中考語文：文言文中考專題復(fù)習(xí)（相關(guān)資料2）

十、醉翁亭記

1、文學(xué)常識(shí)。本文出自《歐陽文忠公文集》作者是北宋著名文學(xué)家歐陽修，唐宋八大家之一。

2、生字環(huán)滁(chu?) 林壑(he?) 瑯琊(la?ng ya?) 飲少輒醉(zhe?)

巖穴瞑(mi?ng) 傴僂(yu?? lu??) 酒洌(lie?) 山肴野蔌(su?)

觥籌(go?ng cho?u)射者中(zho?ng) 弈者勝(yi?) 頹然(tui?) 陰翳(yi?)

3、重點(diǎn)解詞環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。 林霏開：樹林里的霧氣散了。霏，霧氣。

負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背。 臨于泉上者：靠近。

泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。 山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。

雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。 雜然，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開。

觥籌光錯(cuò)：觥，酒杯�；I，酒籌。 陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。

佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長的意思。 醉翁之意：情趣。 深秀者：秀麗。

宴酣之樂，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器野芳發(fā)而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。芳，香花。發(fā)，開放。

傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。

云歸而巖穴暝：煙云聚攏來，山谷就昏暗了。 暝，昏暗。

4、重點(diǎn)語句翻譯(1)山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來，這就是釀泉。

(2)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥兒張開翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。(臨，靠近)。

(3)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。

(4)山水之樂，得之心而寓之酒也。 譯：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。

(5)朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。

(6)臨溪而漁，溪深而魚肥。 譯：到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥。

(7)蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。

(8)樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

譯：樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱呀!

(9)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 #p#分頁標(biāo)題#e#

譯：游人們知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂呀。

(10)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

譯：醉了能和他們一塊快樂，醉醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的，是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修呀!

(11)翻譯描寫四時(shí)之景的句子：5、復(fù)習(xí)文章知識(shí)。 (1)歸納段意第一段：寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。 第二段：寫山間朝暮和四季景色。

第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。 第四段：寫日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。

(2)本文第一段寫景的順序是什么? 答：由遠(yuǎn)到近。

(3)"太守自謂也"在文中作用是什么? 答：制造懸念，引出下文。

(4)請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。 答：山水之樂，得之心而寓之酒也。

(5)第三段文字一共描繪了幾幅圖畫?分別是什么?核心又是什么?

答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;其中核心是太守醉。

6、理解背誦。(1)"醉翁"的由來是什么?請(qǐng)用文中原話回答。

答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰"醉翁"也。

(2)本文以色彩鮮明的語言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么?

答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。

(3)第二段中哪個(gè)句子把山水之樂具體化了?

答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

(4)請(qǐng)寫出夕照全景的句子。

答：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

(5)請(qǐng)寫出歸后情景的句子。 答：樹林陰翳，鳴聲上下。

(6)概括本文的主旨。 與民同樂(文中原句"醉能同其樂")(醉樂統(tǒng)一的句子)

(7)領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。

(8)文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。

(9)體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意(寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在)的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

(10)為后人傳誦最多的一句話(七個(gè)字的成語)是;醉翁之意不在酒。

(11) 文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

(12)表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

(13) 文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。

(14)文中與"飲少輒醉，而年又最高"相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 #p#分頁標(biāo)題#e#

7、請(qǐng)舉出本課的兩個(gè)成語，并說說現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。

"醉翁之意不在酒"現(xiàn)在通常用來表示：本意不在此，而在別的方面"水落石出"現(xiàn)在通常用來表示：事情真相大白8、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 答：寄情山水，與民同樂的曠達(dá)情懷。

17：十一、岳陽樓記 一、生字謫(zhe?)守 朝暉(hui?)夕陰 霏霏(fe?i) 薄暮冥冥(mi?ng)

霪(yi?n)雨 心曠神怡(yi?) 皓(ha?o)月 寵辱偕(xie?)忘潛行(qia?n) 浩浩湯湯 (sha?ng) 瀟(xia?o)湘 屬 ( zhu? 同"囑")

二、重點(diǎn)解詞增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。 橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。

朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。 暉，日光。大觀：雄偉景象。

前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。 山岳潛形：山岳隱沒了形體。

薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。

翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。

岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。 長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。

何極：哪有窮盡。 檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。

郁郁：形容香氣很濃。

把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把，持、執(zhí)。

微斯人：沒有這種人。微，無、沒有。 吾誰與歸：我同誰一道呢?歸，歸依。

三、重點(diǎn)語句翻譯1、越明年，政通人和，百廢具興。

譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。(具，同"俱")。

2、覽物之情，得無異乎? 譯：觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧?

3、若夫霪雨霏霏，連月不開。 譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候(開，放晴)

4、至若青和景明，波瀾不驚譯：待到春風(fēng)和煦，陽光明媚、湖面平靜(景，日光。驚，有"起"、"動(dòng)"的意思)

5、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏譯：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心(人家)說壞話，懼怕(人家) 批評(píng)指責(zé)。(去，離開)

6、心曠神怡，寵辱偕忘。 譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。

(寵，榮耀;偕，一起)

7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為譯：我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同。

(求，探求。為，指兩種心情)

8、不以物喜，不以已悲。譯：不因?yàn)橥馕?好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(以， 因?yàn)?。

9、居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。

譯：在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮;不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂。 #p#分頁標(biāo)題#e#

10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂譯：擔(dān)憂在天下人之前，享樂在天下人之后。(先：在之前，后：在之后)

11、而或長煙一空，皓月千里：如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。

12、刻唐賢今人詩賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩賦雕刻在上面。

四、文章知識(shí)1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。

2、歸納段意第一段：寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。(記敘)

第二段：(寫景)描寫岳陽樓周圍雄偉景色，引出遷客騷人各不相同的"覽物之情".引出下文。

第三段：(寫景、抒情)寫"遷客騷人""以己悲"的心情".第四段：寫"遷客騷人""以物喜"的心情。

第五段(抒情、議論)抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。

3、首段交待了什么內(nèi)容?在文中有什么作用?

答：寫滕子京在逆境中的成績，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。

4、騰子京"謫守巴陵郡"，卻仍然"重修岳陽樓"這說明了什么?

答：說明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人"不以物喜，不以已悲"的曠達(dá)胸襟。

5、第二段中，"覽物之情，得無異乎?"這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?

答：承上啟下(引出下文的抒情)

五、理解背誦、(1)寫遷客騷人"悲"、"喜"的句子分別是什么?答：悲"去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏;"喜"心曠神怡，寵辱偕忘。"(2)描寫微波時(shí)水面月光的句子是什么? 答：浮光躍金。

(3)描寫無風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么? 答：靜影沉璧。

(4)表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子是什么?(表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子 是什么?)

答：居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

(5)"進(jìn)""退"分別照應(yīng)什么? 答：居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。

(6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。

(7)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子 (與現(xiàn)在"吃苦在前，享樂在后"的精神相似的句子。)答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

(8)作者寫這篇文章的直接原因是什么? 答：屬予作文以記之。

(9)請(qǐng)從文中找出總寫岳陽樓"大觀"的語句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么?

答：銜遠(yuǎn)山、吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。(銜、吞)

(10)贊美滕子京政績的句子是什么? 答：政通人和、百廢具興(11)第二段中說"前人之述備矣"，照應(yīng)上文哪句話?孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩中是怎樣"述"的? 答：刻唐賢今人詩賦于其上。 氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。 #p#分頁標(biāo)題#e#

(12)從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。

(13) 從時(shí)間角度描寫岳陽樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。

(14)由"四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭"這副對(duì)聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 面對(duì)人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有"不以物喜，不以己悲"的心態(tài)。(用《岳陽樓記》中原句答)

六、思考(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場(chǎng)景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?

答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)"感極而悲"，天氣美好才會(huì)"心曠神怡".(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫這兩段的目的是什么?)

答：推導(dǎo)出"古仁人之心"與"二者之異"，表現(xiàn)古仁人的"不以物喜，不以已悲"的博大胸襟。

(3)遷客騷人的覽物之情是什么? 答：以物喜，以已悲。

(4)第五段中"或異二者之為"中"二者"指的是什么?這句話在文中有什么作用?作者對(duì)"二者之為"持什么態(tài)度?

答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。 否定。

(5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么? 答：否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。

(6)"遷客騷人""古仁人"的區(qū)別在哪里?

答：悲喜觀不同;遷客騷人"以物喜， 以已悲".古仁人"不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。"(2003年河北省 填空題)

(7)第五段的議論作用是什么?

答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。

七、詞語欣賞。陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。

答："怒"以擬人的手法寫出了風(fēng)勢(shì)之大，聲音之響。(1分)

十二、得到多助，失道寡助一、選文出自文章《得道多助，失道寡助 》，作者孟子二、重點(diǎn)詞解釋。

1.天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。 2.地利(有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì))不如人和(人心所向、上下團(tuán)結(jié)) 3.七里之郭 4.環(huán)(圍)而攻之而不勝5.是(這是)天時(shí)不如地 6.域(限制)民不以封疆之界 7.威：(震懾)

8.得道(施行仁義)者多助 9 、親戚：骨肉兄弟。

10.故(所以)君子(施行仁政的君主)有(要么)不戰(zhàn)11、兵革非不堅(jiān)(堅(jiān)硬)利(銳利)也： 12、寡助之至：極點(diǎn)。

13、委(放棄)而去(離開)之 14、 兵(兵器)革(甲衣) 15、池：護(hù)城河固：鞏固。

三、寫出下列句子中的通假字，并指出它的意思1. 親戚畔之：通" 叛" 背叛四。 重點(diǎn)句翻譯①域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 #p#分頁標(biāo)題#e#

②以天下之所順，攻親戚之所畔。

③得道者多助，失道者寡助④故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

四、理解背誦。

①文章的中心論點(diǎn)是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。

②攻城一方不能取勝的原因是： .守城一方"委而去之"的原因是：③日本某反華勢(shì)力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識(shí)之士的一 致反對(duì)，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子的哪句話。

(4)指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是。

(5)日本某些反華勢(shì)力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國內(nèi)外有識(shí)之士的一致反對(duì)，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子那句話："得道者多助，失道者寡助".(6)分析家認(rèn)為，美國對(duì)外武力干涉他國內(nèi)政的戰(zhàn)略已呈""之勢(shì)，而中國"和平崛起"的外交戰(zhàn)略正呈" "之勢(shì)。(用《孟子》三章)中兩句話填寫(7)點(diǎn)明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助"(8)"戰(zhàn)必勝"的條件是;"得道者多助".四、思考、文中所論述的決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最重要因素是 人和 ，從中可反映出孟子民貴君輕的 政治思想。

(2)作者在文中指出管理百姓、鞏固國防、威懾天下三個(gè)方面不能只"以封疆之界"、"以山溪之險(xiǎn)"和"以兵革之利".然后提示爭(zhēng)取"人和"的實(shí)質(zhì)在于"得道".(3)從全文看得"人和"的實(shí)質(zhì)是"得道"得"人和"的最佳局面是"天下順之"((4.)文中"得道者多助"一句中的"道"是指的什么?施行仁政五、運(yùn)用。根據(jù)文中"得道多助，失道寡助"這句話的內(nèi)容，聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)，舉一個(gè)這樣的事例。

十三、《送東陽馬生序》(明朝：宋濂)(閱讀課)

1、文學(xué)常識(shí)、作者 明朝著名文學(xué)家 宋濂2、重點(diǎn)字詞解釋。余幼時(shí)即嗜學(xué)：喜歡，愛好。 致書：得到書。這里是買書的意思。致，取得、得到。

假借：借。假也是借的意思。

弗(不)之怠：懈怠，不放松抄寫。"之"是"怠"的賓語，指"筆錄"這件事。

走送之：跑 既加冠：已經(jīng)加了冠，到了成年。

(又)患(無)碩師(名人與游)：患，擔(dān)心，憂慮。碩師，才學(xué)淵博的老師。碩，大。

嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)：嘗，曾經(jīng)。趨：奔向。先達(dá)：學(xué)術(shù)界的前輩。

執(zhí)經(jīng)叩問：求教。叩，問。 德隆望尊：道德高，聲望重。

門人弟子填其室：學(xué)生擠滿了他的屋子。門人，弟子、學(xué)生。填，塞。這里的是擁擠的意思。

稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問。

俯身傾耳以請(qǐng)：彎下身子，側(cè)著耳朵(表示專心而尊敬的)請(qǐng)教。

或遇其叱咄：或，有時(shí)。叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。 (禮愈)至：周到。 #p#分頁標(biāo)題#e#

(不敢出一言以)復(fù)：這里指辯解。 俟(其欣悅)：等待，等。

負(fù)篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子(表示鞋破)。 窮冬：嚴(yán)冬。

皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。 (至)舍：學(xué)舍，書舍。

僵勁：僵硬。 (持)湯沃灌：熱水。沃灌，澆洗。 以衾(擁覆)：以，用。衾，被子。

寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 (主人)日再食：每天提供兩頓飯。再，兩次。食，提供伙食。

(同舍生皆)被(綺繡)：同"披". (戴)朱纓(寶飾之帽)：朱纓，紅色的帽帶。

腰(白玉之環(huán))：腰，掛在腰間。 (右備)容臭：容臭，香袋。

燁然(若神人)：燁然，光彩耀眼的樣子。 緼袍敝衣：破舊的衣服�？A，舊絮。敝，破。

略無慕艷意：毫無羨慕之心。慕、艷，羨慕。

縣官日(天天)有稟稍之供：縣官，朝廷。 稟稍，官家給的糧食。

(無凍)餒之(患矣)：餒，饑餓。之，的。 與之論辨：辯論。辨，通辯假諸人(而后見也)：假之于人，向人借書。諸，之于。

非天質(zhì)之卑：天資，人的智力。卑，低下。 流輩：同輩的人。 謁，拜見。

撰長書以為贄：寫一封長信作為表示敬意的禮物。贄，初次見面時(shí)為表敬意送的禮物 言和而色夷：夷，平和。

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事情(指讀書)，不覺得吃的穿的不如別人。

(父母歲有)裘葛之遺：裘葛，冬夏的衣服。裘，皮衣。葛，夏布，指夏天穿的衣服。遺，贈(zèng)送。

3、理解背誦。

(1)為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能"略無羨艷意"： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也(2)表明第2段觀點(diǎn)的句子是：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?

4、思考、(1)從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件?路途：遙遠(yuǎn)艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。

(2)太學(xué)生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面?有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。

(3)第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么?這樣寫有什么好處?對(duì)比，增強(qiáng)說服力，突出中心。

(4)應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系?

答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣;學(xué)習(xí)條件好，卻不一定序、學(xué)得好，像某些"太學(xué)生"那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長期堅(jiān)持"勤且堅(jiān)"專心致志，這是宋濂起身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。

(5)本文揭示了怎樣的道理?其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉? #p#分頁標(biāo)題#e#

(6)本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事?作者現(xiàn)身說法(以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí))，增強(qiáng)作品感染力和教育作用。

(7)作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對(duì)你有什么啟發(fā)?結(jié)合自己實(shí)際談一下。

5、課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。

東周時(shí)代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。

西漢，匡衡勤學(xué)無燭鑿壁偷光讀書。 晉朝，車胤(yi?n)囊螢讀書。

晉，孫康家貧，映雪讀書。

(古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動(dòng)力。)

3、重點(diǎn)段翻譯。 現(xiàn)在太學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)里學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年有皮袍葛衣送來，沒有挨餓受凍的憂慮;坐在高大的屋子里誦讀詩書，沒有奔走的勞苦;有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有去詢問而不告訴、去請(qǐng)教而得不到指導(dǎo)的情況了;凡是應(yīng)該有的書都集中在這里，不必像我那樣親手抄寫，向別人借來才能看到。如果他們的學(xué)業(yè)還有不精通，品德還有沒養(yǎng)成的，那么不是天資低下，而是用心不像我那樣專一罷了，哪里是別人的過失呢?

十四、《上樞密韓太尉書》(蘇轍：唐宋八大家之一)

1、文學(xué)常識(shí)。作者蘇轍：唐宋八大家之一)

2、 解釋重點(diǎn)字詞。 為文：寫文章 以為：認(rèn)為 致：獲得 善：善于充乎：在 疏蕩：灑脫跌宕、灑脫而不拘束。 豈：難道 溢：流露 見：表現(xiàn)其：自己 自廣：擴(kuò)大自己的視野 陳跡：過去的事跡 汨沒：埋沒 稱：相當(dāng)、配合。

恣觀：縱情觀覽 慨然：感慨的樣子 京師：京都、國都宮闕：宮殿 巨麗：極其美好 恃：依靠 四夷：四周的少數(shù)民族憚：畏懼 何為：有什么用 光耀：風(fēng)采 升斗之祿：一官半職自壯：自己鼓勵(lì)自己 通習(xí)：通曉 向：從前 優(yōu)游：從容閑暇茍：如果 辱教之：屈尊教導(dǎo)我 氣：指人的修養(yǎng)、氣質(zhì)、精神力量。

3.思考、 (1)本文第一段的中心句是(作者的觀點(diǎn))：文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。為證明自己的觀點(diǎn)，作者舉孟子善于提高內(nèi)在修養(yǎng)和司馬遷善于豐富自己的外在閱歷事例，說明兩種不同的養(yǎng)氣途徑，都可以達(dá)到文氣充沛的效果。

(2)作者認(rèn)為孟子和太史公的文章各有什么特點(diǎn)?

孟子：寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。 太史公：故其文疏蕩，頗有奇氣。 .(3.)"求天下奇聞壯觀"、"與其門人賢士大夫游"強(qiáng)調(diào)了什么?生活體驗(yàn)、交流(或客觀閱歷、與人交流)對(duì)一個(gè)人創(chuàng)作、做學(xué)問的重要作用。 #p#分頁標(biāo)題#e#

(4) 本文第2段的寫作目的是什么?

交代自己漫游的原因并為下文渴望見到韓太尉做鋪墊。

(5)除文中作者的觀點(diǎn)外，你認(rèn)為寫文章時(shí)"養(yǎng)氣"的方法還有那些?如：積累一些優(yōu)美的語句和段落，豐富自己的語言;博覽群書，汲取精華;關(guān)注自然、社會(huì)、人生，多觀察，多體驗(yàn);表達(dá)自己獨(dú)特的感受和真切的體驗(yàn)，力求有創(chuàng)意等。

(6)作者寫所見山之高，水之大且深的目的是什么?稱頌韓太尉，表明自己想得到他的接見。

4、理解背誦。

(1)《上樞密韓太尉書》中，表明孟子和太史公的文章已達(dá)到"爐火純青"的境界的一句話是：其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎其言而見乎其文，而不自知也。

5、運(yùn)用。人們常說："行萬里路，讀萬卷書"，結(jié)合語段，談?wù)勥@句話在寫作上給你的啟示。

答：只要答案中含有"豐富閱歷、拓展視野，文化積累、社會(huì)生活積累"等寫作的促進(jìn)作用，即可給分。例如：一個(gè)人能夠游歷名山大川，欣賞祖國河山壯美秀麗，豐富閱歷，拓展視野，與博學(xué)、品德高尚的人交往，可以增長學(xué)識(shí)，修身養(yǎng)性，從而提高寫作水平。(可舉實(shí)例，也可談?wù)J識(shí)。)

附譯文：太尉執(zhí)事;我喜歡寫文章，考慮這個(gè)問題非常深入。 (我)認(rèn)為文章是由氣形成的，但是(如果不先養(yǎng)氣)，文章不是可以憑學(xué)習(xí)就可以寫得好的，

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問中考網(wǎng)，2024中考一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看