(一)《論語(yǔ)》十二章
1．用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)
可/以/為師矣
2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。
(1)人不知而不慍慍：生氣，惱怒
(2)吾日三省吾身省：自我檢查、反省
(3)為人謀而不忠乎忠：竭盡自己的心力
(4)與朋友交而不信乎信：誠(chéng)信
(5)四十而不惑惑：迷惑，疑惑
(6)不逾矩逾：越過(guò)矩：法度
(7)學(xué)而不思則罔罔：迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從
(8)思而不學(xué)則殆殆：疑惑
(9)人不堪其憂堪：能忍受
(10)逝者如斯夫逝：往、離去
(11)匹夫不可奪志也奪：改變
(12)博學(xué)而篤志篤：堅(jiān)定
(13)切問(wèn)而近思切：懇切
(14)富貴于我如浮云于：介詞，對(duì)，對(duì)于
(15)必有我?guī)熝裳桑河诖�，意思是在其�?br />
3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)人不知而不慍，不亦君子乎？
人家不了解我，(我)并不因此惱怒，不也是有才德的人嗎？
(2)溫故而知新，可以為師矣。
溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，可以憑借(這一點(diǎn))做老師了。
(3)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
只是讀書(shū)卻不認(rèn)真思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從；只空想?yún)s不讀書(shū)，就會(huì)疑惑。
(4)三人行，必有我?guī)熝伞?br />
幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。
4．做到孔子教導(dǎo)的“人不知而不慍”，對(duì)我們處理好人際關(guān)系有何益處？
①不怨天尤人，能嚴(yán)格要求自己，約束和克制自己的言行，使之合乎道德規(guī)范。②寬容對(duì)待別人，能讓人際關(guān)系更和諧融洽。
(二)陋室銘(劉禹錫)
1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。
(1)有仙則名名：出名，有名
(2)有龍則靈靈：神異
(3)斯是陋室斯：這
(4)惟吾德馨惟：只
(5)談笑有鴻儒鴻：大
(6)可以調(diào)素琴調(diào)：調(diào)弄
2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。
(2)苔痕上階綠，草色入簾青。
苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。
(3)談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
說(shuō)說(shuō)笑笑的都是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有平民。
(4)孔子云：何陋之有？
孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？
3．文章先說(shuō)“斯是陋室”，結(jié)尾又說(shuō)“何陋之有”，是否自相矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
不矛盾。因?yàn)榫邮噎h(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德雅，所以陋室不陋。
4．結(jié)合全文思考，文章寫(xiě)“諸葛廬”“子云亭”有什么作用？
【示例】作者采用類比的手法，以歷史上兩個(gè)知名人物的居室和自己的陋室作比，說(shuō)明陋室不陋的原因是主人品德高尚。
(三)愛(ài)蓮說(shuō)(周敦頤)
1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。
(1)可愛(ài)者甚蕃蕃：多
(2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染獨(dú)：只染：沾染(污穢)
(3)濯清漣而不妖濯：洗漣：水波妖：艷麗
(4)亭亭凈植亭亭：聳立的樣子植：豎立
(5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉褻：親近而不莊重
2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。
水上、地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的很多。
(2)中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(蓮的柄)內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖，香氣遠(yuǎn)聞更加清芬，潔凈地挺立，(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近賞玩。
(3)菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？
對(duì)于菊的愛(ài)好，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮的愛(ài)好，像我一樣的還有什么人呢？
(4)牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
對(duì)于牡丹的愛(ài)，應(yīng)當(dāng)人很多了。
3．文章題目為《愛(ài)蓮說(shuō)》，為何還寫(xiě)了菊和牡丹？
運(yùn)用襯托的手法，將蓮與菊和牡丹對(duì)比，突出蓮的高潔情操。
4．怎樣理解“蓮之愛(ài)，同予者何人”？
作者感慨世上像“我”一樣愛(ài)蓮的人很少，也慨嘆生活中保持高潔品質(zhì)的人太少，含蓄地表達(dá)了自己的人生態(tài)度。
(四)河中石獸(紀(jì)昀)
1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。
(1)滄州南一寺臨河干臨：靠近
(2)山門圮于河圮：倒塌
(3)二石獸并沉焉并：一起
(4)閱十余歲閱：經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷
(5)竟不可得竟：終了，最后
(6)爾輩不能究物理究：研究、探求
(7)是非木杮是：這
(8)湮于沙上湮：埋沒(méi)
(9)沿河求之沿：順著
(10)不亦顛乎顛：顛倒，錯(cuò)亂
(11)眾服為確論服：信服確：正確
(12)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已已：停止
(13)遂反溯流逆上矣遂：于是溯流：逆流
2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？
你們這些人不能探求事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？
(2)沿河求之，不亦顛乎？
順流而下尋找它們，不是顛倒了嗎？
(3)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能(只)根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？
3．文章中寫(xiě)到了講學(xué)家和老河兵的“笑”，你怎么理解其中的意味？
講學(xué)家的笑，包含了對(duì)寺僧的嘲諷和自信；老河兵的笑是對(duì)講學(xué)家自恃博才的否定，也表現(xiàn)了老河兵的自信。
4．這個(gè)故事給了你怎樣的啟示？
【示例】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有復(fù)雜的原因，我們要綜合分析，不能片面考慮而做主觀臆斷。
(五)三峽(酈道元)
1．給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)
自非/亭午夜分，不見(jiàn)/曦月
2．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。
(1)略無(wú)闕處略無(wú)：完全沒(méi)有
(2)自非亭午夜分自非：如果不是亭午：正午
(3)不見(jiàn)曦月曦：日光，這里指太陽(yáng)
(4)至于夏水襄陵襄：沖上、漫上陵：山陵
(5)沿溯阻絕沿：順流而下溯：逆流而上
(6)不以疾也疾：快
(7)則素湍綠潭湍：急流
(8)清榮峻茂榮：茂盛
(9)良多趣味良：甚，很
(10)林寒澗肅肅：肅殺，凄寒
(11)屬引凄異屬：連接引：延長(zhǎng)凄異：凄慘悲涼
(12)空谷傳響響：回聲
3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
如果不是在正午，就看不到太陽(yáng)；不是在半夜，就看不到月亮。
(2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒(méi)有這么快。
(3)清榮峻茂，良多趣味。
水清樹(shù)榮，山高草盛，有很多趣味。
4．文中“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”一句寫(xiě)出了三峽山的什么特點(diǎn)？作者這樣寫(xiě)有何用意？
寫(xiě)出了三峽的山險(xiǎn)峻、陡峭的特點(diǎn)。為下文寫(xiě)夏水的迅猛做鋪墊。
5．“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”課文結(jié)尾引用漁歌有什么好處？
渲染秋天悲涼、蕭瑟的氣氛；與第一段相照應(yīng)，使人進(jìn)一步感受到三峽地區(qū)獨(dú)特的地貌特征“山高、嶺連、狹窄、水長(zhǎng)”；從本段看，是對(duì)前面寫(xiě)景的補(bǔ)充；從全文看，與前文“或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵”相呼應(yīng)；表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
(六)答謝中書(shū)書(shū)(陶弘景)
1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。
(1)答謝中書(shū)書(shū)書(shū)：書(shū)信
(2)五色交輝交輝：交相輝映
(3)四時(shí)俱備四時(shí)：四季俱：都
(4)夕陽(yáng)欲頹頹：墜落
(5)沉鱗競(jìng)躍沉鱗：指水中潛游的魚(yú)
(6)未復(fù)有能與其奇者與：參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思
(7)實(shí)是欲界之仙都欲界：指人間
2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)山川之美，古來(lái)共談。
山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰摹?br />
(2)夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
夕陽(yáng)快要落山了，水中潛游的魚(yú)爭(zhēng)相躍出水面。
(3)未復(fù)有能與其奇者。
就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
3．“猿鳥(niǎo)亂鳴”一句中的“亂”字用得好，“沉鱗競(jìng)躍”一句中的“競(jìng)”字也用得好，你能說(shuō)一說(shuō)好在哪里嗎？
“亂”和“競(jìng)”兩個(gè)字，一方面表現(xiàn)了猿鳥(niǎo)、沉鱗的數(shù)量之多，另一方面也描繪出猿啼鳥(niǎo)鳴聲音洪亮、長(zhǎng)短各異，各類魚(yú)兒在水中爭(zhēng)相躍出水面的生動(dòng)畫(huà)面。
4．這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情，與古今知音共賞美景的得意之情。
(七)記承天寺夜游(蘇軾)
1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。
(1)相與步于中庭相與：共同，一起
(2)庭下如積水空明空明：形容水的澄澈
(3)蓋竹柏影也蓋：大概是
(4)但少閑人如吾兩人者耳但：只是
2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺張懷民。
想到?jīng)]有人與我共同游樂(lè)，于是來(lái)到承天寺尋找張懷民。
(2)庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。
(3)但少閑人如吾兩人者耳。
只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。
3．作者在《記承天寺夜游》中為我們描繪出一個(gè)怎樣的世界？表現(xiàn)了作者怎樣的心境？
描繪了一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了作者自我排遣的曠達(dá)(或：雖遭貶謫依然曠達(dá))的心境。
4．如何理解《記承天寺夜游》文末“閑人”的含義？
“閑人”既指具有閑情雅致的人，也表現(xiàn)出作者復(fù)雜的心境：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。
(八)富貴不能淫(《孟子》)
1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。
(1)豈不誠(chéng)大丈夫哉誠(chéng)：真正，確實(shí)
(2)是焉得為大丈夫乎焉：怎么，哪里
(3)以順為正者順：順從正：準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)
(4)與民由之由：遵從
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