③占據(jù)，把守。一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。(《蜀道難》)
④應(yīng)當(dāng)。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？(《滕王閣序》)
⑤掌管，主持�？ぶt士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)馈?《五人墓碑記》)
⑥面對(duì)，遇到。當(dāng)仁，不讓于師。(《衛(wèi)靈公》)
�、邔�(duì)著，面對(duì)。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。(《木蘭詩(shī)》)
⑧值，在，正在。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之。(《過秦論》)
�、岜囟ǎ欢�。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。(《孔雀東南飛》)
⑩將，將要。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。(《出師表》)
?通“倘”。如果。則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。(《六國(guó)論》)
dànɡ
①符合。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意。(《促織》)
�、诋�(dāng)作。安步以當(dāng)車。(《齊策四》)
�、鄣盅海瑑烧呦嗟�。張儀聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚。”(《屈原列傳》)
19．道 dào
“道”字是會(huì)意字，金文兩邊合起來(lái)是“行”字，表示道路，中間是“首”字，表示領(lǐng)頭。合起來(lái)指領(lǐng)路。“導(dǎo)”的本字，表示引路、領(lǐng)路。
�、俚缆贰Ｈ羯徉嵰詾闁|道主，行李之往來(lái)，共其乏困。(《燭之武退秦師》)
②途徑，方法。行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。(《過秦論》)
③風(fēng)尚。嗟乎！師道之不傳也久矣！(《師說》)
④道義。伐無(wú)道，誅暴秦。(《陳涉世家》)
⑤思想，學(xué)說。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。(《過秦論》)
⑥天道，規(guī)律。臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。(《庖丁解牛》)
�、咧鞠颉５啦煌�，不相為謀。(《衛(wèi)靈公》)
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