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文言文閱讀練習(xí)八則7

一、獻(xiàn)珥 齊王夫人死，有七孺子②皆近。薛公③欲知王所立，乃獻(xiàn)七珥，美其一。明日視美珥所在，勸王立為夫人。(選自《戰(zhàn)國策·齊策三》) 【注釋】 ①珥:珠玉制耳飾。②孺子:貴妾。③薛公:齊相田嬰。

【練習(xí)】 1.文中加點(diǎn)的“近”意思是( )。 2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。 3.薛公為何憑“美珥所在”就可以勸齊王立其為夫人?他勸齊王立所立的目的是什么?

二、鼠作人語 王惲 楊勸農(nóng)春卿夜讀書，有鼠出躍書幾上，忽投膏罐中。楊子取一方木覆之，隨突以出，環(huán)書冊走不輟，作人語曰:“油著!油著!”楊笑起曰:“吾避汝。”燕城閣前晌午市合，更忙猝不能過，即擎虛器云:“油著!油著!”人即開避。故鼠亦云云。聞?wù)邽樾Α?(選自《玉堂嘉話·卷七》)

【練習(xí)】 1.解釋文中加點(diǎn)的詞語 ①幾? ?②覆? ? ③突? ?④輟? ? 2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句子。 3.文章結(jié)尾說“聞?wù)邽樾?rdquo;，他們笑什么?

三、儋耳夜書 蘇軾 己卯上元，余在儋耳①。有老書生數(shù)人來過，曰:“良月佳夜，先生能一出乎?”予欣然從之。步城西，入僧舍，歷小巷，民夷②雜揉，屠酤③紛然，歸舍已三鼓④矣。舍中掩關(guān)熟寢，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰為得失?問先生何笑，蓋自笑也;然亦笑韓退之⑥，釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知釣者未必得大魚也。 (選自《東坡志林·卷一·記游》) 【注釋】 ①儋耳:今海南省儋縣，蘇軾于1097年被貶至此。文章寫于己卯(1099)年，是他謫居儋耳第三年。②民夷:民，漢族;夷，當(dāng)?shù)赝林�，少�?shù)民族。③屠酤:屠，屠戶;酤，賣酒者;這里泛指各種店鋪商販。④三鼓:三更，即半夜，今23點(diǎn)至1點(diǎn)。⑤再鼾:一覺醒來又睡去，形容睡過一段時(shí)間。⑥韓退之:韓愈曾寫詩述其釣魚釣不著大魚，埋怨水太淺，要另覓垂釣佳處，暗指自己境遇不好，不得志。

【練習(xí)】 1.文中的“上元”是農(nóng)歷一年當(dāng)中的哪一天?是中國什么傳統(tǒng)節(jié)日? 2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句。 3.作者“自笑”與“亦笑韓退之”的笑意蘊(yùn)相同嗎?為什么?

四、書放鹿畫 鐘惺 家畜一鹿，醫(yī)云可用合①藥�；蛟�:“此山麋也，無益。”予亦不忍，誓不殺。芻粟之者數(shù)月，肥且馴矣。將之都，慮其失養(yǎng)也。命童子放之野，又懼其復(fù)為人所得，擇山中去家三十里者放焉。始驅(qū)之去，不肯去。途中眠而起，起而眠者無數(shù)。至山中，命驚趨之，令疾走，度不及者，久之乃已。 其夕，童子止宿村舍。明旦將反命，則向者所放之鹿，在其前焉。尾童子之后也以歸。 鐘子曰:“予于放鹿事，惕然悟感應(yīng)之幾② 焉。蓋鹿之還也，生于放也。夫其畜于家也，食其食，安其處，可以不求放�？梢圆磺蠓哦�必欲放焉者，知其將殺己也。人之能為放己者，必不能為殺己者也。如知其必不己殺，而又食其食，安其處，無自養(yǎng)之勞，無索群之苦，則亦何必求放焉。集顙③之鷗，狎而復(fù)驚之，生而之殺也。入山之鹿，去而復(fù)還之，殺而之生也。生殺之念轉(zhuǎn)于中，而去還之變應(yīng)于物。感應(yīng)之幾，豈不微乎，顯乎?” 然予入都，終慮其失養(yǎng)也。將必求一必不殺者而與之，是予所以放之之意也。 (選自《隱秀軒文》) 【注解】 ①合:配制。②幾:事情的跡象、先兆。③顙(sa?nɡ):頭。 #p#分頁標(biāo)題#e#

【練習(xí)】 1.解釋文中加點(diǎn)的詞語 ①之( ) ②去( ) ③度( ) ④已( ) ⑤反命( ) 2.下列句中的“焉”用法意思相同的兩項(xiàng)是( )( ) A.則向者所放之鹿，在其前焉。(本文) B.可以不求放而必欲放焉者(本文) C.眡眡焉，余固笑而不信。(《石鐘山記》) D.積土成山，風(fēng)雨興焉。(《勸學(xué)》) E.不入虎穴，焉得虎子。 F.盤盤焉，??焉。(《阿房宮賦》) G.或師焉，或不焉。(《師說》) 3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。 4.作者從放鹿的事情當(dāng)中警覺省悟到了什么?(用自己的話回答)

五、記與歐公言 蘇軾 歐陽文忠公嘗言:“有患疾①者，醫(yī)問其得疾之由，曰:‘乘船遇風(fēng)，驚而得之。’醫(yī)取多年柂牙②為柂工手汗所漬處，刮末，雜丹砂、茯神之流，飲之而愈。今《本草注·別藥性論》云:‘止汗，用麻黃根節(jié)及故竹扇為末服之。’”文忠因言:“醫(yī)以意用藥多此比，初似兒戲，然或有驗(yàn)，殆未易致詰也。”予因謂公:“以筆墨燒灰飲學(xué)者，當(dāng)治昬③惰耶?推此而廣之，則飲伯夷之盥水，可以療貪;食比干之馂馀④，可以已佞⑤;舐樊噲之盾，可以治怯;嗅西子之珥，可以療惡⑥疾矣。”公遂大笑。 元祐六年閏八月十七日，舟行入穎州界，坐⑦念二十年前見文忠公于此，偶記一時(shí)談笑之語，聊復(fù)識之。 (選自《東坡志林·卷三·技術(shù)》) 【注釋】 ①疾:病，這里指盜汗(出冷汗)。②粂牙:粂同“舵”，船舵的把手處。③昬:同“昏”。④?(ju?n)馀:吃剩食物。⑤佞:用巧言奉承人，奸偽。⑥惡:丑，指容貌丑。⑦坐:正好，恰。

【練習(xí)】 1.解釋文中加點(diǎn)的詞語 ①由( ) ②末( ) ③雜( ) ④流( ) ⑤已( ) ⑥舟行( ) ⑦記( ) ⑧識( ) 2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。 3.從文中所記的“一時(shí)談笑之語”中，可以看出歐、蘇兩人的什么特征?

六、樹怨 劉基 郁離子曰:“樹天下之怨者，唯其重己而輕人也。所重在此，所輕在彼，故常自處其利而遺人以不利，高其智以下人之能，而不顧夫重己輕人，人情之所同也。我欲然，彼亦欲然，求其欲弗得，則爭。故爭之弗能，而甘心以讓人者，勢有所不至，力有所不足也，非夫人之本心也。勢至力足而有所不為，然后為盛德之人，雖不求重于人，而天下之人莫得而輕之。是謂不求而自至。今人有悻悻自任者，矜其能以驕，有不自己出，則不問是非皆以為未當(dāng)， 發(fā)言盈庭，則畏之者唯唯，外之者默默焉。然后揚(yáng)揚(yáng)乎自以為得，而不知以其身為怨海②，亦奚益哉?昔者智伯③之亡也，唯其以五賢④陵人也。人知笑智伯而不知檢其身，使亡國敗家接踵相繼，亦獨(dú)何哉?” (選自《郁離子·卷下》) 【注釋】 ①樹怨:招致別人怨恨自己。②海:某種情況積聚集中之處。③智伯:晉國大夫，權(quán)傾一時(shí)，后為政敵所殺，在歷史上是才有余而德不足的典型。④五賢:指智伯有美髯長大(儀表堂堂)、射御足力(身體強(qiáng)壯武藝高超)、伎藝畢給(多才多藝)、巧文辯惠(能言善辯)和強(qiáng)毅果敢(很有決斷)等五個(gè)方面勝過別人。 #p#分頁標(biāo)題#e#

【練習(xí)】 1.解釋文中加點(diǎn)的詞語 ①重( ) ②輕( ) ③然( ) ④矜( ) ⑤奚( ) ⑥陵( ) 2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。 3.按照作者的分析，在名利面前“讓人”的原因具體有幾種? 4.盛德之人為何能夠使“天下之人莫得而輕之”?

七、文章窮而后工 謝肇淛 人恒有言:“文章窮而后工。”非窮之能工也，窮則門庭冷落，無車塵馬足之嬲①;事務(wù)簡約，無簿書酬應(yīng)之繁;親友斷絕，無征逐游宴之苦;生計(jì)羞澀，無求田問舍之勞。終日閉門兀坐，與書為仇，欲其不工，不可得已。不獨(dú)此也，貧文勝富，賤文勝貴，冷曹②之文勝于要津③，失路之文勝于登第，不過以本領(lǐng)省而心計(jì)閑耳。至于圣人拘囚演《易》，窮厄作經(jīng)，常變?nèi)缫唬瑯诽彀餐�，又不�?dāng)一例論也。 (選自《五雜俎·卷十三·事部之一》) 【注釋】 ①嬲(nia?o):糾纏。②冷曹:冷，受冷遇;曹，分科辦事的官署或部門。這里指不重要又無實(shí)權(quán)的閑散官員。③要津:重要的渡口，這里比喻擔(dān)任顯要職務(wù)的官員。

【練習(xí)】 1.解釋文中加點(diǎn)詞語 ①工? ?②兀坐? ? ③第? ?④以? ? 2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。 3.文中提及圣人“窮厄作經(jīng)”，除了拘囚演《易》之外，請?jiān)倥e一例。 4.作者認(rèn)為人“窮”本身不能使“文章工”，并且對此展開分析，逐層揭示由“窮”到“文章工”之間的前因后果，讓人看到了“文章工”的一個(gè)直接原因。梳理文中與之相關(guān)的論述，填寫下表，并概括導(dǎo)致“文章工”的直接原因是什么。

八、李牧居雁門 李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰:“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬。”匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲余，匈奴每來，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復(fù)請李牧。牧杜門不出，固稱疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰:“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王許之。李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘，選騎得萬三千匹，百金之士五萬人，彀者①十萬人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來入。李牧多為奇陳，張左右翼擊之，大破殺匈奴十余萬騎。滅襜襤②，破東胡③，降林胡④，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。 (選自《史記·廉頗藺相如列傳》) 【注釋】 ①彀者:善于射箭的人。②雦襤:部族名，在代地北面。③東胡:部族名，在匈奴之東，故稱“東胡”，是后世烏桓、鮮卑族的祖先。④林胡:部族名，在今山西朔縣以北至內(nèi)蒙古境內(nèi)。 #p#分頁標(biāo)題#e#

【練習(xí)】 1.對下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是( )。 A.日擊數(shù)牛饗士 饗:用酒食招待 B.趙王讓李牧讓:責(zé)備 C.以數(shù)千人委之委:拋棄 D.李牧多為奇陳 陳:陳列 2.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是( )。 A.李牧長期駐守雁門關(guān)，他養(yǎng)精蓄銳，為后來打敗匈奴做好了充分的準(zhǔn)備。 B.李牧被免職后，一直臥病在家，直到趙王重新起用他，才勉強(qiáng)領(lǐng)命出征。 C.李牧被重新起用后，仍然堅(jiān)守不出，匈奴因此認(rèn)為他膽怯。 D.李牧以小利引誘匈奴單于，然后出奇制勝，大敗匈奴。

【參考答案】

一、1.親近。2.薛公想知道齊王要立(七個(gè)孺子中的)哪一個(gè)做新夫人，于是獻(xiàn)給齊王七對(副)珠玉耳飾，并且有意使其中的一對特別漂亮。3.因?yàn)檠�公從齊王把最漂亮的耳飾賜給她的細(xì)節(jié)上面，看出她是七人中齊王最喜歡的，所以可以順?biāo)�推舟勸齊王立她為夫人。博取國君賞識和新立夫人的感激。

二、1.①桌子。②蓋。③冒起，把……頂起來。④停。2.①楊勸農(nóng)春卿晚上讀書。②燕城樓前上午是集市，使得人們更加無法在那里快速通 過，就手里舉著空的罐子，嘴里喊著“油著!油著!”行人聽見立即避開讓出道來。3.笑老鼠竟然也會(huì)學(xué)人話來奪路出逃。

三、1.正(元或一)月十五日。元宵節(jié)。2.①有幾個(gè)年長的書生來看望我。②在城西散步，還到寺廟里看看，走過小街小巷。3.不同。作者的“自笑”有自得其樂的超然意蘊(yùn)。而“亦笑韓退之”，是對韓愈在仕途際遇得失上不夠超脫表示不以為然。

四、1.①到，前往。②離開，跑掉。③估計(jì)(讀duo?)。④停下來，止步。⑤交差，回復(fù)差使。2.(C)(F)。3.①選擇離開家有三十里的山中把這鹿放了。②那鹿跟在童子身后而又回到家里。③如果知道主人肯定不會(huì)殺自己，而且又給自己吃糧草，讓自己安然地住在他家里，沒有為了養(yǎng)活自己的辛勞，也沒有離開同類的孤苦。4.動(dòng)物其實(shí)能夠感知人對待它們的動(dòng)機(jī)是愛護(hù)還是加害，而且這種感知往往是敏銳的、微妙的。

五、1.①原因。②粉末。③攙合、攙雜。④一類。⑤治愈。⑥乘船行動(dòng)。⑦回憶，想起。⑧紀(jì)錄。2.①文忠于是說:“醫(yī)生憑想當(dāng)然來用藥的都跟這是一樣的，乍看好像兒戲，但是偶爾有點(diǎn)療效，幾乎不容易對他質(zhì)疑了。”②把毛筆和墨燒成灰和上水? 讓學(xué)生喝下去?就能夠治好他的糊涂和懶惰了嗎?3.歐陽修長于分析，指出人們之所以對這種如兒戲的治病方法不予“致詰”，是因?yàn)檫@種方法“然或有驗(yàn)”，于是人們把偶然當(dāng)必然，相信了。蘇軾則用歸謬法，即故意順著這種方法進(jìn)一步推理，結(jié)果使其荒唐之處得以放大，讓人看出其謬誤，反映出蘇軾機(jī)智、幽默的特征。 #p#分頁標(biāo)題#e#

六、1.①以……為重，看重。②以……為輕，看輕。③這樣。④夸耀。⑤同“何”，“哪里”的意思。⑥同“凌”，欺侮，侵犯。2.①所以常常自己占著好處不放，而把不好的事推諉給別人，抬高(夸大)他自己的才智而貶低別人的才能。②不是這個(gè)人的內(nèi)心所愿意。③只要不是由自己提出的意見，就不管對錯(cuò)都認(rèn)為是不正確的，滿屋子都是他的話，結(jié)果害怕他的人只好唯唯諾諾(連連稱是)，而鄙棄(心里并不認(rèn)同)他的人則默不作聲了。3.有兩種。一種是因?yàn)樽约翰鸥刹患皠e人或其他方面的力量不足，只好“讓人”，這是一般人的“讓人”;還有一種是盡管具有足夠的才干和力量，卻能夠克制約束自己與人爭名利的欲望(本性)，于是能“讓人”，這是盛德之人的“讓人”。4.因?yàn)樗�盡管有足夠的才干與力量從別人那里爭得名利，卻能主動(dòng)不與爭，顯然超越了一般人的處世境界，所以會(huì)受到敬重。

七、1.①工巧，精巧。②獨(dú)自靜坐。③科第。④因?yàn)�，由于�?.①不是讓文人窮了，他的文章就能寫工巧了。②窮文人的文章往往比享富貴的文人寫得好;地位低的文人的文章比地位高貴的文人好。3.孔子在周游列國屢遭冷遇甚至圍攻以至斷糧的厄運(yùn)后，回到魯國編撰《春秋》，繼續(xù)宣傳自己的主張。還有孫子臏腳，編撰《兵法》，韓非被秦囚禁，在獄中寫出了《韓非子》中對后世影響深遠(yuǎn)的篇章(《說難》《孤憤》)等等。

八、1.D(陳通“陣”，列陣)。2.B(“固稱疾”意為堅(jiān)持稱自己有病)。

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