語文版初三語文上冊第15課《給女兒的信》學(xué)案

給女兒的信

閱讀要點

[語言卡片]

1.生字

剎那cha? 麥穗sui? 一抔po?u 衰敗shua?i

萌發(fā)me?ng 宿愿su? 繁衍ya?n 佇立zhu?

2.雅詞

跨越：跨過地區(qū)和時期的界限。

界限：不同事物的分界。

幼稚：形容頭腦簡單或缺乏經(jīng)驗。

忐忑：心神不定。

萌發(fā)：種子和孢子發(fā)芽。

傳授：把學(xué)問、技藝傳給別人。

傳宗接代：子孫一代接一代延續(xù)下去。

繁衍：逐漸增多或增廣。

迷惑不解：辨不清是非，摸不著頭腦。

驚慌不已：害怕慌張。

無可奈何：沒有辦法可想。

勃然大怒：因極度生氣而變了臉色。

懲罰：嚴(yán)厲地處罰。

消磨：使意志、精力等逐漸消失。

化為烏有：指希望、愿望落空。

聞所未聞：以前從來沒有聽說過的。形容傳說的事物或消息新鮮、奇特。

嬉戲：游戲，玩耍。

無以倫比：沒有能與之相比的。

怒不可遏：憤怒得難以抑制。

曙光：比喻已經(jīng)在望的美好前景。

佇立：長時間的站著。

紐帶：指能夠起聯(lián)系作用的人或事物。

3.個性化的語言

①“好呀！看我不懲罰你們才怪！從現(xiàn)在起你們就要變老。一生中的每時每刻都將消磨你們的青春和力量直到化為烏有！五十年后我再來，看看你們眼睛里還留存著什么東西，該死的人……”

②“你們老得還不夠快嗎？該死的人，你活不多久了。我還要來，看看你的愛情還能變成什么樣！”

4.傳神的神態(tài)

①于是上帝勃然大怒。

②上帝怒不可遏。

③上帝久久地佇立凝視著。

④他的一雙眼睛充滿憂郁悲傷的神情，但目光中卻仍然使人感到一種不可理解的美和那種同過去一樣的力量。

⑤她那雙烏黑的眼睛顯露出沉思和不安的神情，不知為什么，她用一種特別的、從未有過的目光看了我一眼。

5.關(guān)于“愛情”的哲理句

①做一個幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時候。

②萬物生存、繁衍、傳宗接代，但只有人才能夠愛。

③從人本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。

④人們世代交替，我們每個人都不免變成一抔黃土，但愛情卻成為人類生命力永不衰敗的紐帶。

⑤如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。 [句段品味] #p#分頁標(biāo)題#e#

1.做一個幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時候。

品味:這一句飽含人生哲理的話語,可以從多個角度去理解.就本文而言,在異性或愛人之間的交往中,只要保持一定的理智、慎重和機警,才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福.

2.我的宿愿是把生活的智慧，也可稱之為生活的本事傳授給你。但愿父輩的每一句話如同一顆小小的種子，從中萌發(fā)出你自己的觀點和信念的萌芽。

品味：能夠很好地生活，是一種本事。能夠很好地生活，也需要智慧。特別是青少年時期，人生觀、世界觀還未成型的時候，更應(yīng)該借鑒他人和父母的生活智慧，讓它們引領(lǐng)自己思考與品味“愛情”，順利地生活。

3.從前，這個問題也同樣使我不能平靜。

品味：回憶自己的青少年時代，將自己也曾經(jīng)“不平靜”的狀態(tài)毫無保留的袒露出來，拉近了與女兒的心理距離，讓對方愿意接受，同時也很巧妙地過渡到故事。

4.她那雙烏黑的眼睛顯露出沉思和不安的神情，不知為什么，她用一種特別的、從未有過的目光看了我一眼。

品味：“沉思”“不安”“特別的”“從未有過的”等神態(tài)寫出了祖母對孫子即將長大的高興與擔(dān)心交織，激動與憂慮融合的復(fù)雜的感情。

5.萬物生存、繁衍、傳宗接代，但只有人才能夠愛。

品味：與故事開頭“在上帝創(chuàng)造世界時，他就把一切生物分別安置在地上并且教會他們傳宗接代，繁衍自己的子孫。”遙相呼應(yīng)，點明文章主旨：真正的愛遠遠高于生存、繁衍、傳宗接代等生理需要，是人與動物的根本區(qū)別所在。

6.五十年后，上帝同大天使加夫里拉又來了。這次他看到，原來有窩棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子，荒地變成了果園，地里一片金黃色的麥穗，幾個兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們在草地上嬉戲。老頭兒和老太婆坐在屋前，時而望望紅艷艷的朝霞，時而你看看我，我看看你，相互傳情。

品味：“五十年”的歲月使“男人”“女人”變成了“老頭子““老太婆”，但“窩棚”變成了房子，“荒地”變成了果園，還有一群勞作的兒女和嬉戲的孫子，這一片和諧的美景是五十年愛情的甜美果實，“五十年愛情”是什么？是忠誠。

7.一看，有個男人坐在小土丘上。他的一雙眼睛充滿憂郁悲傷的神情，但目光中卻仍然使人感到一種不可理解的美和那種同過去一樣的力量。

品味：“小土丘”語意含蓄地說明了“女人”已逝去，埋于“土丘”中。男人的眼睛里“充滿憂郁悲傷的神情”說明他為女人的逝去而發(fā)自內(nèi)心的悲傷，但“那種力量”仍然存在，說明愛情并不因人的死去而消失，而是因心在而永恒。 #p#分頁標(biāo)題#e#

8.上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時起，人就成了大地上的上帝。

品味：故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對人性力量的認可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。

9. 從人本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。

品味：文章結(jié)尾說：“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛。”“如果不善待愛

情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人

的一種生物罷了。”這些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的

人”的含義：真正的愛情遠遠高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人

性的光輝，正是人之為人而不是動物的根本標(biāo)志。 [課文賞析]

這篇文章是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基面對女兒提出“什么是愛情”這個既簡單又深奧的問題之后，認真地就此問題寫給女兒的信，信中，作者給女兒講了一個動人而又詩意的故事，借故事深入淺出地回答了“什么是愛情”這個一語難盡的復(fù)雜命題。文章可以分為三個部分：

第一部分：（從“你的問題使我心情非常激動”……到“從中萌發(fā)出你自己的觀點和信念的萌芽”）交代了寫信目的。

第二部分：（從“從前，這個問題也同樣使我不平靜”……到“但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶”）借祖母瑪麗婭之口，通過一個故事闡釋了愛情的真諦。

第二部分又可以分為三個層次。

第1層：（“從前，這個問題也同樣使我不平靜”……到“從未有過的目光看了我一眼”）詳細敘述我問祖母“什么是愛情”的經(jīng)過。

第2層：（從“什么是愛情？……在上帝創(chuàng)造世界時”……到“從那時起人就成了大地上的上帝”）祖母瑪麗婭講故事。

第3層：（從“這就是愛情”……到“但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶”）祖母瑪麗婭在故事的基礎(chǔ)上對“愛情”進行的引申與闡釋。

第三部分：(從“這就是愛情”……到完)作者在祖母瑪麗婭的基礎(chǔ)上進一步生發(fā)，更深刻地闡釋了“愛情”的豐富內(nèi)涵。 #p#分頁標(biāo)題#e#

文章有如下鮮明的特點：

角度巧妙。“什么是愛情？”這是一個非常復(fù)雜而深奧的命題，要想很好地回答這個問題，而且是給十四歲的女兒回答這個問題，的確讓人有些為難。而作者卻巧妙地選取了回答的角度：①不正面回答，讓祖母瑪麗婭說話，并真誠地袒露：“從前，這個問題也同樣使我不平靜。”“我也同樣問過“什么是愛情？”以過來人親歷的口吻說話，講述故事時也不忘將“過去的我”穿插其中，拉近了與女兒的心理距離。②不長篇宏論，讓簡單的故事回答。作為一名教育家，作者深知“十四歲”孩子的趣味所在，沒有枯燥的哲學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)等高深的理論，選取了孩子感興趣的“童話故事”，看似簡單，實則匠心別具。

構(gòu)思精彩。一、開頭暗示，結(jié)尾點睛。故事開頭說，上帝把“一切”生物安置在地上并教他們傳宗接代、繁衍子孫；最后，“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛。”“如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它不僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”前后對比，凸顯出人之區(qū)別于動物的關(guān)鍵。二、同中有變，起伏有致。故事以上帝三次視察人間為敘事框架，對這三次的視察的描寫在重復(fù)中又有變化和遞進：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見過的力量”“無以倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過去一樣的力量”，故事最后再次強調(diào)愛情，“是人類永恒的美和力量”；上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝望著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對比，意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對人性力量的認可與屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。

寓意深刻。文章主體部分的故事并不令人費解，但故事背后的寓意卻耐人尋味。上帝三次來到人間，在人的眼睛里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。作者將它們放在一起談?wù)�，是別有深意的。人在年輕的時候，異性之間很容易產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的最大考驗：只有經(jīng)得起時間磨礪的忠誠、能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛情。上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了“美和力量”，人間的摯愛正是“美和力量”的最高體現(xiàn)。故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，是因為它僅僅把人看做一般的生物；而愛情的無法毀滅和上帝的沉思離去，正說明了人將永遠不會再淪為動物，將成為自己人性的主宰。 #p#分頁標(biāo)題#e#

描寫細膩。上帝三次來到人間，三次作者都進行了細膩的描寫。有個性化的語言：“好呀！看我不懲罰你們才怪！從現(xiàn)在起你們就要變老。一生中的每時每刻都將消磨你們的青春和力量直到化為烏有！五十年后我再來，看看你們眼睛里還留存著什么東西，該死的人……”“你們老得還不夠快嗎？該死的人，你活不多久了。我還要來，看看你的愛情還能變成什么樣！”有傳神的神態(tài)：“勃然大怒”“怒不可遏”“久久凝視”。還有上帝眼中所看到的景物描寫：“窩棚旁坐著一個男人和一個女人。他們面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他們旁邊放著一只搖籃，搖籃里躺著個熟睡著的嬰兒。那男人和女人一會兒望望天空，一會兒你看看我，我看看你，相互傳情。” “原來有窩棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子，荒地變成了果園，地里一片金黃色的麥穗，幾個兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們在草地上嬉戲。”不管是語言、神態(tài)還是景物描寫，每一次都精細刻畫，給故事增添了感染力。 閱讀實踐

一.閱讀下面課文內(nèi)容,進行閱讀實踐。

在上帝創(chuàng)造世界時，他就把一切生物分別安置在地上并且教會他們傳宗接代，繁衍自己的子孫。給男人和女人都分了土地，教給他們?nèi)绾沃�造窩棚，又給男人一把鏟子，女人一把谷粒。“生活下去，繁衍你們的后代吧。”上帝對他們說，“我去忙自己的事了。一年以后我再來看看你們這里的情形。”

剛過一年，上帝帶著大天使加夫里拉就來了。那正是清晨，太陽升起的時候。他看到，窩棚旁坐著一個男人和一個女人。他們面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他們旁邊放著一只搖籃，搖籃里躺著個熟睡著的嬰兒。那男人和女人一會兒望望天空，一會兒你看看我，我看看你，相互傳情。在他們目光接觸的剎那間，上帝從那目光中發(fā)現(xiàn)了一種他所不理解的美和某種從未見過的力量。這種美勝過天空和太陽、大地和麥田——勝過上帝所創(chuàng)造的一切。這種美使上帝迷惑不解，驚慌不已。

“這是什么呀”他向大天使加夫里拉問道。

“這是愛情。”

“‘愛情’是什么意思？”

大天使無可奈何地聳聳肩。上帝走到男人和女人面前追問他們，什么是愛情�？墒�，他們也無法向他解釋。于是上帝勃然大怒。

“好呀！看我不懲罰你們才怪！從現(xiàn)在起你們就要變老。一生中的每時每刻都將消磨你們的青春和力量直到化為烏有！五十年后我再來，看看你們眼睛里還留存著什么東西，該死的人……”

“上帝為什么要發(fā)怒呢？”我問了奶奶一句。

“是因為沒有經(jīng)過請示就創(chuàng)造了一種他自己聞所未聞、見所未見的東西。你還是往下聽吧！五十年后，上帝同大天使加夫里拉又來了。這次他看到，原來有窩棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子，荒地變成了果園，地里一片金黃色的麥穗，幾個兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們在草地上嬉戲。老頭兒和老太婆坐在屋前，時而望望紅艷艷的朝霞，時而你看看我，我看看你，相互傳情。上帝在這對男女的眼中看到了無以倫比的美和更大的力量，其中還含有一種新的東西。 #p#分頁標(biāo)題#e#

“這是什么？”他問大天使。

“忠誠。”大天使答道，但還是解釋不清楚。

上帝怒不可遏。

“你們老得還不夠快嗎？該死的人，你活不多久了。我還要來，看看你的愛情還能變成什么樣！”

三年以后，上帝帶著大天使加夫里拉又來到這里。一看，有個男人坐在小土丘上。他的一雙眼睛充滿憂郁悲傷的神情，但目光中卻仍然使人感到一種不可理解的美和那種同過去一樣的力量。這已經(jīng)不僅僅是愛情和忠誠了，還含有別的東西。

“這又是什么？”他問大天使。

“心靈的追念。”

上帝手撫胡須，離開了小土丘上的老頭兒，舉目向麥田、向火紅的曙光望去：金黃色的麥穗中站著許多青年男女，他們一會兒望望火紅的天空，一會兒你看看我，我看看你，相互傳情……上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時起，人就成了大地上的上帝。

1.貫穿整個故事的線索是

2.試將文段分為三個部分并概括大意。

第一部分：

第二部分：

第三部分：

3.根據(jù)自己的理解填空。

①“所不理解的美和某種從未見過的力量”指的是

②“無以倫比的美和更大的力量” 指的是

③“一種不可理解的美和那種同過去一樣的力量” 指的是

4.說說下面句子的深層含義。

①一看，有個男人坐在小土丘上。他的一雙眼睛充滿憂郁悲傷的神情，但目光中卻仍然使人感到一種不可理解的美和那種同過去一樣的力量。

②上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時起，人就成了大地上的上帝。

5.舉例說明文中的伏筆與照應(yīng)。

6.這個故事告訴我們 二.閱讀下文,進行閱讀實踐。

致吾女

陳建功

女兒：

幾天前我和你媽媽一起翻找東西，意外地發(fā)現(xiàn)了你來到人世間時穿的第一件寶寶裝。我看著那長不盈尺的衣褲實在有些意外，以至一時轉(zhuǎn)不過彎兒來，以為面對的是一件芭比娃娃的衣服。我相信你媽媽也和我一樣感到意外，因為隨后我們都忍不住異口同聲地感慨起來：“啊，好像我們的女兒昨天還不過是這么一點點，怎么今天忽然就成了一個大姑娘!”真是巧的很，今天貴校來了一紙信函，說是小姐您十八大壽將至，為父母者須出席您的“成人典禮”且給您一番成年的訓(xùn)示。

真后悔平常凈和你嘻嘻哈哈地窮開心了，現(xiàn)在可好，哪兒還端得出絲毫為父的威嚴(yán)。嗚呼，年過半百才忽然發(fā)現(xiàn)，我居然一次也沒有享受過一個中國老爺子發(fā)號施令的權(quán)利。 #p#分頁標(biāo)題#e#

豈止是我，令堂大人也是如此啊!還記得你小時侯吃藥的細節(jié)嗎?我們一而再，再而三地給你講道理最終讓你滿噙著淚水，自己張嘴把藥吃下去。我們甚至未曾捏著你的鼻子灌過一次。我們更是一次也沒有打過你，沒有訓(xùn)斥過你。你當(dāng)然做過錯事，可我們除了認認真真地和你討論是非曲直，從來也沒有強加給你任何你尚未理解的東西。

這個世界上不給人以平等、不給人以尊重的事情太多太多，你的父母一生所見所聞，親身遭遇的屈辱和不平也太多太多。我們相信，你既然來到人世，所遭屈辱所遇不平庶幾難免，可是如果在我們自己的家里，我們自己的女兒都得不到平等和尊重，這樣的人生還有什么幸�？裳�?

我和你媽媽都在慶幸，慶幸我們一直堅持著既定的原則，否則，我們還能培養(yǎng)出你這么一塊料嗎?

女兒，說老實的，你老爸老媽為你感到驕傲。驕傲的決不是世俗的所謂成績與名次，而是你的尊嚴(yán)感并沒有被摧毀，你不會蠅營狗茍察言觀色活得委瑣而可憐；你的個性沒有泯滅，你不會隨波逐流人云亦云活得圓滑而壓抑。你維護著自己的尊嚴(yán)和個性，又懂得尊重別人的尊嚴(yán)和個性。這是一種健康，健全的人格。能以這樣的人格追求去做學(xué)問，將會堅守自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，也尊重別人的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。這就是我一直和你說的“北大精神”。我為自己的女兒在18歲前能奠定健康的人格基礎(chǔ)而欣慰。

人生得吾女足矣。

我知道，你媽媽知足，你可千萬別知足。你得想想，18歲以后你應(yīng)該怎么做?

我們對你有如下建議：

第一，18歲你得抱定主意去“行萬里路”了。我知道你得笑我假模假式地說套話�？墒悄惆�18歲那年去挖煤了，你媽18歲那年去種地了，而你，或許能夠自省到自己的視野尚嫌狹窄，性格尚嫌脆弱吧?除了抱定領(lǐng)略大干世界拓展人生視野的渴望，去經(jīng)風(fēng)雨、見世

面，又有什么辦法?18年來，我們對你的一切培養(yǎng)其實都是為了你能夠離開我們，自己去面對世界。

第二，又是一句套話，18歲你得開始“破萬卷書”了。我早就說過，讀書的妙處，就在于它能使有限的人生得到無限的拓展。我是從15歲開始手不釋卷的，如今仍覺“書到用時方恨少”。“日月忽起不淹兮，春與秋其代序”，“年一過往，何可攀援?”。逝者如斯夫，望吾女莫做老父蹉跎之嘆。

第三，18歲，你得準(zhǔn)備迎接蹉跎磨難。“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而著《春秋》”須牢記，一切磨難都是對有聲有色的人生新的賜予，因此，從事人文科學(xué)的知識分子的最高境界，是對降臨人生的磨難永遠作藝術(shù)化或哲學(xué)化的觀照，將其變?yōu)樨S富自己、激勵自己的機 #p#分頁標(biāo)題#e#

會。太史公曰：“自古富貴而名磨滅者，不可勝記，惟倜儻非常之人稱焉。”愚以為，富貴無須羨，名利亦不足道，做一個倜儻非常之人，無論面對什么挫折，永不委頓，永遠生活得超邁而樂觀。是為至要。

好啦，吾家有女初長成，老夫不能不嘮叨。雜談如上，不知能復(fù)命否?陳朗小姐，前進前進前進進!

你爸(執(zhí)筆)

你媽(圈閱)

1999年6月11日

（選自《青年博覽》2004年第3期）

1.作者寫這封信的直接原因是

2.文中的“北大精神”指的是

3.文章用幾段文字回憶對女兒的教育起什么作用？

4.分別用簡單的話概括父親給女兒的三條建議：

一是 ；二是 ；三是 。

5.父親在給女兒提建議時使用了什么方法？

6.從全文看，父親是一個什么樣的人？

附：練習(xí)答案

一.1.上帝三次來到人間2. 第一部分：(從開頭到“看看你們眼睛里還留存著什么東西，該死的人……”)寫上帝第一次回來，不明白“愛情” 第二部分：（從“上帝為什么要發(fā)怒呢？”到“看看你的愛情還能變成什么樣！”）寫上帝第二次回人間，不明白“忠誠” 第三部分：（從“三年以后”到完）寫上帝第三次回到人間，終于發(fā)現(xiàn)了人與其他生物的不同3.①愛情 ②忠誠 ③心靈的追念4.①“小土丘”語意含蓄地說明了“女人”已逝去，埋于“土丘”中。男人的眼睛里“充滿憂郁悲傷的神情”說明他為女人的逝去而發(fā)自內(nèi)心的悲傷，但“那種力量”仍然存在，說明愛情并不因人的死去而消失，而是因心在而永恒 ②愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對人性力量的認可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”5.如故事開頭交代“。給男人和女人都分了土地，教給他們?nèi)绾沃�造窩棚，又給男人一把鏟子，女人一把谷粒”就為后面的故事埋下了伏筆，后文中幾次提到窩棚、麥穗、麥田都在與之相照應(yīng)6.言之成理即可，如愛情的力量是巨大的，如真正的愛情必須有忠誠、心靈的追念等

二.1. 學(xué)校為父母者須出席孩子的“成人典禮”且給一番成年的訓(xùn)示2.維護著自己的尊嚴(yán)和個性，又懂得尊重別人的尊嚴(yán)和個性3.回憶對女兒的教育,主要是把話題引到要說的“尊嚴(yán)”與“尊重”上4 .去經(jīng)歷生活、見世面 不倦地讀書 準(zhǔn)備迎接磨難5.擺事實、講道理6. 父親是一個學(xué)識淵博、自由、民主、愛女兒、負責(zé)任的人

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