初一語文下冊課內(nèi)文言文重要知識點(diǎn)梳理(4)

　�、僦茫悍胖�。②于：在。③以：用。④其：代詞，指代葫蘆。⑤徐：慢慢地。⑥之：指油。⑦自：從。⑧而：連詞，表示轉(zhuǎn)折，翻譯為“但是”。

　�、僖蛟唬�“我亦無他，②惟手熟(shú)爾。”康肅笑③而遣(qiǎn)④之。

　�、僖颍河谑�。②惟：只是。③而：連詞，表示修飾，相當(dāng)于“著”。④之：代詞，指賣油翁。

　　(二)重點(diǎn)句子翻譯

　　1．有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。

　　一個(gè)賣油的老頭兒放下?lián)�子，站在那兒，斜著眼看他，很長時(shí)間都不離開。

　　2．見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

　　(賣油的老頭兒)看到他每十箭射中八九箭，只是對此微微點(diǎn)頭。

　　3．翁曰：“以我酌油知之。”

　　賣油的老頭兒說：“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)(道理)。”

　　4．以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之。

　　用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)滴入(葫蘆)。

　　5．我亦無他，惟手熟爾。

　　我也沒有別的(奧妙)，只是手熟罷了。

　　(三)揣摩語言

　　1．“爾安敢輕吾射！”

　　寫出了陳堯咨的驕橫之態(tài)。

　　2．“手熟”兩個(gè)字表現(xiàn)了賣油翁對陳堯咨箭術(shù)不以為意的態(tài)度。

　　3．“以我酌油知之。”

　　表現(xiàn)了賣油翁從容自若的態(tài)度。

　　4．詳寫賣油翁“酌油”這段文字的目的是什么？

　　為了刻畫人物和表達(dá)中心的需要，詳寫賣油翁瀝油技藝的高超，突出他以理服暴、以“酌油”技藝制勝對方的形象；對陳堯咨恃技驕橫則無較詳細(xì)的描寫，突出了各自的性格，文章中心也得以突出。

　　5．第一段寫“公亦以此自矜”，又寫賣油翁“微頷之”為下文兩人起沖突做鋪墊。

　　(四)課文分析

　　1．陳堯咨對待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化？原因是什么？

　　陳堯咨由生氣到不得不為賣油翁高超的酌油技巧所折服。因?yàn)樗麖馁u油翁的表演中明白了“無他，但手熟爾”的道理。

　　2．讀了課文，你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長處？又該如何看待他人的長處？

　　要把自己的長處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚(yáng)個(gè)性的資源優(yōu)勢，而不是進(jìn)行宣揚(yáng)的資本。__對別人的長處，應(yīng)善于汲取所長、學(xué)為己用，不可嫉妒詆毀。

　　3．這個(gè)故事揭示了什么道理？

　　熟能生巧，即使有什么長處也沒必要驕傲自滿的道理。

　　《短文兩篇》

　　《短文兩篇》中《陋室銘》《愛蓮說》立意鮮明，是作者對自己志趣與節(jié)操的表白。我們要體會(huì)古人立身處世的崇高境界。

　　《陋室銘》

　　(一)課文字詞詳解

　　山不在高，有仙則①名。水不在深，有龍則②靈。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨。

　　①名：出名，有名。②靈：靈驗(yàn)。③斯：這。④是：判斷動(dòng)詞。⑤陋室：簡陋的屋舍。⑥惟：只。⑦德馨：品德高尚。馨，能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。

　　苔痕①上階綠，草色②入簾③青。談笑有④鴻儒，往來無⑤白丁。可以⑥調(diào)⑦素琴，閱⑧金經(jīng)。

　�、偕希洪L上。②入：映入。③青：青色。④鴻儒：博學(xué)的人。鴻，大。⑤白丁：平民，指沒有功名的人。⑥調(diào)：調(diào)弄。⑦素：不加裝飾的。⑧金經(jīng)：指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書寫)。

　　無①絲竹②之③亂耳，無④案牘之⑤勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�⑥之有？

　　①絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。②之：助詞，主謂間取消句子的獨(dú)立性。③亂：使……亂，擾亂。④案牘：指官府文書。⑤勞形：使……勞神傷身。形，形體、軀體。⑥之：助詞，表示賓語前置。

　　(二)重點(diǎn)句子翻譯

　　1．斯是陋室，惟吾德馨。

　　這是簡陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。

　　2．苔痕上階綠，草色入簾青。

　　苔痕長到階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。

　　3．談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　談笑、來往的都是博學(xué)的人，沒有無功名的人。

　　4．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

　　(在這里)可以彈奏不加裝飾的琴，瀏覽(珍貴的)佛經(jīng)。

　　5．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。

　　6．南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的屋舍。

　　7．孔子云：何陋之有？

　　孔子說：“有什么簡陋的呢？”

　　(三)課文分析

　　1．通過對陋室的描寫，表達(dá)了室主人怎樣的節(jié)操和情趣？

　　表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　2．本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永，韻味深長，文句精美而膾炙人口，久為傳誦。那么本文的主題應(yīng)如何概括呢？

　　本文通過對陋室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　3．文章前四句用了怎樣的寫作手法？這樣寫的目的何在？

　　類比的寫作手法。_引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。

　　4．文章對陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫？這幾方面突出陋室怎樣的特征？

　　景色之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　交往之雅：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　情趣之雅：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

　　陋室特征：雅。

　　5．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事？寫出了室主人怎樣的情感？

　　反面虛寫。__寫出室主人不受世俗羈絆之情。

　　6．“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法？為什么要這樣寫？

　　運(yùn)用類比的寫作手法。用古名賢之室類比自己的“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。

　　7．文章以孔子的話結(jié)尾，用意何在？

　　這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆，引用孔子的話論證“有德者居之，則陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”這一主題。

　　8．劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄，他們之間的共同點(diǎn)是什么？

　　都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢。

　　9．歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。

　　床頭屋漏、雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無塵，以木板、方磚做書架的錢鐘書的書齋。

　　《愛蓮①說》

　　(一)課文字詞詳解

　�、僬f：古代一種文體，也稱雜說�？梢哉f明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個(gè)道理，給人某種啟示或給自己明志。

　　水陸①草木之花，②可愛③者甚④蕃(fán)。晉陶淵明⑤獨(dú)愛菊。⑥自李唐來，

　　①草木：草本。②可愛：值得喜歡。③者：……的花。④蕃：多。⑤獨(dú)：只。⑥自：從。

　　世人①甚愛牡丹。②予③獨(dú)愛蓮④之出淤泥而不⑤染，⑥濯(zhuó)⑦清漣而不⑧妖，

　�、偕酰禾貏e，十分。②予：我。③獨(dú)：只。④之：助詞，主謂間取消句子的獨(dú)立性。⑤染：沾染(污穢)。⑥濯：洗。⑦清漣：清波。⑧妖：過分艷麗。

　　中①通外②直，不③蔓(màn)不④枝，香⑤遠(yuǎn)⑥益清，⑦亭亭凈⑧植，可遠(yuǎn)觀而不可⑨褻玩焉。

　�、偻ǎ贺炌�，通透。②直：挺立。③蔓：生藤蔓。④枝：生枝莖。⑤遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。⑥益：更加。⑦亭亭：聳立的樣子。⑧植：豎立。⑨褻玩：靠近玩弄。褻，親近而不莊重。

　　予①謂菊，花之②隱逸(yì)者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之③君子者也。

　　①謂：認(rèn)為。②隱逸者：指隱居避世的人。③君子：指品德高尚的人。

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