十一、《大道之行也》
1.可以為現(xiàn)在政府任用人才，營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣所借鑒的兩句是：選賢與能，講信修睦。
2.孟子曾說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。”與之相近的語句是：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。
3.大道的內(nèi)涵是實(shí)行民主體制、共同管理公共事務(wù)：天下為公，選賢與能，講信修睦。
4.社會(huì)制度是公有制天下為公。實(shí)行民主選舉，即選賢與能。
5.“大同社會(huì)”是各盡所能，即力惡其不出于身也，不必為己。
6.社會(huì)”實(shí)行各取所需，即貨惡其棄于地也，不必藏于己。
7.“大同社會(huì)”社會(huì)安定和平，即是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。這是全文的總括句。
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十二、《石壕吏》杜甫
1.表現(xiàn)老婦自訴自解，意在使差役同情（或表現(xiàn)老婦口述生死，暗含凄苦無奈）的詩句是：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。
2.寥寥十個(gè)字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤托出了兵荒馬亂，雞犬不寧，一切脫出常軌的時(shí)代氛圍的詩句是：暮投石壕村，有吏夜捉人。
3.表現(xiàn)人民長(zhǎng)期深受兵役之苦（或表明捕吏兇暴，老婦凄苦）的語句是：吏呼一何怒！婦啼一何苦！
4.暗示老婦人被抓走的詩句是：天明登前途，獨(dú)與老翁別。
5.表明老婦家遇不幸，親子戰(zhàn)死，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的語句是：一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
6.表明家無壯男，凄婉可憐的語句是：室中更無人，惟有乳下孫。
7.表明戰(zhàn)爭(zhēng)給家庭帶來的不幸與困苦的語句是：有孫母未去，出入無完裙。
8.寫老婦為保家庭，自請(qǐng)應(yīng)役的語句是：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
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《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫
1.體現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種精神的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
2.杜甫的詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中起承上啟下過度作用的詩句是哪句？唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！
3.杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)我衰老困窘的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
4.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》主旨句、表現(xiàn)詩人崇高理想和美好心愿以及作者憂國憂民的情懷的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
5.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》表達(dá)作者博大胸懷、作者的濟(jì)世情懷，表達(dá)他曠達(dá)胸襟的詩句是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。
6.杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國憂民的情思，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”的呼喊。
7.表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神，博大的胸襟、至死不悔的決心的那兩句詩是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
8.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句子，或描寫天氣變化的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
9.寫詩人無可奈何的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
10.與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是：何時(shí)眼前突兀見此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
11.抒發(fā)詩人為理想而獻(xiàn)身的偉大情懷的句子是：吾廬獨(dú)破受凍死亦足。
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