要讓我們的作文精彩動(dòng)人，就必須在"真"和"新"上下功夫。"真"就是真情實(shí)感，"新"就是別出心裁、獨(dú)樹(shù)一幟。
"感人心者莫先乎情"，只有感情真摯的文章才能打動(dòng)人心。寫(xiě)真實(shí)的自我，抒真切的感情，這是作文的靈魂。自話題作文誕生以來(lái)，題目中往往有這樣的導(dǎo)語(yǔ)："你有這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)嗎"、"可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)和看法"等等。這些提示，其內(nèi)涵都是指在作文中要表達(dá)真情實(shí)意，從"自我"角度去認(rèn)識(shí)生活、感悟生活。
那么，怎樣才能寫(xiě)出情感真摯、新穎獨(dú)特的作文呢?
一、用心去生活
"我手寫(xiě)我心"，作文本是學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解、宣泄感情的一個(gè)途徑，那種一吐為快的感受應(yīng)該讓作文成為一種快樂(lè)的活動(dòng)�？蓪�(shí)際情形是，許多學(xué)生并不喜歡寫(xiě)作文，他們覺(jué)得在作文中無(wú)話可說(shuō)，無(wú)情可抒。為什么會(huì)這樣呢?究其原因，一方面是學(xué)生長(zhǎng)期生活在家庭和校園這狹小的空間內(nèi)，視野狹窄，閱歷有限，生活積累不夠;另外一個(gè)重要的原因就是對(duì)生活的熟視無(wú)睹，視而不見(jiàn)。因此，要從根本上解決學(xué)生作文中的"無(wú)米下鍋"，必須引導(dǎo)學(xué)生用心去體察生活，關(guān)注生活，感悟生活，積累對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知，從習(xí)以為常中發(fā)現(xiàn)令人感動(dòng)的東西，從熟視無(wú)睹中發(fā)現(xiàn)生活的潛流。魯迅的雜文名篇《燈下漫筆》，就是從"換錢(qián)"的小事中，看到了"中國(guó)人從來(lái)就沒(méi)爭(zhēng)到人的價(jià)格"這個(gè)大問(wèn)題。只要用心去生活，對(duì)生活中的大事小情多份考究的目光，就不會(huì)沒(méi)啥寫(xiě)，也就不會(huì)看見(jiàn)作文題就撓頭，不知何處下筆了。另外，還要養(yǎng)成記錄的習(xí)慣，可以采用讀書(shū)摘記、日記、每日一詩(shī)文、手抄報(bào)交流等形式和做法積累作文的材料，在讀寫(xiě)中，訓(xùn)練我們的形象思維和邏輯思維。
二、多角度思考
文章是作者思想的載體，是思維的產(chǎn)物，獨(dú)到的見(jiàn)解和深邃的思想自有其特殊的魅力。人云亦云，最容易落入俗套，因而也就無(wú)新意可言，更無(wú)動(dòng)人之理。"文章最忌隨人后"，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
怎樣才能不隨人后呢?比較常見(jiàn)的是逆向思維，多維立意。關(guān)于逆向思維，許多文章都講過(guò)了，這里不再多說(shuō)。下邊簡(jiǎn)單談一下多維立意。
變換思維角度，調(diào)整思維方向，即多維立意，在寫(xiě)作中也會(huì)收到標(biāo)新立異之效。俗話說(shuō)，"一樹(shù)梅花萬(wàn)首詩(shī)"，"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同"，從不同的角度看去，同一事物可以呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌，給人不同的美感。朱光潛先生說(shuō)過(guò)：對(duì)于一棵古松，商人有商人的審美態(tài)度，科學(xué)家有科學(xué)家的審美態(tài)度，藝術(shù)家有藝術(shù)家的審美態(tài)度。在寫(xiě)作中，多維思維比起逆向思維要么A、要么非A的思路來(lái)，也顯得要穩(wěn)妥得多。比如：寫(xiě)煤，可以寫(xiě)它的一身漆黑樸實(shí)無(wú)華，可以寫(xiě)它的發(fā)光發(fā)熱無(wú)私奉獻(xiàn)，也可以以物喻人，寫(xiě)其雖其貌不揚(yáng)，但卻有一顆金子般的心。作文要想出新意，最好能摒棄一般人的思維角度，找到新的視角，見(jiàn)人所未見(jiàn)，思人所未思，道人所未道。只有這樣，我們的作文才會(huì)流光溢彩，動(dòng)人心弦。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
三、形式上精雕細(xì)琢
一個(gè)平常的故事，讓人編得波瀾起伏;一個(gè)平常的道理，讓人講得入木三分;一處平常的景致，讓人寫(xiě)得栩栩如生，引人入勝;一封平常的書(shū)信，讓人抒寫(xiě)得有情有韻，感人至深……這種敘寫(xiě)的成功，除了要具備深厚的生活積累，獨(dú)特的思維角度之外，還需要具備謀篇布局上的巧妙構(gòu)思以及錘煉語(yǔ)句之功力。一篇文章層次混亂、辭不達(dá)意、語(yǔ)言干枯，即使有再好的立意，也是很難打動(dòng)人的。要把人或物表現(xiàn)得具體生動(dòng)、形象逼真，首先就要構(gòu)思巧妙，注意布局謀篇：或以時(shí)間為序，或以空間為序，或以事物間的邏輯關(guān)系為序;或先敘再議，或先議再敘，或邊敘邊議……其次要注意用詞精當(dāng)，巧用修辭。詞語(yǔ)選擇精當(dāng)，修辭用得貼切，會(huì)使文章"文彩"出眾。如一篇 滿分作文中對(duì)"誠(chéng)信"的論述：要讓我們的作文精彩動(dòng)人，就必須在"真"和"新"上下功夫。"真"就是真情實(shí)感，"新"就是別出心裁、獨(dú)樹(shù)一幟。
"感人心者莫先乎情"，只有感情真摯的文章才能打動(dòng)人心。寫(xiě)真實(shí)的自我，抒真切的感情，這是作文的靈魂。自話題作文誕生以來(lái)，題目中往往有這樣的導(dǎo)語(yǔ)："你有這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)嗎"、"可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)和看法"等等。這些提示，其內(nèi)涵都是指在作文中要表達(dá)真情實(shí)意，從"自我"角度去認(rèn)識(shí)生活、感悟生活。
那么，怎樣才能寫(xiě)出情感真摯、新穎獨(dú)特的作文呢?
一、用心去生活
"我手寫(xiě)我心"，作文本是學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解、宣泄感情的一個(gè)途徑，那種一吐為快的感受應(yīng)該讓作文成為一種快樂(lè)的活動(dòng)�？蓪�(shí)際情形是，許多學(xué)生并不喜歡寫(xiě)作文，他們覺(jué)得在作文中無(wú)話可說(shuō)，無(wú)情可抒。為什么會(huì)這樣呢?究其原因，一方面是學(xué)生長(zhǎng)期生活在家庭和校園這狹小的空間內(nèi)，視野狹窄，閱歷有限，生活積累不夠;另外一個(gè)重要的原因就是對(duì)生活的熟視無(wú)睹，視而不見(jiàn)。因此，要從根本上解決學(xué)生作文中的"無(wú)米下鍋"，必須引導(dǎo)學(xué)生用心去體察生活，關(guān)注生活，感悟生活，積累對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知，從習(xí)以為常中發(fā)現(xiàn)令人感動(dòng)的東西，從熟視無(wú)睹中發(fā)現(xiàn)生活的潛流。魯迅的雜文名篇《燈下漫筆》，就是從"換錢(qián)"的小事中，看到了"中國(guó)人從來(lái)就沒(méi)爭(zhēng)到人的價(jià)格"這個(gè)大問(wèn)題。只要用心去生活，對(duì)生活中的大事小情多份考究的目光，就不會(huì)沒(méi)啥寫(xiě)，也就不會(huì)看見(jiàn)作文題就撓頭，不知何處下筆了。另外，還要養(yǎng)成記錄的習(xí)慣，可以采用讀書(shū)摘記、日記、每日一詩(shī)文、手抄報(bào)交流等形式和做法積累作文的材料，在讀寫(xiě)中，訓(xùn)練我們的形象思維和邏輯思維。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
二、多角度思考
文章是作者思想的載體，是思維的產(chǎn)物，獨(dú)到的見(jiàn)解和深邃的思想自有其特殊的魅力。人云亦云，最容易落入俗套，因而也就無(wú)新意可言，更無(wú)動(dòng)人之理。"文章最忌隨人后"，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
怎樣才能不隨人后呢?比較常見(jiàn)的是逆向思維，多維立意。關(guān)于逆向思維，許多文章都講過(guò)了，這里不再多說(shuō)。下邊簡(jiǎn)單談一下多維立意。
變換思維角度，調(diào)整思維方向，即多維立意，在寫(xiě)作中也會(huì)收到標(biāo)新立異之效。俗話說(shuō)，"一樹(shù)梅花萬(wàn)首詩(shī)"，"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同"，從不同的角度看去，同一事物可以呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌，給人不同的美感。朱光潛先生說(shuō)過(guò)：對(duì)于一棵古松，商人有商人的審美態(tài)度，科學(xué)家有科學(xué)家的審美態(tài)度，藝術(shù)家有藝術(shù)家的審美態(tài)度。在寫(xiě)作中，多維思維比起逆向思維要么A、要么非A的思路來(lái)，也顯得要穩(wěn)妥得多。比如：寫(xiě)煤，可以寫(xiě)它的一身漆黑樸實(shí)無(wú)華，可以寫(xiě)它的發(fā)光發(fā)熱無(wú)私奉獻(xiàn)，也可以以物喻人，寫(xiě)其雖其貌不揚(yáng)，但卻有一顆金子般的心。作文要想出新意，最好能摒棄一般人的思維角度，找到新的視角，見(jiàn)人所未見(jiàn)，思人所未思，道人所未道。只有這樣，我們的作文才會(huì)流光溢彩，動(dòng)人心弦。
三、形式上精雕細(xì)琢
一個(gè)平常的故事，讓人編得波瀾起伏;一個(gè)平常的道理，讓人講得入木三分;一處平常的景致，讓人寫(xiě)得栩栩如生，引人入勝;一封平常的書(shū)信，讓人抒寫(xiě)得有情有韻，感人至深……這種敘寫(xiě)的成功，除了要具備深厚的生活積累，獨(dú)特的思維角度之外，還需要具備謀篇布局上的巧妙構(gòu)思以及錘煉語(yǔ)句之功力。一篇文章層次混亂、辭不達(dá)意、語(yǔ)言干枯，即使有再好的立意，也是很難打動(dòng)人的。要把人或物表現(xiàn)得具體生動(dòng)、形象逼真，首先就要構(gòu)思巧妙，注意布局謀篇：或以時(shí)間為序，或以空間為序，或以事物間的邏輯關(guān)系為序;或先敘再議，或先議再敘，或邊敘邊議……其次要注意用詞精當(dāng)，巧用修辭。詞語(yǔ)選擇精當(dāng)，修辭用得貼切，會(huì)使文章"文彩"出眾。如一篇 中對(duì)"誠(chéng)信"的論述：
誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信待己，誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定的天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一邊;誠(chéng)信是高山之顛的水，能夠洗盡欺詐，留下啟悟心靈的真諦。
誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信待己，誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定的天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一邊;誠(chéng)信是高山之顛的水，能夠洗盡欺詐，留下啟悟心靈的真諦。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
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