背會這108個美段，作文水平一定會提升(2)

　　39.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

　　40.日子可以摧毀世界上的一切，可以把最堅固的城堡化作歷史的殘跡，可以把人類的偶像和權(quán)威化成灰燼，可以把英雄的利劍化作孩子的玩物，可以把布滿大森林的山脈變成布滿珊瑚叢的無邊的海洋。然而，日子也可以造就一切，可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓，可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市，也可以使無知的孩子變成百科全書式的學(xué)者，在自己的心中展開一個智慧的大星空。

　　41.在神圣的文學(xué)殿堂里，我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉，也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫，也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花；我可以手執(zhí)長矛獨立朔漠，感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，也可以在夕陽下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會感到別有一番風(fēng)味。

　　在神圣的文學(xué)殿堂里，我可以朝謁曹子建，拜訪李太白；悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔，嘆孟姜女尋夫哭長城，揚鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花南——人類那永恒的美.悲壯的愛，在歷史長河中閃爍，在我的心靈中升華。

　　我還可以欣賞戰(zhàn)國諸子蜂起、百家爭鳴，秦時的明月漢時的雄關(guān)，西晉竹林七賢的隱逸，唐的繁華與宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴。

　　42.如果說生命只是一個不能重復(fù)的花季，那搏動的心便是一朵永不凋零的春花。早春二月，乍暖還寒時候，鵝黃隱約，新綠悄綻，昭示著生命的勃勃，那是旭日般的青春；陽春三月，杏花春雨時節(jié)，桃紅柳綠，柔風(fēng)拂雨，飄揚著自然的偉力，那是如火的中年，晚春四月，芳菲漸盡之際，遠山幽徑，柳暗花明，輝煌著黃昏的執(zhí)著，這是晚晴的暮年。

　　43.寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。

　　44.友誼，源于愛心。跌倒時，伸出扶持的雙手，憂傷時，送上一縷安慰；孤獨時，捎去一瓣心香。

　　我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書里：友誼如珍珠，我們共同穿綴，聯(lián)成一串串璀璨的項鏈；友誼如彩綢，我們共同剪裁縫制成一件件絢麗的衣衫；友誼如花種，我們共同播撒，培育出一個個五彩的花壇；友誼如油彩，我們共同調(diào)色，描繪出一幅幅美麗的圖畫。

　　友誼要用真誠去播種，要用理解去護理，要用熱情去澆灌。

　　友誼之火溫暖了朋友受傷的心，照亮了迷途者前進的方向，驅(qū)散了孤獨者心中的陰云，點燃了失敗者新的希望。

　　45.成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺。快樂是你辛勤耕耘獲得的果實，悲傷正是那成熟前的秕粒。

　　成功是白天的太陽，那么失敗就是黑夜中的星辰，沒有星辰的降落也就不會有太陽的升起，耀眼的太陽也會有被烏云遮掉的時候；成功是甜果，那么失敗就是酸果，甜果在最初卻是酸苦的，也有不少甜果會甜得發(fā)苦發(fā)爛。

　　成功要用理想去引路，要用創(chuàng)造力去開拓，要用汗水去澆灌。

　　未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會風(fēng)和日麗的可愛；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易……

　　在經(jīng)受了失敗和挫折后，我學(xué)會了堅韌；在遭受到誤解和委屈時，我學(xué)會了寬容；在經(jīng)歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。

　　如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。

　　46.成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結(jié)；溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅韌；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。

　　巖石下的小草教我們堅強，峭壁上的野百合教我們執(zhí)著，山頂上的松樹教我們拼搏風(fēng)雨，嚴寒中的臘梅教我們笑迎冰雪。

　　因為有志，小溪匯成了大海；因為有志，枯枝盼到春的綠葉；因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構(gòu)筑我們的夢想吧，因為我們有志，并會為夢想拼搏的，我們將會是大海.綠葉，站在山頂?shù)哪莻�就會是我們。

　　47.“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

　　48.傾聽春天的鶯歌燕語，我們感受到生命的活力，意境的優(yōu)美；傾聽大海的潮起潮落，我們感受到激越的樂章和壯美的境界；傾聽長者的教誨，我們?nèi)缱�春風(fēng)；傾聽朋友的訴說，我們感覺到友誼的可貴……

　　49.A是一座金字塔，是進�。籅是兩個連接在一起的心，是友誼；C是未滿的月牙，是缺憾。X是人生的交叉路口，是選擇；F是一根拐杖，是幫扶；H是互相牽著的手，是真情；W是崎嶇的山路，是坎坷。0是一面鏡子，讓你認識自己；O是一只漂流圈，讓弱者隨波逐流一面敲響的戰(zhàn)鼓，催強者奮勇前進；一塊空地，讓勤勞者自由地耕種五谷。

　　50.理解是生活的太陽，她將給人們帶來無盡的溫暖。理解是生活的發(fā)動機，她將給人們帶來無窮的力量；理解是生活的美酒，她將給人們帶來醉人的芳香。

　　51.雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。

　　如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。

　　沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。

　　52.或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧。

　　53.冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！

　　54.星河耿耿，銀漢迢迢。從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉(zhuǎn)，千淘萬漉，使一顆明珠浮出了水面，它的異彩流光，穿過時空，照亮了中國文學(xué)長廊，它就是滋養(yǎng)了中華民族文化近千年.并讓世界為之回首的唐宋文學(xué)。

　　徜徉在這座文學(xué)珍寶館，我們目不暇接，我們留連忘返。在這里，我們與中國文學(xué)史上的眾多名流巨匠擦肩而過：迎面走來的是“天子呼來不上船”笑傲紅塵的李白，眼望“國破山河在”老淚縱橫的杜甫；這一邊有聽一曲琶琶淚灑青衫的白居易，那一邊有登樓遠望心憂天下的范中淹；蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問，辛棄疾挑燈看劍，夜夜夢里沙場秋點兵；柳永為“有三秋桂子，十里荷花”吟詠歌唱，李清照則為“梧桐更兼細雨”黯然神傷。

　　唐宋詩詞歌賦是一座巍巍豐碑，它計數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)；唐宋文學(xué)又是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學(xué)智慧的奇珍異寶。這里，你能找到“大江東去”的豪放，也能找到“人比黃花瘦”的婉約；能聽到“磨損胸中萬古刀”的憤懣吶喊，也能聽到“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的淺吟低唱；有怒發(fā)沖冠的報國志，也有窗前明月的故鄉(xiāng)情，有獨上西樓的長相思，有草長鶯飛的夢江南，有春光乍泄的蝶戀花，有斗霜傲雪的一剪梅。捧出這部寶典，我們能感覺到它的份量：刻寫歷史，它刀刀見血，鞭笞黑暗，它字字帶淚，思索人生，它筆筆入理，憧憬光明，它聲聲不倦。含英咀華，我們也能體味到它的博大：它是歷史的凝固，也是現(xiàn)實的觀照，是文人的妙筆，也是哲人的沉思；是千里蔦啼的錦繡江山卷，也是宮庭王朝的血雨腥風(fēng)圖；它的大漠孤煙，它的塞外鼓角，它的新墳舊鬼，它的金風(fēng)玉露，共同托起的是中國文學(xué)界史上的一座珠穆朗瑪。

　　55.世人激賞蘇東坡的文采之美，更贊嘆他豁達的心胸和積極的人生態(tài)度。他的這一人生境界在《定風(fēng)波》中表現(xiàn)得酣暢淋漓。

　　途中遇雨，觸動了他敏感的心靈，仕途多舛，宦海沉浮，與眼前這場猝不及防的山雨何其相似，蘇軾一樣等閑視之。“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，眼前雖然風(fēng)狂雨驟，電閃雷嗚，不過是歷史的一瞬，人生的插曲。身居廟堂，要上報國家，下為黎民；身處江戶，則要甘守清貧，耐住寂寞，追求難能可貴的心靈寧靜。樂觀，積極，這觀，超脫，笑對人生，這似乎就是蘇東坡暗示給我們的畫外音。

　　56.讓我們沿著時光的河床，逆流而上，回到一千二百年前，在成都美麗的浣花溪畔，有一座最簡陋最普通的茅屋。然而，就在這草堂之內(nèi)，卻頑強的跳動著一顆想黎民.思百姓.憂天下的心。被后世尊為中國“詩圣”的杜甫就在這里棲身，憑借這茅屋遮風(fēng)擋雨。可上蒼連這一點憐憫也不肯給他，秋風(fēng)怒號，大雨滂沱，把草堂的屋頂席卷而去。面對茅草飛散和群童搶奪，瘦骨嶙峋的詩人在唇焦口燥.倚杖嘆息之余，卻由“吾廬獨破”推及到“天下寒士”，以他博大的愛國愛民之心，發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的千古絕響。詩人飽蘸激情，寫下了這首留芳百世的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

　　57.高樓獨上，欄桿拍遍，仰天長嘯。岳將軍一曲《滿江紅》詮釋了愛國主義的真諦。

　　展讀這篇氣吞山河的蓋世雄文，一股碧血丹心的豪杰氣迎面而來。山河破碎，生靈涂炭，使岳飛怒指匈奴胡虜；收拾金甌，重扶社稷，又使岳飛頓生凌云之志。愛國，在這里字字擲地有聲：怒發(fā)沖冠是愛國，仰天長嘯是愛國，飲匈奴血是愛國，啖胡虜肉是愛國。這一面神圣而莊嚴的旗幟，使通篇筆筆有情，字字生輝，一腔忠憤，噴涌而出。讀《滿江紅》，思岳將軍，繼承光大這筆珍貴的精神遺產(chǎn)，我們責(zé)無旁貸。

　　58.嫩綠的春色，宛轉(zhuǎn)的江流，半開的花蕾，銀色的月光，靜謐的夜晚，大自然設(shè)計了這些良辰美景，愉悅?cè)祟惖男撵`，陶冶人類的情操。其中的哪一道景色都足以叫人浮想連翩，心曠神怡。然而，盛唐之初，一位詩壇俊杰張若虛卻神奇地把這五種景色凝結(jié)在一首詩作之中，成為響徹歷史長廊的盛唐之音，詩中之詩。

　　即使是在千年之后，我們?nèi)缃駚硪髟佭@篇美文，依舊是齒頰生香。它分明是一幅朦朧而空靈的水墨丹青，月夜里的江花，江花下的春水，春水邊的游子，游子心中的怨婦，詩情畫意.兒女情長與歷史滄桑渾然一體，水乳交溶。它又分明是一首清麗而委婉的江南絲竹，以哀而不傷的淺吟低唱，贊美自然，歌唱愛情，感嘆人生。

　　“人生代代無窮已，江月年年只相似”。但愿我們美好的人生路上，永遠有這樣一片皎潔的月光。

　　59.生命就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神。生命就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。生命就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達。生命就是杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。

　　60.看見“鷹擊長空，魚翔淺底”，也許你會感悟到生命的多姿多彩；誦讀“大漠孤煙直，長河落日圓”，也許你會感悟到大漠的寬廣無垠；讀到“大雪壓青松，青松挺且直”你也許會感悟到生命的堅韌。其實一切的哲理都寄寓于我們周圍的事物中，這時只需我們具有一顆細膩的心隨時感悟人生的真諦。

　　61.骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝；骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈；骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈；骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

　　62.我向往幽閑，我喜歡清純，我心儀靜謐，我追尋祥和……我向往“采菊東籬下”的那種幽閑，我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純，我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐，我追尋“低頭弄蓮子”的那股祥和……

　　63.14歲的我愛讀書。不知何時，兒時的嬉笑已成了回憶。當(dāng)有些人沉溺于網(wǎng)吧，有些人熱衷于神聊，日暮燈下，我卻端坐捧讀，為屈原壯志難酬扼腕不平，為朱自清的樸實自然感動不已，駐足雨果的巴黎圣母院，跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠，聽張愛玲講那30年代的舊上海的往事，我總會有陶醉之情，久久不愿暫別，直至夜闌人靜。

　　在那里，我傾聽“曠野的呼聲”.“喧嘩與騷動”，看見“伊豆的舞女”，感受“百年孤獨”。

　　64.我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；我愛那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂；我愛那“奔流到海不復(fù)回”的九曲黃河；我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽；我愛那“秦時明月漢時關(guān)”的古樸塞北；我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。

　　65.樂觀就是那直上青天里的一行白鷺。樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆。樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草。樂觀就是那化作春泥更護花的點點落紅。

　　66.命運就是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘆。命運就是屈原留在汨羅河畔的那一串串沉痛的叩問。命運就是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響。命運就是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。

　　67.能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?br />
　　68.文天祥過零丁洋，浩歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”時，想到的是祖國；岳飛發(fā)出“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾”的豪言時，想到的是祖國；譚嗣同面對刀俎，引頸就戮時，面不改色，“我自橫刀向天笑”，他想到的還是祖國。

　　69.“三十功名塵與土，八千里路云和月”，在岳飛馳騁沙場，英勇殺敵的奔波中我們真正體驗到了“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的深刻內(nèi)涵；“革命尚未成功，同志仍需努力”，在孫中山先生上下奔走，終于打破了封建王朝三千年的桎梏。

　　70.人們常說，輪船在河里航行，沒有航標(biāo)不行；汽車在公路上行駛，沒有方向盤不行，那么，人生道路上的航標(biāo)和方向盤是什么呢？我以為就是理想。

　　71.種子沖破巖層的禁錮，迎向光明；雄鷹穿過風(fēng)暴的阻遏，飛向云霄；駿馬突破級繩的束縛，奔馳原野；海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔，卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛，果實累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀，卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓；丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知道自己正煥發(fā)出獨特的風(fēng)采。

　　72.盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；美美芳草，我摘一束最燦的；茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？

　　73.就像險峻的大山攔不住洶涌的激流，洶涌的激流也攔不住我頂風(fēng)前行的孤舟。

　　就像厚重的黑夜攔不住濃密的烏云，濃密的烏云也攔不住我心靈窗外的陽光。那么又是誰？是誰，攔住了我的視線，教我在灰心喪氣時看不見窗外的明媚陽光，聽不見林中的蟬鳴泉涌，嗅不到空氣中花朵的芬芳？那么又是誰？是誰，縛住了我的思想，教我在心灰意冷時想不起“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚”，領(lǐng)悟不到“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的意境？

　　74.沒有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠；沒有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生命，可以不燦爛，但必須偉大！

　　75.青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪；是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊。

　　76.生存是柴米油鹽醬醋茶。生活是琴棋書畫歌舞花。生存僅僅為了活著，生活卻不僅僅是為了生存。

　　77.天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時也是美。

　　78.什么是牽掛？牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細長的線繩，牽掛有如瓜豆的藤蔓纏繞著籬笆。

　　79.美是什么？我知道，美是地平線上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿……

　　80.幸福是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的牽掛，是‘春種一粒粟，秋收萬顆子’的收獲。”“幸福是‘但愿人長久，千里共嬋娟’的祝愿，幸福是‘常記溪亭日暮，沉醉不知歸路’的回憶。幸福是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的追求。

　　81.少了昔日的滿眼碧色，取而代之的是黃沙蔽空；少了昔日的盈盈碧水，取而代之的是一溝絕望的死水；少了昔日的彩蝶飛舞，群蜂爭芳，取而代之的是蠅蟲亂竄；少了昔日的百鳥爭鳴，百花爭艷，取而代之的是枯枝敗葉。

　　82.滾滾江水，向東逝去。

　　百萬雄師，浩浩蕩蕩。金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。一路走來，披荊斬棘，勝利已在不遠處，這天下已攬懷近半。

　　西楚霸王，獨自登高，俯瞰這萬里河山，憧憬著萬民歸順的景象。一時間，一切美好盡收眼底，心里充滿萬般喜悅與豪情。仰天長嘯：“天下人杰，項羽是也。”

　　天下之人，皆以為“天下霸主，項羽是也”。命中注定，一代豪杰，將被歷史銘記。

　　83.生活是一面鏡子，你對它笑，它也對你笑。生活是一道多元方程，需要用縝密的頭腦.從容的心態(tài).敏捷的思維來求解。生活是一臺微型電腦，鼠標(biāo)就掌握在你的手里，豐富多彩的內(nèi)容任你點擊。生活是一場足球賽，你沖鋒陷陣，未必能夠成功射門，但若被動應(yīng)付，就永遠沒有一球定乾坤的壯舉。生活是一杯特制的茶，只要細心品味，你就可以從苦澀中嘗到甘甜，從平淡中感覺溫馨。生活是一部大百科全書，智者越讀越聰明，愚者越讀越糊涂，生活是一種板塊結(jié)構(gòu)，強者在夾縫中崛起，弱者在擠壓中窒息。生活就像是一面鏡子，通過這面鏡子，我們可以看到自己和別人。自己的優(yōu)點、缺點，別人的優(yōu)點、缺點。

　　84.每當(dāng)路過海關(guān)，傾聽著宏亮的鐘聲，我感到時間的莊嚴；每當(dāng)我聽到學(xué)校的上課鈴聲，前腳剛跨進大門時，我感到時間的緊迫；每當(dāng)我在迷途中徘徊，猛然抬頭，卻發(fā)現(xiàn)時間的飛逝。

　　85.可曾見過，滄桑褪色的萬國建筑群？可曾賞過，陽明山的緊簇春花？可曾聽過，爵士樂的錯雜鼓點？可曾品過，青藤閣的濃香花茶？如果倏然抹去哪些雜體，那么生活將變得多么單一、多么可怕啊！我說，雜，就是一種生命的奇跡。

　　86.聽，那是波濤里的勝利之歌；看，那是人性之美的畫卷。翱翔吧，那是整個宇宙的書卷。面對大海，聆聽、欣賞、品味……

　　87.揚起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風(fēng)當(dāng)號角，奏一曲超越時空的樂聲，礁石間，狂風(fēng)里，我張開雙臂，用沸騰的流著我熱血的心，擁抱博愛，緊緊地，一生無悔。

　　88.“固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韌也。”縱觀古今中外，大凡要獲得發(fā)展.成功，要有所建樹，無不經(jīng)過"柔而固"的努力，都閃爍著韌的光彩。鐵杵磨針，愚公移山，記載了韌的傳說；黃河入海，長江東去，留下了韌的足跡；水滴石穿，蜜蜂釀蜜，展示了韌的現(xiàn)實；王羲之用練字染黑池水之韌，終成一代書法大家；馬克思為尋求真理，用在大英博物館的水泥地上留下的深深足跡之韌，終成無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師；達爾文因鄙棄上帝創(chuàng)造萬物的謬論，而身受圍攻，他在韌性的斗爭中，終于成為一名科學(xué)家；張海迪在身體三分之二失去知覺時，沒頹唐，沒悲觀，而是同疾病展開了韌的斗爭，終于贏得了八十年代保爾的光榮稱號。所有這些，都充分說明韌是發(fā)展的動力，是成功的基石。

　　89.期盼是萬層綠葉中難得的一點紅，讓人感到一絲暖心的安慰；期盼是黑暗中的一束白光，照亮我通往未來的道路；期盼是對不屈命運的一聲吶喊，是不懈追求的永恒動力！

　　等待是什么？

　　等待是偃仰嘯歌.冥然兀坐的怡然自得。等待是亭階寂寂.小鳥啄食的幽靜祥和。等待是桂影斑駁.風(fēng)移影動的姍姍可愛。等待是諸父異爨.家庭離析的百般無奈。等待是噓寒問暖.濃濃關(guān)愛的無私母愛。等待是發(fā)憤苦讀.諄諄教誨的殷殷期盼。等待是光陰易逝.懷才不遇的辛酸悲嘆。等待是伉儷小軒.夫妻恩愛的濃情蜜意。等待是愛妻之死.臥病在床的百無聊賴。等待是枇杷如蓋.物在人非的無限哀怨。等待是多情的，等待也是無情的。

　　等待中有著幸福，也有著傷痛。而生命又必然包含著等待，甚至可以說，沒有學(xué)會等待的生命就是不具備生存的資格。我們必須學(xué)會等待，學(xué)會生存。

　　如果說小屋在等待主人的修葺，那么歸有光則在等待一次命運的轉(zhuǎn)機；如果說月缺在期盼月圓的美好，那么歸有光在期盼親人生死離別后重演家人的團圓；如果說懷才不遇的文人在等待中蒼老了容顏，那么歸有光又忍受著世人少遇的辛酸。八年的沉悶，世俗的眼光，三世的變遷，他是何等的意志堅強！淡雅.柔和.幽寂.含蓄——他賦予了景物何等的神情！然而誰又能體會他光芒后的辛酸！在這難奈而又寂寞的等待中，他又為了什么呢？榮華富貴？那未免有些俗庸。一篇《項脊軒志》不是明明白白嗎？間難以忍受的悲苦離別.坎坷與磨難------軒舍有情，親情無限。

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