四大名著的開頭和結(jié)尾，竟然隱藏了巨大天機(jī)(4)

　　苦歷程途遭患難，多經(jīng)山水受迍邅。

　　功完八九還加九，行滿三千及大千。

　　大覺(jué)妙文回上國(guó)，至今東土永留傳。

　　一體真如轉(zhuǎn)落塵，合和四相復(fù)修身。

　　五行論色空還寂，百怪虛名總莫論。

　　正果旃檀皈大覺(jué)，完成品職脫沉淪。

　　經(jīng)傳天下恩光闊，五圣高居不二門。

　　最后引用，是佛家回向偈：

　　愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土。

　　上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦。

　　若有見(jiàn)聞?wù)�，悉發(fā)菩提心。

　　盡此一報(bào)身，同生極樂(lè)國(guó)。

　　在結(jié)束處，慈悲與覺(jué)悟的主題依舊在，而且道出有慈悲人生才能有所覺(jué)悟。

　　說(shuō)起來(lái)，西游的主題似乎簡(jiǎn)單多了。可是別忘了，在開始和結(jié)束中間的九九八十一難，那無(wú)數(shù)的誤會(huì)和委屈、挫折和歷練。覺(jué)悟，從來(lái)不是容易的事。

　　比起其他三部名著，西游的珍貴更在于：承受磨難的意志、戰(zhàn)勝挫折的勇氣、矢志不渝的堅(jiān)韌，都來(lái)自慈悲之心、覺(jué)悟之求，而不是因了欲望和執(zhí)念。

　　這就是不忘初心。

　　不忘初心，方得始終。

　　四大名著的故事和主題各有不同，但結(jié)局卻不約而同地走向了空悟之境。

　　這也是一種宿命。

　　人生始終是要覺(jué)悟的，夢(mèng)再美也終究是夢(mèng)，終究要醒。

　　這是最后的選擇與唯一的路途，人與人的差別，只在迷執(zhí)的深和淺。

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