寫(xiě)作十五式，下筆如有神

　　一、問(wèn)答式

　　這一式就是在文章的開(kāi)頭提出一個(gè)統(tǒng)攝全篇的問(wèn)題，然后從不同的角度作答的方法。如學(xué)生習(xí)作《沒(méi)有付出，哪來(lái)成功？》。開(kāi)頭第一句就發(fā)問(wèn)：成功是什么？然后從三個(gè)方面作答：

　　A、來(lái)自自然界的回答

　　B、來(lái)自人間的回答

　　C、現(xiàn)在我們可以鄭重地回答

　　在“來(lái)自自然界的回答”中，種子以付出代價(jià)而破土成長(zhǎng)作答，母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答，蜜蜂以辛勤勞動(dòng)而釀成花蜜作答；在“來(lái)自人間的回答”中，貝多芬以戰(zhàn)勝病魔而堅(jiān)持創(chuàng)作作答，奧運(yùn)健兒以敢于拼搏而為國(guó)爭(zhēng)光作答。最后，“我們可以鄭重地回答”：成功是不容易的，沒(méi)有付出，便沒(méi)有成功，沒(méi)有巨大的付出，就沒(méi)有巨大的成功！沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的考驗(yàn)，天邊又怎么能出現(xiàn)彩虹？沒(méi)有付出，哪來(lái)成功？作者就是以這種“一問(wèn)多答”的形式把文章組織得井井有條的。

　　二、關(guān)鍵詞式

　　一篇文章總有幾個(gè)關(guān)鍵詞，用一系列的關(guān)鍵詞來(lái)串聯(lián)文章，也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。這一式跟問(wèn)答式很相似，作者也是在開(kāi)頭提出一個(gè)統(tǒng)攝全篇的問(wèn)題，只不過(guò)回答的是幾個(gè)關(guān)鍵詞。如學(xué)生習(xí)作《用真心建關(guān)系》。本文開(kāi)頭即提出問(wèn)題：都說(shuō)世界是一張網(wǎng)，網(wǎng)著你，也網(wǎng)著我，那么，究竟是什么編織了這一張網(wǎng)，又是什么維系著你和我？然后用三個(gè)關(guān)鍵詞領(lǐng)起三個(gè)文段來(lái)回答：

　　A、金錢(qián)？

　　B、誠(chéng)信。

　　C、真情！

　　作者在回答中斷然否定了金錢(qián)，充分肯定了誠(chéng)信，而對(duì)真情則大力提倡。思路極其清晰，做到了一目了然。又由于巧妙利用了標(biāo)點(diǎn)在表情達(dá)意方面非常直觀的長(zhǎng)處，文章平中見(jiàn)奇，新穎別致。

　　三、條件式

　　即以若干簡(jiǎn)潔的條件句將話題展開(kāi)，形成分論點(diǎn)來(lái)構(gòu)成文章的輪廓。如北京高考滿分作文《說(shuō)“安”》。開(kāi)篇從“修身”切入，引出本文中心：“安家、安國(guó)、安邦，必先安心。”接著又用條件句分段提出四個(gè)分論點(diǎn)：

　　A、志者，必先安心。

　　B、治者，必先安心。

　　C、智者，必先安心。

　　D、知者，必先安心。

　　然后層層遞進(jìn)的展示了自己的心中“安心”四境：欲成大事者之心，要安于既定目標(biāo)，不屈不撓；掌權(quán)治國(guó)者之心，要安于國(guó)事，心系蒼生；大智大慧者之心，要安于淡泊，不為榮辱所擾；渡人自渡者之心，要安于恬淡，寬宏豁達(dá)。在每段末尾又以“心如磐石”、“心若冰清”、“心比鏡湖”、“心似蒼穹”四個(gè)比喻句概括作結(jié)，言已盡而意未窮。

　　四、詩(shī)句式

　　這一式議論、記敘都適用。就是用若干有概括力的名句來(lái)支撐整個(gè)文章的結(jié)構(gòu)，分別領(lǐng)起幾個(gè)部分，構(gòu)成主主干。

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