《陋室銘》練習(xí)題與答案
一．基礎(chǔ)知識(shí)填空。
1．《陋室銘》的作者是 ，字 ，是 朝人。
2．銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后來(lái)發(fā)展為一種 的文體。這種文體有 的特點(diǎn)。
3．《陋室銘》大量使用"無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形"這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是 的修辭方法。
二．解釋句子黑體字的意思。
1．斯是陋室，惟吾德馨。（ ）（ ）
2．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（ ）（ ）
3．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（ ）（ ）
4．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（ ）（ ）
5，山不在高，有仙則名。（ ）（ ）
三．翻譯句子。
1．山不在高，有仙則名。
2．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
3．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
4．何陋之有？
四．下列句中"之"的用法分別是
之的用法： A、助詞"的" B、代詞 C、動(dòng)詞，"往，到"
D、主謂之間取消句子獨(dú)立性 E、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志
A．何陋之有？（ ） B．忘路之遠(yuǎn)近（ ） C．漁人甚異之（ ）D．具答之（ ） E．牡丹，花之富貴者也（ ） F．君之病在肌膚（ ）G．中間力拉崩倒之聲（ ）
五．閱讀文章，回答問(wèn)題。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？
1．文中描寫陋室環(huán)境的句子是：
2．主人在陋室的活動(dòng)有
3．來(lái)陋室的有哪些人？
4．找出表明中心的句子。
5．作者通過(guò)描寫自己的"陋室"表明了自己 的愿望和
的生活情趣。這這篇短文采用了 的寫法。
二、閱讀題
（一）閱讀《陋室銘》回答問(wèn)題
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。 A ，
B。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，
西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？
①本文作者是唐朝著名詩(shī)人：________
②解釋下列畫線詞在文中的意思。
1）有仙則名（ ） 2）談笑有鴻儒（ ）
3）無(wú)案牘之勞形（ ） 4）惟吾德馨（ ）
③解釋句子：孔子云：何陋之有？______________________ #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
④用原文填空：作者認(rèn)為陋室不陋的原因是_
⑤在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的"惟吾德馨"的道德情操？
⑥在橫線上寫出原文，并劃出朗讀的節(jié)奏。
A________________ B_______________
（二）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)奧牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有？
1．本文作者是唐朝著名詩(shī)人_________________。
2．用"／"線給畫線文字?jǐn)嗑洹＃ㄗ⒁猓捍祟}不要求加標(biāo)點(diǎn)）
3．解釋下列畫線詞在文中的意思。
①有仙則名（ ） ②惟吾德馨（ ）
③談笑有鴻儒（ ） ④無(wú)案牘之勞形（ ）
4．用原文語(yǔ)句回答。
①表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是：
②作者認(rèn)為陋室不陋的原因是：
5．請(qǐng)寫出你的居室（無(wú)論你是有自己獨(dú)居的小天地，還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室）最值得你驕傲的地方，并說(shuō)明理由。
答：___________________________________________________________________。
6．在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的"惟吾德馨"的道德情操？
答：___________________________________________________________________。
7．完成下面兩個(gè)問(wèn)題。
①寫出本文中你最喜歡的一個(gè)駢句。
②完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。
上句：品千古美文 下句：__________________________________________
（三）閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。
______________，______________。______________，______________。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？
1、文章的作者是唐朝詩(shī)人______________。
2、將文章中空缺的語(yǔ)句填在下面的橫線上。
答：______________，______________。______________，______________。
3、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的含義。
①斯是陋室，惟吾德馨 馨：______________。
②可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 調(diào)：______________。
4、把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①苔痕上階綠，草色人簾青。答：__________________________________________。
②無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。答：__________________________________________。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
5．文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
答：______________________________________________________________________
（四）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
1．解釋下列加橫線的詞在文中的意思。
①有仙則名 （ ） ②惟吾德馨 （ ）
③談笑有鴻儒（ ） ④無(wú)案牘之勞形（ ）
2．下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．山不／在高，有仙／則名B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青
C．無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形D．南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭
3．用原文語(yǔ)句回答問(wèn)題。
①表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是：
②作者認(rèn)為陋室不陋的原因是：
4．作者是從哪幾方面描寫陋室的？
5．選出理解不正確的一項(xiàng) （ ）
A．"龍"和"仙"是比喻道德高尚的人。
B．"苔痕上階綠，草色入簾青"渲染了居室恬靜的氣氛。
C．"談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁"表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。
D．"無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形"反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
6．文中說(shuō)"斯是陋室"，而結(jié)尾卻說(shuō)"何陋之有"，到底這屋子陋還是不陋呢？
（五）閱讀下列文字，完成下列各題
[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
[乙]夏璣吳縣人，父嘗夜坐憑窗，月陰中，見(jiàn)一白晰少年醉行，父曰："誰(shuí)家嗜狂藥若此？"逼近叩門，乃璣也，父置不言。
后登第，赴選，父戒以前日狀，遂受嚴(yán)教，終身不飲酒。
后為河南道御史，焚黃[注①]先塋[注②]，撫軍親詣塋前，酌酒半卮以慶，且曰："榮先矣，可飲此，九泉之下，已樂(lè)有榮封，少輟戒，無(wú)傷也。"璣流涕卻之，卒不飲。
注①：焚黃：古人升官時(shí)焚疏表以告祖先，用來(lái)顯祖德，表示孝道。
注②：先塋：指祖墳。
1． 甲文通過(guò)對(duì)陋室和陋室生活的描述，表達(dá)了作者怎樣的愿望和生活情趣。
2．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思
⑴山不在高，有仙則名（ ） ⑵無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形（ ） #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
⑶欠嘗夜坐憑窗（ ） ⑷逼近叩門，乃璣也。（ ）
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思
⑴孔子云：何陋之有？
⑵璣流涕卻之，卒不飲。
4．甲文中既說(shuō)"可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)"又說(shuō)"無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形"這是否矛盾，為什么？
5．甲乙兩文都涉及到修養(yǎng)身心的問(wèn)題，請(qǐng)你簡(jiǎn)要評(píng)析夏璣其人，然后反省自己，從小父母給過(guò)你哪些教誨，你是否能始終奉行不渝？并舉例說(shuō)明。（不超過(guò)100字）
《陋室銘》輔助練習(xí)答案
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1．劉禹錫，夢(mèng)得，唐朝人
2．用來(lái)記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱述功德的文體，用韻
3．對(duì)偶
二．
1．斯：這；惟：只；馨：香氣，這里指品德高尚
2．鴻：大；白�。悍饨ㄉ鐣�(huì)里沒(méi)有功名的人。
3．素：素樸；金經(jīng)：佛經(jīng)
4．絲竹：奏樂(lè)的聲音；案牘：官府的公文；勞：使勞累
5．在：在于；名：著名
1．山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。
2．談笑往來(lái)有淵博的學(xué)者，沒(méi)有粗俗的人。
3．沒(méi)有嘈雜的管樂(lè)之聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。
4．有什么簡(jiǎn)陋的呢？
四．E A B B A A A
五：
1.苔痕上階綠，草色入簾青
2．調(diào)素琴，閱金經(jīng)
3．鴻儒
4．斯是陋室，惟吾德馨
5．保持高尚節(jié)操；安貧樂(lè)道；借物抒情
一、①劉禹錫
②1）著名 2）大 3）政府公文 4）品德高尚，流傳久遠(yuǎn)
③孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？
④惟吾德馨。
⑤這是今天精神文明建設(shè)取得成效的典型。
這種道德情操是青少年乃至整個(gè)社會(huì)都應(yīng)重視并學(xué)習(xí)的，這樣我們才能在物質(zhì)上，在精神上統(tǒng) 一的提高，完善的發(fā)展。
⑥A、苔痕/上/階綠 B、草色/入/簾青 ）
（三）1．劉禹錫。2．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。3．①馨：香氣，這里指品德高尚。②調(diào)：調(diào)弄，這里指彈。4．①苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映人簾里。②沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。5．表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的陋室銘
（四）《陋室銘》1．①出名，著名 ②品德高尚 ③大④官府的公文 2．D 3．①談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁 ②惟吾德馨 4．陋室的環(huán)境、陋室中的人和陋室的生活三個(gè)方面 5．C6．從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
（五）1．保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。（意思對(duì)即可）
2．⑴出名 ⑵身體 ⑶曾經(jīng) ⑷是
3．⑴孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋呢？
⑵夏璣流著眼淚辭謝，終究沒(méi)有喝下那半杯酒。
4．不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說(shuō)沒(méi)有俚語(yǔ)擾耳俗務(wù)纏身。（意思對(duì)即可）
5．聞過(guò)即改，終身奉行父訓(xùn)。（其余略）
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