蘇州
閱讀《出師表》中的兩段文字，完成6—9題。(12分)
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先 帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言 ，則攸之、祎、允之任也。
【乙】亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎?”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下;而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出?”
節(jié)選自《隆中對(duì)》
【注】每：常常。 信然：確實(shí)這樣。 先主：劉備。 就見：到那里拜訪。 屈致：委屈(他)召(他上門)來。致，招致，引來。 枉(wa?ng)：委屈。 駕：車馬，借車馬指劉備。 由是：因此。 凡：總共。
6.下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同? ( ) (2分)
臣本布衣
本在冀州之南，河陽之北(《愚公移山》)
先帝不以臣卑鄙
則凡可以得生者何不用也?《魚我所欲也》)
當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原
叫囂乎東西，隳突乎南北(《捕蛇者說》)
還于舊都
欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
7.用現(xiàn)代漢語翻譯乙文中的畫線句。(4分)
先主曰：“君與俱來。”
答：____________________________________▲_______________________________________
先主遂詣亮，凡三 往，乃見。
答：____________________________________▲_____________________________ __________
8.《出師表》能流傳千古，原因之一是其言辭質(zhì)樸，情真意切。請(qǐng)以“遂許先帝以驅(qū)馳”為例，結(jié)合選文內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(3分)
答：____________________________________▲_____________________ _____ ___________
9.針對(duì)文中畫線句有人提出了這樣的看法：諸葛亮寫《出師表》時(shí)劉備已經(jīng)去世，那么，即使出師未果，也不會(huì)對(duì)“先帝之明”造成影響，所以諸葛亮的擔(dān)心是多余的。對(duì)此，你有怎樣的見解?(3分) #p#分頁標(biāo)題#e#
答：____________________________________▲_____ ________________________________
6.(2分)A
7.(4分)譯文：劉備說：“您和他一起來。”劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見到。
8.(3分) “許”是答應(yīng)、許諾的意思。諸葛亮為報(bào)答三顧茅廬的知遇之恩，“遂許先帝以驅(qū)馳”，而一“許”便是二十一年。在歷經(jīng)了無數(shù)“危難”后，如今又要“出師”，繼續(xù)為劉備的遺志“北定中原”而“驅(qū)馳”，這仍然是對(duì)“許”的踐行。一個(gè)簡(jiǎn)單的“許”字，讓我們讀出了諸葛亮對(duì)劉氏父子的一份真情、一片忠心，也使我們感受到 了他信守承諾、一諾千金的高尚人格。
9.(3分)諸葛亮的擔(dān)心不是多 余的。劉備把國家大事都托付給諸葛亮，這是對(duì)諸葛亮的信任。如果諸葛亮辜負(fù)了這份信任，也就等于說劉備有眼無珠、看錯(cuò)了人，那“先帝之明”當(dāng)然 受損，甚至就不能成立了。從諸葛亮的“恐”可以看出他把這份信任看得很重，努力維護(hù)著劉備的明君形象。“恐”也是諸葛亮為報(bào)答劉備知遇之恩而鞠躬盡瘁的真切內(nèi)心寫照。
青島(一)課內(nèi)文言文閱讀(本題滿分7分)
桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，成來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
8.下列四個(gè)選項(xiàng)中與“見漁人，乃大驚”的文言句式相同的一項(xiàng)是(2分) ( )
A.甚矣，汝之不惠!《愚公移山》
B.錄畢，走送之，不敢稍逾約�！端蜄|陽馬生序》
C.陳勝者，陽城人也。《陳涉世家》
D.婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。《口技》
9.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(2分) #p#分頁標(biāo)題#e#
(1)便扶向路，處處志之( )
(2)南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往( )
10.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(3分)
(1)漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
譯文：
(2)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
譯文：
8.B
9.(1)原來的，從前的;(2)計(jì)劃，打算。解析：要結(jié)合全文理解這些重點(diǎn)詞的意思。
l0.(1)捕魚的人對(duì)此感到很詫異。(他)繼續(xù)向前走，想要走到林子的盡頭。 (2)問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏、晉兩朝了。
舟山
(二)滿井游記(節(jié)選)(9分)
柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡能無紀(jì)?己亥之二月也。
17.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(2分)
(1)風(fēng)力雖尚勁 (2)呷浪之鱗
18.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(2分)
始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
19.選文第一段是從哪三方面描繪滿井早春氣息的? (3分)
20.文中畫線句表明了作者怎樣的人生態(tài)度?(2分)
17.(1)猛，強(qiáng)有力 (2)代魚
18.(我)才知道效野之外不是沒有春天，可是居住在城里的人不知道(這一點(diǎn))啊。
19.郊外的植物(柳條麥田)、游人、魚鳥。
20.表明了作者寄情山水，厭惡官場(chǎng)生活的人生態(tài)度。(寫出“寄情山水”即可)
達(dá)州閱讀下面兩段文言文，回答19——23題。(12分)
【甲文】 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾，曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。” #p#分頁標(biāo)題#e#
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)
【乙文】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。(《出師表》)
19.用“/”標(biāo)示出下面句子的停頓。(僅標(biāo)一處)(1分)
今 齊 地 方 千 里
20.下列加點(diǎn)字詞語意義相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A. 宮婦左右莫不私王 不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
B. 由此觀之，王之蔽甚矣。 橫柯上蔽，在晝猶昏
C. 臣誠知不如徐公美 此誠危急存亡之秋也
D. 孰視之，自以為不如 我孰與城北徐公美
21.翻譯下列句子。(4分)
(1)令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。
答：
(2)宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
22.【質(zhì)疑探究】鄒忌和諸葛亮都苦口婆心地勸諫他們的君主，他們希望達(dá)到的共同目的是什么?然而他們勸諫的藝術(shù)各有不同，你認(rèn)為他們的不同表現(xiàn)在哪里?。(3分)
答：
23.【遷移拓展 】勸諫是一門藝術(shù)，魏徵以“載舟覆舟”勸諫唐太宗，實(shí)現(xiàn)了“貞觀之治”;曹劌用“取信于民”勸諫魯莊公，打贏了“長勺之戰(zhàn)”。因?yàn)橐?班主任取消了本班的音樂、體育、美術(shù)等課程，為了讓班主任恢復(fù)你們的這些課程，你準(zhǔn)備和他(她)這樣說：(2分)
答：
(四)(12分)
19. (1分) 今 齊 地 /方 千 里
20.(2分) C
21.(4分)
(1)命令剛下達(dá)，群臣都來進(jìn)諫，門前、院內(nèi)像集市一樣。
(2)皇宮中和朝廷中都是一個(gè)整體，提升、處分、表揚(yáng)、批評(píng)、不應(yīng)該(因在宮中或在府中)有所不同。(每小題2分)
22.(3分)
第一問：都希望他們的君主能廣開言路，接受意見。(1分)
第二問：鄒忌：用日常生活小事設(shè)喻，由己及君，現(xiàn)身說法，由家事到國事，以小見大，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說服力。(1分)諸葛亮：以情動(dòng)人，以理服人，由主而次，循循善誘，諄諄告誡，不失人臣身份。(1分) #p#分頁標(biāo)題#e#
23.(2分)略。評(píng)分要點(diǎn)：注意稱謂、說話的語氣、分寸，符合情景內(nèi)容即可。
福州市(一)閱讀《送東陽馬生序》選段，完成10～14題。(15分)
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
10.請(qǐng)用“/”標(biāo)示下列語句的句中語意停頓。(每句標(biāo)一處)(2分)
(1)媵 人 持 湯 沃 灌 (2)腰 白 玉 之 環(huán)
11.解釋下列加點(diǎn)詞語。(4分)
(1)同舍生皆被綺繡( ) (2)主人日再食( )
(3)右備容臭( ) (4)缊袍敝衣( )
12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(2分)
不知口體之奉不若人也。
13.選段依次從□、住、食、□四方面寫出了求學(xué)的情形，但這些之所以未動(dòng)搖的求學(xué)意志，那是“ ”。(最后一處用原文語句回答)(4分)
【材料鏈接】
以下是《送東陽馬生序》刪節(jié)內(nèi)容的部分譯文：
(馬生)等太學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年有皮袍葛衣送來，坐在高大的屋子里誦讀詩書，有司業(yè)、博士做他們的老師，凡是應(yīng)該有的書都集中在這里……
14.由鏈接的材料可以看出，馬生的學(xué)習(xí)條件十分優(yōu)越，那么，作者把自己“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷告訴他有何用意?(3分)
(一)10.(1)媵人/持湯沃灌 (2)腰/白玉之環(huán)(2分，每小題1分)
11.(1)通“披”，這里是穿的意思 (2)每天 (3)氣味，這里指香氣 (4)破(4分，每小題1分)
12.不覺得吃的穿的不如人。(2分)
13.行(走) 衣(穿) 艱苦(艱難) 以中有足樂者(4分，每處1分)
14.作者這樣寫的目的是勉勵(lì)馬生要珍惜眼前優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，以讀書為樂，勤奮學(xué)習(xí)。(3分，意思對(duì)或言之有理均可)
杭州閱讀下面的文言文，完成19—22題。
(一)
村陌有犬為人所棄者。張?jiān)娭词斩B(yǎng)之。其叔父怒日：“何用此為?”將欲更棄之。元對(duì)日：“有生之?dāng)?shù)，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見而不收養(yǎng)，無仁心也。”叔父感其言，遂許焉。明年，犬隨叔父夜行。叔父為蛇所嚙，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之聲不已。張?jiān)种�，隨犬出門，見叔父幾死。速延醫(yī)治之，不日而愈。自此，叔父視犬如親。
#p#分頁標(biāo)題#e#
(二)
李家洼佃戶董某父死，遺一牛，老且跛，將鬻①于屠肆。牛逸，至其父墓前，伏地僵臥，牽挽鞭捶皆不起。村人聞是事，絡(luò)繹來視。忽鄰叟劉某憤然至，以杖擊牛日：“其父墮河，何預(yù)于汝?使隨波漂流，充魚鱉食，豈不大善!汝無故多事，引之使出，多活十余年，致其奉養(yǎng)，病醫(yī)藥，死棺斂。且留此一墳，歲需祭掃，為董氏子孫無窮累。汝罪大矣!就死汝分，牟牟②者何為?”蓋其父嘗墮深水中，牛隨之躍入，牽其尾得出也。董初不知此事，聞之大慚，自批其頰曰：“我乃非人!”急引歸。數(shù)月后，病死，泣而埋之。
[注]①鬻(yu?)：賣。 ②牟牟：通“哞哞”，牛叫聲。
19.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)
A.張?jiān)种?責(zé)備)
B.速延醫(yī)治之(邀請(qǐng))
C.遺一牛，老且跛(留下)
D.引之使出(牽，拉)
20.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是(4分)
A.今為人所棄而死 不足為外人道也
B.若見而不收養(yǎng) 此可以為援而不可圖也
C.將鬻于屠肆 欲有求于我也
D.以杖擊牛曰 以衾擁覆，久而乃和
21.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(4分)
①叔父感其言，遂許焉。
②歲需祭掃，為董氏子孫無窮累。
語文試卷?第5頁(共6頁)
22.人與動(dòng)物亦可心靈相通。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析其思想意義。(4分)
三(20分)
19.A(3分) 20。BD(4分，各2分)
21.①叔父被他的話感動(dòng)，就同意(收養(yǎng))了。
②(這墳?zāi)?每年都要祭掃，給董家子孫帶來無窮的麻煩。
(4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)
22.第一篇寫張?jiān)推涫甯甘震B(yǎng)棄犬，當(dāng)叔父被蛇咬時(shí)，犬奔家告知，使叔父獲救;第二篇寫董某得知老牛曾救過其溺水之父，因而善待老牛。兩文無論是寫人還是寫動(dòng)物，都表現(xiàn)其注重情義、知恩圖報(bào)的思想。
(4分，分析2分，結(jié)論2分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣)
湖州(二)閱讀下面的文言文，完成17～19題。(8分)
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍�。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。” #p#分頁標(biāo)題#e#
17.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(3分)
①阡陌交通 ②便要還家 ③不足為外人道也
18.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
19.作者描繪了一個(gè)怎樣的“世外桃源”，請(qǐng)結(jié)合選文作答。(2分)
(二)(8分)
17(共3分，各1分)①交錯(cuò)相通②通“邀”，邀請(qǐng)③值得
18.(共3分)(村中人)問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。(“乃”“無論”各1分，句意正確通順1分)
19(共2分)能結(jié)合文章內(nèi)容1分;描述怎樣的世外桃源，言之成理，1分。
不例l：作者通過“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”、“其中往來種作”、“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”等語句描繪了一個(gè)自然環(huán)境美好，人人安居樂業(yè)，人們和平勞動(dòng)的“世外桃源”。
示例2;作者通過“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”的語句描繪了一個(gè)民風(fēng)淳樸的“世外桃源”。
內(nèi)江(一) 閱讀下面文言文，完成第5—8題(12分)
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
5.選出下列句子中加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)( )(3分)
A.錄畢，走送之 走：走路
B.每假借于藏書之家，手自筆錄 手：用手
C.色愈恭，禮愈至 至：周到
D.同舍生皆被綺繡。 被：通“披” ，穿
6.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( )(3分)
A.每假借于藏書之家 于時(shí)冰皮始解，波色乍明
B.當(dāng)余之從師也 孤之有孔明，猶魚之有水也
C.無從致書以觀 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 #p#分頁標(biāo)題#e#
D.不知口體之奉不若人也 若為傭耕，何富貴也
7. 下面對(duì)文章內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕，是因?yàn)樗麖淖x書中得到了精神上的快樂。
B.作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，說明他有害羞的一面。
C.文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難：抄書之辛，叩問之難，奔走之艱，住讀之苦。
D.作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是刻苦學(xué)習(xí) 、博覽群書、虛心求教。
8.將畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(3分)
寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
翻譯：
(一)5. A (走：跑) (3分) 6、B(B項(xiàng)均為在主謂間，取消句子獨(dú)立性。A項(xiàng)分別譯為“向”、“在”;C項(xiàng)分別譯為“來”、“因?yàn)?rdquo;;D項(xiàng)分別譯為“如(表比較)”、“你”)(3分) 7. B (3分) 8.我住在客舍里，每天只吃兩頓飯(或主人每天只提兩頓飯)，沒有新鮮肥美的東西可以享受。(“逆旅”1 分， “再”1 分，句子意思基本正確1 分，共3分)
寧波(三)狼(8分)
蒲松齡
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
15.解釋下面加點(diǎn)的詞。(2分)
⑴顧野有麥場(chǎng) ▲ ⑵一狼洞其中 ▲
16.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ▲ )(2分)
A.以刀劈狼首 先帝不以臣卑鄙 B.其一犬坐于前 皆以美于徐公
C.而兩狼之并驅(qū)如故 鳴之而不能通其意 D.屠乃奔倚其下 安陵君其許寡人
17.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(2分)
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?
▲
18.從這則寓言中，你得到了什么啟示?(2分
(三)(8分)
15.⑴回頭看 ⑵打洞(2分，每空1分)
16.C(2分)
17.狼也狡猾啊，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢?(2分，意思符合即可) #p#分頁標(biāo)題#e#
18.啟示：①像狼一樣的惡人，不管耍怎樣的花招，總是要被識(shí)破的。②只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能取得勝利。(2分，寫出一點(diǎn)即可，意思符合即可)
溫州(二)(14分)
五柳先生傳 陶淵明
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。_閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 .
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷
氏之民歟?葛天氏之民歟?
17.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分) .
(1)每有會(huì)意 ▲ (2)性嗜酒 ▲
(3)期在必醉 ▲ (4)既醉而退 ▲
18.下列句子中加點(diǎn)的“其”字用法不同于其它的一項(xiàng)是(▲)。(3分)
A.亦不詳其姓字 B.其如土石何
C.親舊知其如此 D.食之不能盡其材
19.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)
不戚戚于貧賤;不汲汲于富貴。
20.五柳先生“好讀書”，為什么“不求甚解”?(4分)
(二)(14分)
17.(4分)(1)體會(huì)、領(lǐng)會(huì)(2)愛好、特別喜歡(3)期望、希望(4)已經(jīng)
18.(3分)B
19.(3分)不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
20.(4分)五柳先生率真隨性，讀書只為得到精神的快樂;他淡泊名利，不為功名利祿而讀書。
重慶
(二)閱讀下面的文言文，完成9-12題。(15分)
鄒忌諷齊王納諫
《戰(zhàn)國策》
鄒忌修八尺有余，形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾，曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。 #p#分頁標(biāo)題#e#
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
9.下列句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一組是(3分)
A.①忌不自信 ②小信未孚，神弗福也
B.①朝服衣冠 ②有時(shí)朝發(fā)白帝
C.①聞寡人之耳者 ②阡陌交通，雞犬相聞
D.①時(shí)時(shí)而間進(jìn) ②肉食者謀之，又何間焉
10.翻譯文中劃橫線的句子。(4分，每小題2分)
(1)由此觀之，王之蔽甚矣。
譯文：
(2)群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。
譯文：
11.寫批注是品讀文章的好方法，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，參考示例，從下面兩句中任選一句寫批注。(4分)
示例：
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
批注：不戰(zhàn)而屈人之兵，這是鄒忌進(jìn)諫的結(jié)果。鄒忌現(xiàn)身說法巧進(jìn)諫，齊王開張圣聽振國威。有善于勸諫的忠臣，有廣開言路的君主，何愁不能“戰(zhàn)勝于朝廷”?
(1)暮寢而思之。
(2)令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。
我選第 句，批注：
12.鄒忌進(jìn)諫齊王，《出師表》中諸葛亮進(jìn)諫后主劉禪，他們采用的方式有什么不同?這對(duì)我們與人交往有何啟示?(4分)
答：
安徽馬 說
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能干里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
15.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)
(1)一食或盡粟一石 或： (2)才美不外見 見：
(3)且欲與常馬等不可得 等： (4)安求其能千里 安：
(5)執(zhí)策而臨之 執(zhí)：
16.翻譯下列句子。(4分)
(1)食馬者不知其能千里而食也。 (2)鳴之而不能通其意。
17.從文中看，千里馬遇不到伯樂，它們有著怎樣的命運(yùn)? (3分)
18.作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)? (3分)
[三] (15分)
15. (5分)
(1)或：有時(shí) (2)見：顯現(xiàn)
(3)等：等同 (4)安：怎么 ，怎能
(5)執(zhí)：拿著，舉著
16. (4分)
(1)喂馬的人不知道它是千里馬，所以不按照千里馬的喂養(yǎng)方法喂養(yǎng)它。
(2)千里馬鳴叫，喂馬的人卻不知道它想表達(dá)的意思。 #p#分頁標(biāo)題#e#
17.祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間 (3分)
18.反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)不重視人才，不善于發(fā)現(xiàn)人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 (3分)
麗水㈡閱讀甲乙兩文，完成20—22題。(8分)
【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 (蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!” (張岱《湖心亭看雪》)
20.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(3分)
⑴ 念無與為樂者 ⑵ 余強(qiáng)飲三大白而別 ⑶ 相與步于中庭
21.下面兩個(gè)句子所描寫的景物各有什么特點(diǎn)?(2分)
⑴庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
⑵霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
22.根據(jù)甲乙兩文內(nèi)容，完成下表。(3分)
選 文時(shí) 間景情
甲 文⑴月景閑情
乙 文更定⑵⑶
㈡(8分)
20.⑴考慮、想到 ⑵我 ⑶在
21.⑴空明清麗 疏影搖曳 似真似幻 ⑵冰花彌漫 水天一色
22.夜(晚上、夜晚) 雪景 癡情
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：第20題3分，每空1分。 第21題2分，每小題1分，第⑴題答“空明清麗”，第⑵題答“水天一色”也可。 第22題3分，每空1分。
義烏 (二)(8分)
[甲]大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
(選自《禮記?禮運(yùn)》)
[乙]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 #p#分頁標(biāo)題#e#
(選自《桃花源記》)
16.解釋下列文言句中加點(diǎn)的詞語。(4分)
(1) 選賢與( )能 (2)貨惡( )其棄于地也
(3) 故( )外戶而不閉 (4)有良田美池桑竹之屬( )
17.用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子。(2分)
阡陌交通，雞犬相聞。
18.[甲] 文中闡述的“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)
16.(1)“與”通“舉”，選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(4分，每小題1分，意思對(duì)即給分)
17. 田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。(2分，意思符合即給分)
18. 兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。(2分，結(jié)合語句分析也可)
眉山鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
8.下列各句中加點(diǎn)的詞語解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.期年(滿一年)之后 B.聞(使……聽到)寡人之耳者
C.宮婦左右莫不私(偏愛)王 D.吾妻之美(漂亮)我者，私我也
9.下列句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是
A.吾孰與徐公美 孰視之，自以為不如
B.乃下令 問今是何世，乃不知有漢
C.暮寢而思之 子子孫孫無窮匱也，而山不加增
D.客之美我者，欲有求于我也 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也
10.下列有關(guān)對(duì)文意的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.面對(duì)妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌不盲目輕信，對(duì)別人的褒獎(jiǎng)能理智判斷， #p#分頁標(biāo)題#e#
冷靜思考，從中悟出道理。
B.齊威王胸懷寬廣，能虛心納諫，身體力行，從而使齊國內(nèi)政修明，吸引各諸侯國前來朝見。
C.鄒忌運(yùn)用設(shè)喻的方式勸諫齊王主要是為了鏟除齊王身邊的小人，從而達(dá)到廣開言路，民富國強(qiáng)的目的。
D.鄒忌諷齊王納諫的故事，啟示我們說話要達(dá)到最佳效果，就要注意對(duì)象，尊重對(duì)方，用語委婉，還要用對(duì)方可接受的方式。
8.D (美：形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……美、以……為美)
9.D(A: 前“孰”：誰，后“孰”：仔細(xì) B：前“乃”：于是，就 后“乃”:竟然 C：前“而”表修飾，后“而”表轉(zhuǎn)折)
10.C(并非主要鏟除齊王身邊的小人)
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