初中三年必背61篇古詩文(2)

　　蕩胸生曾云，

　　決眥入歸鳥。

　　會當凌絕頂，

　　一覽眾山小。

　　15、春望（唐）杜甫

　　國破山河在，

　　城春草木深。

　　感時花濺淚，

　　恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，

　　家書抵萬金。

　　白頭搔更短，

　　渾欲不勝簪。

　　16、茅屋為秋風所破歌（唐）杜甫

　　八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

　　南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

　　俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

　　安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

　　17、白雪歌送武判官歸京（唐）岑參

　　北風卷地白草折，

　　胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風來，

　　千樹萬樹梨花開。

　　散入珠簾濕羅幕，

　　狐裘不暖錦衾薄。

　　將軍角弓不得控，

　　都護鐵衣冷難著。

　　瀚海闌干百丈冰，

　　愁云慘淡萬里凝。

　　中軍置酒飲歸客，

　　胡琴琵琶與羌笛。

　　紛紛暮雪下轅門，

　　風掣紅旗凍不翻。

　　輪臺東門送君去，

　　去時雪滿天山路。

　　山回路轉不見君，

　　雪上空留馬行處。

　　18、酬樂天揚州初逢席上見贈（唐）劉禹錫

　　巴山楚水凄涼地，

　　二十三年棄置身。

　　懷舊空吟聞笛賦，

　　到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

　　沉舟側畔千帆過，

　　病樹前頭萬木春。

　　今日聽君歌一曲，

　　暫憑杯酒長精神。

　　19、賣炭翁（唐）白居易

　　賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食�？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

　　20、錢塘湖春行（唐）白居易

　　孤山寺北賈亭西，

　　水面初平云腳低。

　　幾處早鶯爭暖樹，

　　誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，

　　淺草才能沒馬蹄。

　　最愛湖東行不足，

　　綠楊陰里白沙堤。

　　21、雁門太守行（唐）李賀

　　黑云壓城城欲摧，

　　甲光向日金鱗開。

　　角聲滿天秋色里，

　　塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷紅旗臨易水，

　　霜重鼓寒聲不起。

　　報君黃金臺上意，

　　提攜玉龍為君死。

　　22、赤壁（唐）杜牧

　　折戟沉沙鐵未銷，

　　自將磨洗認前朝。

　　東風不與周郎便，

　　銅雀春深鎖二喬。

　　23、泊秦淮（唐）杜牧

　　煙籠寒水月籠沙，

　　夜泊秦淮近酒家。

　　商女不知亡國恨，

　　隔江猶唱后庭花。

　　24、夜雨寄北（唐）李商隱

　　君問歸期未有期，

　　巴山夜雨漲秋池。

　　何當共剪西窗燭，

　　卻話巴山夜雨時。

　　25、無題（唐）李商隱

　　相見時難別亦難，

　　東風無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，

　　蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，

　　夜吟應覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，

　　青鳥殷勤為探看。

　　26、相見歡（南唐）李煜

　　無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

　　27、漁家傲·秋思（宋）李清照

　　塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

　　濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

　　28、浣溪沙（宋）晏殊

　　一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？

　　無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

　　29、登飛來峰（唐）王安石

　　飛來山上千尋塔，

　　聞說雞鳴見日升。

　　不畏浮云遮望眼，

　　自緣身在最高層。

　　30、江城子·密州出獵（宋）蘇軾

　　老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　31、水調歌頭（宋）蘇軾

　　丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

　　明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

　　32、漁家傲（宋）李清照

　　天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。

　　我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！

　　33、游山西村（宋）陸游

　　莫笑農家臘酒渾，

　　豐年留客足雞豚。

　　山重水復疑無路，

　　柳暗花明又一村。

　　簫鼓追隨春社近，

　　衣冠簡樸古風存。

　　從今若許閑乘月，

　　拄杖無時夜叩門。

　　34、南鄉(xiāng)子·登京口北固亭懷古（宋）辛棄疾

　　何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。

　　年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

　　35、破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之（宋）辛棄疾

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生！

　　36、過零丁洋（宋）文天祥

　　辛苦遭逢起一經，

　　干戈寥落四周星。

　　山河破碎風飄絮，

　　身世浮沉雨打萍。

　　惶恐灘頭說惶恐，

　　零丁洋里嘆零丁。

　　人生自古誰無死？

　　留取丹心照汗青。

　　37、天凈沙·秋思（元）馬致遠

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　38、山坡羊·潼關懷古（元）張養(yǎng)浩

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

　　39、己亥雜詩（清）龔自珍

　　浩蕩離愁白日斜，

　　吟鞭東指即天涯。

　　落紅不是無情物，

　　化作春泥更護花。

　　40、滿江紅（清）秋瑾

　　小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙�？鄬�儂，強派作蛾眉，殊未屑！

　　身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！

　　41、《論語》十二章

　　子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）

　　曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）

　　子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》）

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）

　　子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）

　　子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）

　　子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?rdquo;（《述而》）

　　子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”《子罕》

　　子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》

　　子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》

　　42、曹劌論戰(zhàn)《左傳》

　　十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。

　　問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

　　公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

　　既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

　　43、孟子三則

　　A、魚我所欲也《孟子》

　　魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

　　B、富貴不能淫《孟子》

　　景春曰：“公孫衍、張儀豈不成大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

　　孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

　　C、生于憂患死于安樂《孟子》

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

　　44、《莊子》一則逍遙游（節(jié)選）

　　北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也�；�而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

　　45、《禮記》一則雖有佳肴

　　雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半”，其此之謂乎！

　　46、《列子》一則伯牙善鼓琴

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下；心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”

　　47、鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國策》

　　鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

　　于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

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