中考試題資源：（譯文答案）課外文言文200練（101-110）

(譯文答案)課外文言文200練(-110)

.虹

世傳虹能入溪澗飲水，信然。熙寧①中，予使契丹②，至其極北黑水境永安山下卓帳③。是時新雨霽，見虹下帳前澗中。予與同職扣澗觀之，虹兩頭皆垂?jié)局�。使人過澗，隔虹對立，相去數(shù)丈，中間如隔綃縠④。自西望東則見，蓋夕虹也。立澗之東西望，則為日所鑠，都無所睹。久之，稍稍正東，逾山而去。次日行一程，又復見之。孫彥先⑤云：虹乃雨中日影也，日照雨則有之。

導讀：本篇先寫與同事觀察虹出現(xiàn)時的情景，后借孫彥先之語，點出虹形成的真正原理：虹乃雨中日影也，日照雨則有之。深入淺出，生動傳神。

注釋：①熙寧：宋神宗趙頊(x )年號，公元1068—1077年。②契丹：宋時北部少數(shù)民族政權。③黑水：今遼寧昭烏達盟林西縣和克什克騰旗境內。卓帳：豎立帳篷。卓，直立。④綃縠(xi oh );綃，薄紗�？e，縐紗。都是絲織品⑤孫彥先：與沈括同時的科學家。

精練：

一、解釋加點的詞

1.隔虹對立，相去數(shù)丈( ) 2.久之，稍稍正東( )

3.扣澗觀之( )( ) 4.都無所睹( )

5.逾山而去( ) 6.則為日所鑠( )

二、翻譯

1.世傳虹能入溪澗飲水，信然。

_________________________________

2.立澗之東西望，則為日所鑠，都無所睹。

_______________________________

三、找出文中出現(xiàn)的表示時間的詞：___________________

四、《虹》涉及的是___方面的知識，選自____的《夢溪筆談》。

五、本文說明了虹的變化和______，作者認為虹形成的原理是_____________。(用文中原話回答)

原文 102.隕石

治平①元年，常州日禺時;天有大聲如雷，乃一大星，幾如月，見于東南。少時而又震②一聲，移著③西南。又一震而墜在宜興縣④民許氏園中，遠近皆見，火光赫然照天，許氏藩籬皆為所焚。是時火息，視地中有一竅如杯大，極深。下視之，星在其中熒熒然，良久漸暗，尚熱不可近。又久之，發(fā)其竅，深三尺余，乃得一圓石，猶熱，其大如拳，一頭微銳，色如鐵，重亦如之。州守鄭伸得之，送潤州金山寺。至今匣藏，游人到則發(fā)視。王無咎⑤為之傳甚詳。

導讀：沈括是北宋著名的科學家、文學家，被認為是“中國整部科學史中最卓越的人物”。一本《夢溪筆談》流傳至今，是中國科學史的里程碑。本篇對人所不常見的“隕石”的種種特征作了描繪。

注釋：①治平：宋英宗的年號。②震：指雷響。③著(zhu )：附著，著落。④宜興縣：在江蘇省。⑤王無咎：人名。 #p#分頁標題#e#

精練：

一、解釋加點的詞

1.見于東南( ) 2.許氏藩籬皆為所焚( ) 3.是時火息( )

4.極深( ) 5.尚熱不可近( )

二、翻譯

1.少時而又震一聲，移著西南。

________________________________

2.乃得一圓石，猶熱，其大如拳，一頭微銳，色如鐵，重亦如之。

_______________________________________________________

三、文中描寫隕石，多使用了_______修辭手法，主要寫了隕石的哪幾個方面?

__________________________________

原文 103.正午牡丹

歐陽公嘗得一古畫牡丹叢，其下有一貓，未知其①精粗。丞相正肅吳公，與歐公姻家，一見曰：“此‘正午牡丹’也。何以明之?其花披哆而色燥，此日中時花也;貓眼黑睛如線，此正午貓眼也。若帶露花，則房斂②而色澤。貓眼早暮則睛圓，日漸中狹長，正午則如一線耳。”此亦善求③古人筆意也。

導讀：畫家善于觀察，才能畫出常人所不見之處。而要想識畫之妙，也非善于觀察不可。人做任何事皆如此，豈止一畫而已。

注釋：①其：它，指古畫。②房斂：花房緊收。③善求：善于探求。

精練：

一、解釋加點的詞

1.其下有一貓( ) 2.何以明之( ) 3.日漸中狹長( )

二、翻譯

1.貓眼黑睛如線，此正午貓眼也。

________________________________

2.此亦善求古人筆意也

________________________________

三、古人的畫惟妙惟肖和丞相吳公能一眼指出畫的是“正午牡丹”的原因，都是_____的結果。

原文 104.江淮之蜂蟹

淮北蜂毒，尾能殺人;江南蟹雄，螫堪敵虎。然取蜂兒者不論斗，而捕蟹者未嘗血指也。蜂窟于土或木石。人蹤跡①得其處，則夜持烈炬臨之，蜂空群赴焰，盡殪。然后連房刳�、�。蟹處蒲葦間。一燈水滸，莫不郭索而來，悉可俯拾③。惟知趨炎而不能安其所，其殞也固宜。

導讀：人們利用能殺人的淮北之蜂與能敵虎的江南之蟹“趨炎”的弱點，捕殺它們毫不費力。本文以此來比喻那些趨炎附勢的人是得不到好下場的。

注釋：①蹤跡：跟蹤尋找，動詞。②連房刳取：把蜂巢整個割下來。刳(k )，剖開刮取。③悉可俯拾：全可以撿起來。悉，全。

精練：

一、解釋加點的詞

1.蜂窟于土或木石( ) 2.則夜持烈炬臨之( )

3.蜂空群赴焰，盡殪( )( ) 4.一燈水滸，莫不郭索而來( )( )

二、翻譯

1.然取蜂兒者不論斗，而捕蟹者未嘗血指也。 #p#分頁標題#e#

________________________________

2.惟知趨炎而不能安其所，其殞也固宜。

____________________________

三、這則故事的寓意是什么?

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原文 105.貓 犬

東坡云：“養(yǎng)貓以捕鼠，不可以無鼠而養(yǎng)不捕之貓;蓄犬以防奸，不可以無奸而蓄不吠之犬。”余謂不捕猶可也，不捕鼠而捕雞則甚矣;不吠猶可也，不吠盜而吠主①則甚矣。疾視正人，必欲盡擊去之，非捕雞乎②;委心權要，使天子孤立，非吠主乎?

導讀：蘇東坡的意思是：在什么位子上就做什么事，人應該恪盡職守。而“我”更深入地認為占著位子不做事尚可，如果排斥忠良，覬覦要位，則萬萬不可留用。

注釋：①主：主人。②非捕雞乎：這豈不是和貓捕雞一樣嗎?

精練：

一、解釋加點的詞

1.蓄犬以防奸( ) 2.余謂不捕猶可也( )

3.不捕鼠而捕雞則甚矣( )4.疾視正人，必欲盡擊去之( )

二、翻譯

委心權要，使天子孤立，非吠主乎?

_____________________________

三、文中“東坡云”東坡是誰?你讀過他的其他作品嗎?

______________________________

四、東坡在本文中的觀點是什么?

106.與長子受之

蓋汝好學，在家足可讀書作文，講明義理①，不待遠離膝下②，千里從師。汝既不能如此，即是自不好學，已無可望之理。然今遣汝者，恐你在家汩③于俗務，不得專意。又父子之間，不欲晝夜督責。及無朋友聞見，故令汝一行。汝若到彼，能奮然勇為，力改故習，一味勤謹，則吾猶可望。不然，則徒勞費。只與在家一般，他日歸來，又只是伎倆④人物，不知汝將何面目歸見父母親戚鄉(xiāng)黨⑤故舊耶?念之!念之!“夙興夜寐，無忝爾⑥所生!”在此一行，千萬努力。

導讀：朱熹教子珍惜學習機會，對兒子的良苦用心清楚可見;語重心長，發(fā)人深醒。

注釋：①義理：指講求經(jīng)義、探究名理的學問。②膝下：借指父母。③汩(g )：攪亂，擾亂。④伎倆：原指不正當?shù)氖侄�，這里是不務正業(yè)的意思。⑤鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)的人。⑥無忝(ti n)：不要辱沒。忝，辱。

精練：

一、解釋加點的詞

1.在家足可讀書作文( )2.汝既不能如此( )3.然今遣汝者( )4.汝若到彼( )5.則吾猶可望( ) 6.不然，則徒勞費( )

二、辨析下列短語中的“故”字，選出正確的意義

A.所以，因此 B.故意 C.老朋友D.舊有的，原來的

1.力改故習( ) 2.故令汝一行( )

3.不知汝將何面目歸見父母親戚鄉(xiāng)黨故舊耶( ) 4.故弄玄虛( ) #p#分頁標題#e#

三、寫出“然今遣汝”的原因。(用文中原句回答)

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四、對本文主旨理解最恰當?shù)囊豁検? )

A.勸戒兒子珍惜時間，不要虛度人生。

B.批評兒子不求上進，學業(yè)無成。

C.希望兒子改掉舊習，發(fā)憤學習，有所作為。

D.想讓兒子擺脫家庭，改變學習環(huán)境。

五、文中“奮然勇為”之義為________________。

原文 107.說 虎

虎之力于人不啻(ch )倍也�；⒗�其爪牙，而人無之，又倍其力①焉，別人之食于虎也，無怪矣。然虎之食人不恒見，而虎之皮人常寢處之，何哉?虎用力，人用智;虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一②，而智之用百;爪牙之用各一，而物之用百;以一敵百，雖猛必不勝。故人之為虎食者，有智與物而不能用者也。是故天下之用力而不用智者，與自用而不用人者，皆虎之類也。其為人獲而寢處其皮也，何足怪哉?

導讀：人之所以為萬物之靈，一則有發(fā)達的大腦，因而有高于萬物的智慧;一則有發(fā)達的雙手，因而能制造并使用工具。有這兩點，因而能無敵于天下。但有的人，有大腦而不會用智，有雙手而不會使物，以至于只能“自用而不用人”，那么其結果必將是“為人獲而寢處其皮”，實在太可悲了。

注釋：①又倍其力：它的力量又加倍了。②力之用一：力量的功用只有一點。

精練：

一、解釋加點的詞

1.虎之力于人不啻倍也( )( ) 2.而虎之皮人常寢處之( )

3.則人之食于虎也( ) 4.然虎之食人不恒見( )

二、翻譯

1.故力之用一，而智之用百。

________________________________

2.是故天下之用力而不用智者，與自用而不用人者，皆虎之類也。

________________________________

3.其為人獲而寢處其皮也，何足怪哉?

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三、作者在本文中告訴我們一個什么道理?

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原文 108.楚人養(yǎng)狙

楚有養(yǎng)狙以為生①者，楚人謂之狙公。旦日②，必部分③眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉④，或不給，則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢違也。一日，有小狙謂眾狙曰：“山之果，公所樹與?”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取與?”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然則吾何假于彼而為之役乎?”言未既，眾狙皆寤。其夕，相與伺狙公之寢⑤，破柵毀柙⑥，取其積，相攜而入于林中，不復歸。狙公卒餒而死。郁離子曰：“世有以術使民而無道揆(ku )者，其如狙公乎?惟其昏而未覺也⑦，一旦有開之，其術窮矣。” #p#分頁標題#e#

導讀：此篇是一個寓言故事，說明當大眾受蒙蔽時，有權勢者尚可得逞于一時，一旦大眾覺醒，那么蒙蔽大眾的人必將被拋棄。

注釋：①養(yǎng)狙以為生：靠養(yǎng)狙來維持生活。狙(j )，猴類。②旦日：(每天)早晨。③部分：安排。④賦什一以自奉：分給它們十分之一用來自己吃。⑤相與：一起。⑥破柵毀柙：打破欄桿，搗毀籠子。柙(xi )，關獸的木籠。⑦惟其昏而奉覺也：正因為他們還糊涂而沒有覺醒。

精練：

一、解釋加點的詞

1.或不給，則加鞭棰焉( )( ) 2.山之果，公所樹與( )

3.狙公卒餒而死( ) 4.眾狙皆寤( ) 5.一旦有開之( )

二、翻譯

1.然則吾何假于彼而為之役乎?

______________________________

2.世有以術使民而無道揆者，其如狙公乎?

__________________________________________________________

三、這個故事說明了一個什么道理?

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原文 109.象 虎

楚人有患狐者①，多方以捕之，弗獲。或②教之曰：“虎，山獸之雄也，天下之獸見之，咸詟而亡其神，伏而俟命。”乃使作象虎，取虎皮蒙之，出于牖下③，狐入遇焉④，啼而踣⑤。他日，豕曝(p )于其田。乃使伏象虎，而使其子以戈椅諸衢。田者呼，豕逸于莽，遇象虎而反奔衢，獲焉。楚人大喜，以象虎為可以皆服天下之獸矣。于是野有如馬，被象虎以趨之。人或止之曰：“是駁⑥也，真虎且不能當，往且敗。”弗聽。馬雷口句而前，攫而噬之，顱磔而死。

導讀：象虎不是真虎，道理十分明白。如果自己以為像虎就是真虎，那么距離敗亡也就不遠了。

注釋：①患狐者：受狐貍擾害的人。②或：有的人。無定指代詞。③牖(y u)下：窗戶之下。④焉：它。代象虎。⑤啼而踣(b )：驚叫嚇倒在地。踣，跌倒。⑥駁(b )：馬名。

精練：

一、解釋加點的詞

1.乃使作象虎( ) 2.狐入遇焉，啼而踣( )( )

3.豕曝于其田( )( ) 4.被象虎以趨之( )

5.顱磔而死( )

二、翻譯

1.咸詟而亡其神，伏而俟命。

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2.乃使伏象虎，而使其子以戈掎諸衢。田者呼，豕逸于莽，遇象虎而反奔衢，獲焉。

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三、“馬雷口句而前，攫而噬之，顱磔而死。”這個楚人犯了什么致命的錯誤?

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原文 110.李氏之鳩 (陳子龍①) #p#分頁標題#e#

李氏有一鳩，能為人言，過于鸚鵡，甚慧，養(yǎng)之數(shù)年矣。日則飛翔于廊楹②簾幕間，不遠去，夕宿于籠，以避貍鼠。見僮婢有私持物及摘花者，必告其主人。

晉人賈③于吳者，見之，愿以十金④易焉。鳩覺其意，告主人曰：“我居此久，不忍去。公必欲市我他所，我且不食。”主人紿⑤之曰：“我友有欲觀汝者，即攜汝歸耳。”至賈家，則舍之去。鳩竟不食，哀號告歸。賈人憐其志，且恐鳩死而金無取償也，遂捐金十之二，而以鳩還李氏。鴆乃食。

導讀：李氏鳩鳥對主人忠貞不二，當商人重金買它時，它眷戀故主，絕食抗議，而且整天哀號，表現(xiàn)了誓死不屈的堅強意志。這只人格化的鳩鳥，正寄托了作者陳子龍忠于明朝，忠誠不渝的節(jié)操，同時也辛辣地諷刺了那些向滿清屈膝投降的逆子貳臣連禽獸都不如。

注釋：①陳子龍：明末的一位忠臣義士。明亡以后，他被清兵逮捕，自殺殉國。②楹：堂屋前的柱子。③賈(g )：做買賣，經(jīng)商。④十金：十兩銀子。⑤紿(d i)：欺哄。

精練：

一、解釋文中加點的字

慧( ) 市( ) 且( ) 去( )

竟( ) 憐( ) 捐( ) 乃( )

二翻譯

1.見僮婢有私持物及摘花者，必告其主人。

_________________________________

2.主人紿之曰：“我友有欲觀汝者，即攜汝歸耳。”

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三、作者在人格化的鳩鳥身上歌頌其美德，寄托其志向。試概括本文的主旨。

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【參考譯文和答案】

.虹

世上傳說虹能夠進入山澗吸水，的確是這樣。熙寧年間，我出使契丹，到它極北的黑水地區(qū)永安山下豎起帳篷宿營。那一天雨過天晴，看見虹下伸到帳篷前面的小澗里。我和同事走近山澗觀察它，虹的兩端都垂在澗里。派人越過山澗，和我們隔虹面對站立，距離幾丈遠，中間好像隔著彩色的綾羅。從西向東望就能看見，那是傍晚出現(xiàn)的虹。站在澗東向西望，就被日光閃眼，什么也看不見了。隔了好久，虹漸漸向東移動，最后越過山頭消失了。第二天趕了一段路程，又見到虹出現(xiàn)。孫彥先說過：虹是雨里太陽的影子，陽光照在雨上，就出現(xiàn)了虹。

一、1.距 2.語氣助詞，調整音節(jié)，不譯 3.靠近 代虹 4.看見 5.越過 6.同“爍”，閃爍

二、1.世上傳說虹能夠進人山澗吸水，的確是這樣。 2.站在澗東向西望，就被日光閃眼，什么也看不見了。

三、是時、久之、次日

四、天文 沈括

五、形成原理 虹乃雨中日影也，日照雨則有之。 #p#分頁標題#e#

102.隕 石

治平元年，在常州，太陽要落下去的時候，天上發(fā)出如同響雷一般的巨聲，原來是一顆大星，幾乎像月亮，出現(xiàn)在東南方向。不久又雷鳴般地響了一聲，移到西南。又響一聲墜落到宜興縣民許氏的園子里，遠近的人都看見，火光照亮天空，許家的籬笆都被燒著了。這時火已熄滅，看見地上有一個洞像杯子一樣大，很深。向下看，星星在洞中發(fā)出微弱的光亮，很久才漸漸暗下去，還熱得不能靠近。又過了很長時間，才開始挖這個洞，挖到三尺多深，就挖出一塊圓石頭，尚熱，像拳頭那么大，一頭略尖，顏色像鐵，重量也像鐵。州長官鄭伸得到了它，就把它送到潤州的金山寺。這塊石頭到今天仍用匣子珍藏著，游人到了就打開看。王無咎為這事作的傳非常詳細。

一、1.同“現(xiàn)”，出現(xiàn) 2.表被動 3.這 4.很，非常 5.還

二、1.不久又震響了一聲，移到西南。 2.就挖出一塊圓石頭，還熱，像拳頭那么大，頭略微有點兒尖，顏色像鐵，重量也像鐵。

三、比喻 墜地時的情況包括聲音、形狀、大小、顏色、重量。

103.正午牡丹

歐陽修曾經(jīng)得到一幅古畫“牡丹叢”，花下有一只貓，不知道這幅畫是精妙還是粗糙。丞相吳公，與歐陽修是兒女親家，一見這幅畫就說：“這畫的是‘正午牡丹’。怎么證明它呢?牡丹花朵松散下垂顏色發(fā)干，這是太陽在中天時的花，貓眼中的黑眼珠像一條線，這是正午時候的貓眼。如果是帶著露珠的花，那么花房一定緊緊收斂而且色彩鮮麗潤澤。貓眼在早晨和傍晚，眼珠都是圓的，漸近中午就變得又窄又長，到正午時就像弓條線了。”這也是善于探求古人筆下的意境。

一、1.指牡丹叢 2.證明 3.逐漸

二、1.貓眼中的黑眼珠像一條線，這是正午時候的貓眼;

2.這也是善于探求古人筆下的意境。

三、善于觀察

104.江淮之蜂蟹

淮河之北有一種毒性很大的蜂，它的尾部能將人蜇死;江南有一種很厲害的蟹，它的螯可以對付老虎。但是捉蜂的人不一會兒能捉很多，而捉蟹者從不受傷。蜂在泥土或木石上筑巢。人跟蹤尋找到蜂巢，就可以在夜里拿著火把到蜂巢跟前，群蜂會傾巢而出飛向火焰，直到全部燒死。然后可以把蜂巢整個割下來。蟹生活在蒲葦之間，晚上只要在水邊點上一盞燈，它們就會全部爬過來，這時你就可以俯身一一拾取。只知奔向火光而不能規(guī)規(guī)矩矩地呆在它所應呆的地方，落得個死亡的下場是理所當然的事情。

一、1.筑巢(動詞) 2.到蜂巢跟前 3.傾巢出動 死 4.水邊 形容蟹爬行

二、1.然而捉蜂的人不一會兒就能捉很多(不以斗計)，捕蟹的人從不弄傷手指。 #p#分頁標題#e#

2.只知奔向火光而不能規(guī)規(guī)矩矩地呆在它所應當呆的地方，落得個死亡的下場是理所當然的事。

三、淮北之蜂、江南之蟹都十分厲害，但因好“趨炎”而自取滅亡。本文以此喻指那些利欲熏心、趨炎附勢的人沒有好下場。

105.貓 犬

蘇東坡說：“養(yǎng)貓用來捕鼠，不可以沒有鼠而養(yǎng)不捕鼠的貓;養(yǎng)狗用來防奸邪之人，不可以沒有奸邪之人而養(yǎng)不叫的狗。”我認為貓不捕鼠還可以，不捕鼠而捕雞就更壞了;狗不叫還可以，不對著盜賊叫而對著主人叫就更壞了。仇視正直的人，一定要盡力打擊而去除他，這不就是貓捕雞嗎?覬覦重要的職位，使皇上孤立，這不就是狗吠主嗎?

一、1.指奸邪之人 2.指貓不捕鼠 3.更壞 4.嫉恨正直的人

二、覬覦重要的職位，使天子孤立，這不是對著主人叫嗎?

三、宋代文學家蘇軾;略。

四、在其位，謀其政，不可以尸位素餐。(尸位：占著職位而不盡職守;素餐：吃閑飯。)

106.與長子受之

如果你努力學習，在家里也完全可以讀書寫文章，弄明白言論或文章的內容和道理，用不著遠離父母，千里迢迢地去跟從老師學習。你既然不能這樣，就是自己不好學，也不能指望你懂得這個道理。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔心你在家里為俗務所纏身，不能專心讀書學習。同時，父子之間，我也不希望日夜督促責備你。再者，在家里也沒有朋友和你一起探討，增長見識，所以要讓你出去走一走。如果你到了老師那里，能夠奮發(fā)圖強，有所作為，努力改掉舊的習氣，始終勤勉謹慎，那么我對你還是抱有希望的。不這樣的話，就白費精力。如果和在家里一樣，哪一天回來，又只是不務正業(yè)的人，不知道你還有什么臉面再見父母親戚和鄉(xiāng)里老朋友呢?可要好好地想一想啊!想一想啊!“早起晚睡，不辱沒你這一生!”這一次離家從師，千萬要努力。

一、1.足夠、充分 2.既然 3.打發(fā)，讓……走 4.從師的地方 5.希望. 6.這樣

二、1.D 2.A 3.C 4.B

三、恐你在家汩于俗務，不得專意;又父子之間，不欲晝夜督責;及無朋友聞見。

四、C

五、奮發(fā)圖強，有所作為。

107.說 虎

老虎的力量同人相比，所差不止一倍�；⒆ρ冷h利，而人沒有那樣的尖爪利牙，老虎的力量又比人大幾倍，所以人被虎吃掉，沒有什么奇怪的。然而虎吃人不常見，而虎皮人常常鋪它用它，為什么呢?虎用力氣，人用智慧;虎用自己的爪牙，而人借助外物。所以力量的功用只有一點，而智慧的功用非常之多;爪牙的功用是一，而物的功用是百;用一來對抗百，即使勇猛必不獲勝。所以人被虎吃掉，是有智慧和外物而不用。所以天下用力而不用智慧的人，與只仗自己一個人而不發(fā)揮大家作用的人，都是虎的同類。它被人所獲，被人所殺而用其皮來坐臥，有什么值得奇怪的呢? #p#分頁標題#e#

一、1.與人相比 止 2.坐臥 3.被 4.不常見

二、l.所以力量的功用只有一點，而智慧的功用非常之多。 2.所以世上用力而不用智，與只用一己之力而不能發(fā)揮他人作用的人，都是虎的同類。 3.它被人捕獲，被人所殺而“寢處其皮”，有什么值得奇怪的呢?

三、人是萬物之靈，有大腦要學會用智，有雙手要學會使物，這樣才能“虎之皮人常寢處。”

108.楚人養(yǎng)狙

楚國有一個靠養(yǎng)猴來生活的人，楚國的人稱他為狙公。每天早晨，狙公一定在院里分派猴子們干活，派老猴率領小猴往山中采摘草木的果實，上交十分之一用來自己吃，有的猴子不給，狙公就用鞭子抽打它。群猴都害怕他，不敢有違。有一天，有個小猴對眾猴說：“山上的果樹，是狙公栽種的嗎?”大家說：“不對，是天生的。”小猴說：“不是狙公就不能摘取嗎?”眾猴說：“不對，都可以摘取。”小猴說：“既然如此，那么我們?yōu)槭裁匆�靠他分�?去采)為他干活呢?”話未說完，眾猴都醒悟過來。那天晚上，眾猴一起等狙公睡了，打破欄桿，搗毀籠子，拿走了他儲存的食物，互相拉著進入樹林，不再回來。狙公終于餓死了。郁離子說：“世上有用權術來統(tǒng)治百姓而沒有道德準則的人，差不多和狙公一樣吧!只是他們還糊涂沒有覺醒，一旦有人開導他們，使之明白，那狙公之類的欺詐權術就行不通了。”

一、1.有的猴(無定指代詞) 鞭子 2.種 3.終于餓死了 4.同“悟”，醒悟 5.開導他們

二、1.既然如此，那么我們?yōu)槭裁匆�倚靠他而被他役使�? 2.世上有用權術來統(tǒng)治百姓而沒有道德準則的人，他們像狙公嗎?

三、被剝削者一旦覺醒過來，造了反，統(tǒng)治者必將術窮而死。

109.象 虎

楚國有個受狐貍擾害的人，多方設法來捕捉狐貍，但沒有捉到。有人教他說：“虎，山獸之王，天下的野獸見了它，全都嚇掉魂似的，趴在地上等死。”于是他讓人做了一個假老虎，拿來虎皮蒙在外面，把它放在窗戶之下。狐進來遇到象虎，驚叫著嚇倒在地。有一天，一頭野豬出現(xiàn)在他的田里，于是就讓人把象虎埋伏在田里，而讓他兒子拿著長戈在通衢上攔截它，農夫大聲吆喝，野豬在草叢中逃跑，遇到了象虎，回過身來向通衢奔去。野豬被捉到了。楚人非常高興，認為象虎可以降服天下的野獸。后來，野地里有一種野獸，樣子有點像馬，楚人披上象虎就跑過去。有人勸阻他說：“這是駁呀，真虎尚且不能抵擋，去必將遭難。”不聽。那駁馬發(fā)出雷鳴似的吼叫，撲上前來，抓住了他就咬，楚人頭顱破裂而死。

一、l.假老虎 2.代象虎 跌倒 3.野豬 出現(xiàn) 4.同“披” 5.裂 

二、1.都嚇掉了魂似的，趴在地上等死。(俟命，聽命，聽候處置發(fā)落。)

2.就派人把象虎埋伏在田里，而派他兒子拿著長戈在通衢上攔截它。農人呼，野豬從草叢中逃跑，遇到了象虎，回過身來向大路奔去，被捉住了。

三、他認為象虎可以像真老虎那樣征服所有的野獸，實在糊涂，還不聽別人的勸告。

110.李氏之鳩

李氏有一只鳩，能說人話，說話的能力超過鸚鵡，非常聰明，李氏已經(jīng)養(yǎng)它好幾年了。它每天就在走廊廳堂的簾幕之間飛來飛去，從不飛遠，晚上就睡在籠子里，來躲避貍貓、老鼠的侵擾。它看到男女仆人有私下里偷拿東西的，摘花毀綠的，一定要報告給它的主人。

有個晉國人在吳地經(jīng)商，見到了這只鳥，愿意拿十兩銀子把它買下來。鳩已經(jīng)覺察到他的意圖，就告訴主人說：“我住在這里已經(jīng)好久了，不忍心離開。你果真要把我賣到別的地方去，我將絕食。”主人哄騙它說：“我有二個朋友想要看看你，看完了就帶你回來。”到了那個商人家里，主人就拋下它離開了。鳩整天不吃東西，哀呼號叫，要求回去。商人很同情它的忠誠和意志，而且還擔心鳩死了而又不能取回銀子，于是留下了十分之二的銀子作為補償，把鳩還給了李氏。鳩才吃東西。

一、慧(聰明) 市(賣掉) 且(將要) 去(離開) 竟(始終)

憐(同情，憐憫) 捐(耗費，花費) 乃(才)

二、1.鳩鳥每看到僮仆婢女中有私自拿東西或采摘花朵的情況，就一定報告它的主人。

2.主人騙它說：“我有個朋友想要看看你，看了以后馬上就帶你回家。”

三、李氏鳩對故主忠誠不二的堅貞情志，寄托了作者誓死忠于明朝的氣節(jié)情操，又辛辣地諷刺了那些逆子貳臣，連禽獸都不如。

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