（1）人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程是從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過(guò)程。這一轉(zhuǎn)變開(kāi)始于15世紀(jì)末16世紀(jì)初的新航路的開(kāi)辟到19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界體系的形成，標(biāo)志著其基本完成，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)迅猛發(fā)展則是世界整體發(fā)展的深入階段。
（2）生產(chǎn)力的發(fā)展和世界各地區(qū)交往的發(fā)展是人類(lèi)歷史發(fā)展的兩條主線，建立在生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上的世界各地區(qū)交往的發(fā)展是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)從分散發(fā)展走向整體發(fā)展的決定因素。簡(jiǎn)單地講，整體史觀就是要把握人類(lèi)社會(huì)橫向發(fā)展的歷史進(jìn)程，在這一進(jìn)程中重視并強(qiáng)調(diào)交往在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用。
�。�3）依據(jù)這一史觀，世界歷史絕不是所有國(guó)家、地區(qū)及民族和文化的總和，它所關(guān)注的是整個(gè)人類(lèi)和全球整體，即要求從全球整體的大視角去研究世界歷史。這一史學(xué)理念，打破了以往“西歐中心論”和國(guó)別史拼湊世界史的傳統(tǒng)史學(xué)框架，從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性來(lái)考查歷史，全面探討世界歷史各個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征、發(fā)展主流和總體趨勢(shì)以及不同文明之間的相互關(guān)聯(lián)和滲透。
2．全球史觀題的答題方法
�。�1）高考對(duì)新史觀的考查多是隱性考查，對(duì)古今中外歷史上的政治、經(jīng)濟(jì)、科技思想文化現(xiàn)象，從新史觀的角度考查學(xué)生對(duì)其新的理解、認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生客觀評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。
（2）高考命題多是運(yùn)用圖文材料，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，考查考生多元化視角認(rèn)識(shí)歷史事物的能力；題型上，選擇題和非選擇題都有考查。
�。�3）涉及全球史觀的題型要注意中外歷史政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的聯(lián)系，將中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化置于世界大背景下思考。
（4）理解整體史觀、文明史觀的內(nèi)涵，運(yùn)用多種史觀解讀歷史主干知識(shí)，掌握歷史的研究方法。
04
文明史觀
1．文明史觀的含義及主要分類(lèi)
文明史觀，通常被稱(chēng)為文明史觀研究范式，是研究歷史的一種理論模式。文明史觀認(rèn)為，一部人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史，從本質(zhì)上說(shuō)就是人類(lèi)文明演進(jìn)的歷史。人類(lèi)文明的發(fā)展及人類(lèi)自身的文明化是人類(lèi)歷史發(fā)展的基本線索。人類(lèi)創(chuàng)造、積累文明的過(guò)程及其所獲得的成果是歷史的基本內(nèi)容。
�。�1）從橫向看，人類(lèi)文明史的內(nèi)涵包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明。
�。�2）從范圍上，人文文明史可以分成古希臘與古羅馬文明、中華古代文明、西方資本主義文明、社會(huì)主義文明等若干文明。
�。�3）從縱向看，人類(lèi)文明經(jīng)歷了漁獵采集時(shí)代、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代（包括新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代）、工業(yè)文明時(shí)代（包括手工工場(chǎng)時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代和信息時(shí)代）。
2．文明史觀題的答題方法
（1）“文明史觀”構(gòu)建中的正確態(tài)度：第一，文明史觀以社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展為依據(jù)；第二，重視至今仍有重大影響的文明成果；第三，要正確評(píng)價(jià)各種文明成果，正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明成果與代價(jià)的關(guān)系；第四，以文明類(lèi)型作為基本研究單位，承認(rèn)文明的多元性；第五，正確把握不同文明之間的關(guān)系；第六，把中華文明納入到世界文明中進(jìn)行考察。
�。�2）文明史觀下的文明是多方面的，既包括政治文明，也包括物質(zhì)文明和精神文明，不同國(guó)家、地區(qū)具有不同的文明特征，決定了世界文明的多元化特點(diǎn)。復(fù)習(xí)備考時(shí)，一要注意不同文明類(lèi)型的特點(diǎn)與主要成就，二要注意不同類(lèi)型的文明之間的交流、借鑒、融合與碰撞。
�。�3）全部歷史就是一部人類(lèi)文明演進(jìn)史。這是一種境界和高度，也是一種歷史觀。從人類(lèi)文明演進(jìn)的角度看歷史是總綱；實(shí)事求是、注重實(shí)踐是基本原則；強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力是評(píng)價(jià)的根本準(zhǔn)則；辯證地看待成果與代價(jià)是一條重要的研究方法，也是尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果。
�。�4）正確把握不同文明之間的關(guān)系。各種文明雖有強(qiáng)弱之分和大小之別，但沒(méi)有優(yōu)劣高低之別，都有不容忽視的歷史價(jià)值。各文明也不是封閉的、隔絕的，各文明之間多以和平往來(lái)與暴力沖突兩種形式發(fā)生交往，通過(guò)這兩種形式，加快了不同文明間的整合，促使世界文明由分散走向整體，從區(qū)域走向全球。
05
近代（現(xiàn)代）史觀
1．近（現(xiàn)）代史觀的概念、線索及類(lèi)型
�。�1）基本概念：通常情況下，現(xiàn)代化有時(shí)候也稱(chēng)近代化。它是指由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變遷的過(guò)程（傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的變遷過(guò)程），包括政治上的法制化、民主化，即從人治到法治、從專(zhuān)制到民主等；
經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)等；思想文化上的科學(xué)化、理性化；社會(huì)生活的現(xiàn)代化�，F(xiàn)代化是一場(chǎng)全方位的社會(huì)變革，其核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化。
（2）主要線索
�、僬维F(xiàn)代化主要指民主化和法制化進(jìn)程，即從人治到法治、從專(zhuān)制政治到民主政治等內(nèi)容。
�、诮�(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化主要指工業(yè)化和市場(chǎng)化進(jìn)程，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容。
�、鬯枷胛幕F(xiàn)代化主要是指科學(xué)化和大眾化進(jìn)程。
�、苌鐣�(huì)生活現(xiàn)代化主要是指城市化和社會(huì)組織整合化等。
�、莩镔|(zhì)生活的改善和提高外，其他還涉及教育現(xiàn)代化、軍隊(duì)與國(guó)防現(xiàn)代化、信息傳播現(xiàn)代化、人口控制化、社會(huì)福利化等。其中，政治民主化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)工業(yè)化進(jìn)程是兩個(gè)主要內(nèi)容。
�。�3）近（現(xiàn)）代化模式的類(lèi)型
近（現(xiàn)）代化模式是指各國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展道路或發(fā)展類(lèi)型，具有多樣性的特點(diǎn)，按照不同標(biāo)準(zhǔn)，可劃分為不同的類(lèi)型。
①?gòu)默F(xiàn)代化的動(dòng)因和起步時(shí)間看，可分為：內(nèi)源型現(xiàn)代化模式，即現(xiàn)代化起步的主要原因是該國(guó)或該地區(qū)社會(huì)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)、政治和文化自然發(fā)展的結(jié)果，如英、法等國(guó)的現(xiàn)代化。外源型現(xiàn)代化模式，即現(xiàn)代化起步是在外部因素的刺激下開(kāi)始的，如美國(guó)、日本和亞、非、拉第三世界國(guó)家的現(xiàn)代化。
�、趶慕�(jīng)濟(jì)體制的特點(diǎn)看，可分為：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，如英、法等西方資本主義國(guó)家的現(xiàn)代化；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，如蘇聯(lián)的現(xiàn)代化；混合經(jīng)濟(jì)模式，其特點(diǎn)是國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)代化過(guò)程中都起重要作用，如印度等國(guó)的現(xiàn)代化。
③從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)看，可分為資本主義現(xiàn)代化模式和社會(huì)主義現(xiàn)代化模式。社會(huì)主義現(xiàn)代化模式，又可分為蘇聯(lián)模式（即斯大林模式）和中國(guó)模式（即中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化模式）。
2．近（現(xiàn)）化史觀題的答題方法
�。�1）準(zhǔn)確理解近（現(xiàn)）代化
①現(xiàn)代化有西化內(nèi)容，但不是完全西化。正確的心態(tài)是既要保留民族特色，又要向西方學(xué)習(xí)。
�、诂F(xiàn)代化是一種歷史進(jìn)程，是動(dòng)態(tài)的。只要在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，現(xiàn)代化就在進(jìn)行、就在變化。
�、郜F(xiàn)代化是一種歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
④現(xiàn)代化并不等同于社會(huì)進(jìn)步。作為一種歷史進(jìn)程，它也有消極的一面，需要人類(lèi)在探索中糾正失誤。
⑤建立民族獨(dú)立國(guó)家是現(xiàn)代化的前提，民族獨(dú)立是現(xiàn)代化的產(chǎn)物。
�。�2）如何運(yùn)用近（現(xiàn)）代史觀分析理解歷史問(wèn)題
①是運(yùn)用近代史觀從宏觀角度認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程。主要按照政治現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和思想文化現(xiàn)代化的縱向發(fā)展歷程認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程。
歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問(wèn)中考網(wǎng)，2024中考一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看
