三)人總得藐視點(diǎn)什么
陳魯民
人生在世，你總得藐視點(diǎn)什么東西，或人或物或事，否則，看什么都偉大，啥子都敬畏，處處低眉順眼，事事謹(jǐn)小慎微，那就會(huì)把自已活得唯唯諾諾，可憐巴巴。
②曹操藐視天下英雄，在他眼中，袁術(shù)、孫策等眾多英雄豪杰，成為“冢中枯骨”，或?yàn)?ldquo;守戶(hù)之犬”，或?yàn)?ldquo;虛名無(wú)實(shí)”，或?yàn)?ldquo;碌碌小人”，一無(wú)可取;謝安藐視苻堅(jiān)，在他看來(lái)，什么百萬(wàn)之眾，什么投鞭斷流，無(wú)非一群“行尸走肉”，消滅爾等如“探囊取物”。我輩或許沒(méi)有曹、謝那樣的博大襟懷，但一樣可以藐視那些拍馬溜須的諂媚之徒，不管他們?cè)儆袡?quán)勢(shì)，也決不與他們?yōu)槲椤?/p>
③列寧藐視帝國(guó)主義，嘲笑他們是“泥足巨人”;毛澤東藐視“一切反動(dòng)派”，斷言都是“紙老虎”，原子彈也是“紙老虎”。不可能有革命領(lǐng)袖吞吐宇宙傲睨天下的氣魄，但仍然可以藐視那些巧取豪奪的貪官污吏，藐視那些魚(yú)肉鄉(xiāng)民的腐敗分子，而且非常自信地“看他起高樓，看他樓塌了。”
④阮籍藐視漢高祖劉邦，說(shuō)他是“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”;李白藐視當(dāng)朝權(quán)貴，讓宰相楊國(guó)忠研墨，宦官頭高力士脫靴，或許做不到阮、李“世人皆濁我獨(dú)清”那般清高自傲，但也完全可以特立獨(dú)行，潔身自好，藐視那些登龍有術(shù)的“新貴族”，發(fā)不義之財(cái)?shù)谋┌l(fā)戶(hù)。
⑤南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，藐視同行，傲睨詩(shī)壇，稱(chēng)“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗”;北宋名士劉少逸恃才傲物，目無(wú)余子，有妙聯(lián)曰;“目空天下士，只讓尼山一個(gè)人。”我等大可不必像這兩位那樣狂妄自負(fù)，憤世嫉俗，但可于心平氣和中藐視那些炒作出來(lái)紅得發(fā)紫的娛樂(lè)明星，藐視那些“用身體寫(xiě)作”熱鬧異常的美女美男作家。
⑥藐視，除了人，還有物，還有事。那些小恩小惠，蠅頭小利，雞蟲(chóng)得失，別人爭(zhēng)得你死我活，用盡渾身解數(shù)，我不妨冷眼旁觀，“不以物喜，不以己悲，”如此貪財(cái)圖利者，我藐視!還有評(píng)獎(jiǎng)晉級(jí)，提拔升遷，評(píng)定職稱(chēng)，排名先后，別人眼中重如泰山，志在必得，不然就死不瞑目，我則得之淡然，失之泰然，盡可一笑置之，如此沽名釣譽(yù)者，我藐視!
⑦打鐵先得本身硬，藐視，也得有點(diǎn)資本才行，要“目空天下士”，自己就得才高八斗，學(xué)富五車(chē);要藐視天下英雄如無(wú)物，自己就得是那頂天立地的真英雄;要藐視那些蠅營(yíng)狗茍之輩，自己就得是冰清玉潔的真君子。而且，要藐視點(diǎn)什么，不論對(duì)人還是對(duì)物，可能
會(huì)讓自己吃點(diǎn)虧，受點(diǎn)冷落，“進(jìn)步”比別人慢點(diǎn)，“收益”比別人少點(diǎn)，“名氣”比別人小點(diǎn)，但卻能使抬頭挺胸昂然平視，上不愧天，下不愧地，活得堂堂正正，坦坦蕩蕩。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
⑧果真如此，那就會(huì)無(wú)所畏懼，不佞鬼神，哪怕你是世界首富，只要來(lái)路不正，沾腥帶污，我就敢藐視你!
16.本文的中心論點(diǎn)是什么?
答：
17.本文第②③④⑤自然段主要運(yùn)用了哪些論證方法?
答：
18.綜觀全文，文末的“果真如此”中“如此”指的是什么?
答：
19.舉例談?wù)勀闼暌暤娜嘶蛭锘蚴?，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你能夠藐視的理由。
答：
答案：16.人生在世，你總得藐視點(diǎn)什么東西，或人或物或事。答標(biāo)題或第①自然段也可)2分)
17.事實(shí)舉例)論證、對(duì)比論證、引用論證寫(xiě)出一個(gè)計(jì)1分，共3分)
18.不僅要有藐視人、物、事的勇氣1分)，而且還要有藐視的條件1分)。意思相同即可)
19.示例：我藐視那些弄虛作假謀取個(gè)人利益的人1分)。因?yàn)槲抑鲝垖?shí)事求是、不謀私利，盡管沒(méi)有得到某些利益，但也心安理得1分)。意思相同即可)
十五、2008 年漳州市
四、閱讀下面的文章。完成14 一18 題。15 分)
“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”這為至理名言，歷來(lái)被視為有逃避變節(jié)的嫌疑，其實(shí)不然。小到個(gè)人的自我設(shè)計(jì)，大到國(guó)家的大政方針，隨著內(nèi)部條件和外部環(huán)境的變化，難免要作出調(diào)整，改變，甚至于不得不放棄。知難而進(jìn)者固然可喜;審時(shí)度勢(shì)，善于放棄更難能可貴!
魯迅是萬(wàn)人敬仰的大文豪。當(dāng)初他曾經(jīng)選擇了學(xué)醫(yī)救國(guó)的道路。但當(dāng)他認(rèn)識(shí)到要拯救中華，只有先拯救國(guó)人那麻木的靈魂時(shí)，便毅然放棄了他的最初選擇，棄醫(yī)從文，拿起筆桿子同敵人作殊死斗爭(zhēng)。試想，如果沒(méi)有他的放棄，無(wú)數(shù)的國(guó)民能戰(zhàn)勝愚昧，爭(zhēng)來(lái)今天的幸福生活嗎?可見(jiàn)，放棄可以使生命得到升華，甚至可以造福萬(wàn)民。放棄也是一種大智。
今天的放棄是為了明天的得到。干事業(yè)的人不會(huì)計(jì)較一時(shí)的得失�？嗫嗟耐炝粝﹃�(yáng)，是傻人;久久的感傷春光，是蠢人。什么也不放棄的人，往往會(huì)失去更珍貴的東西。舍不得家庭的溫馨，就會(huì)羈絆起程的腳步;迷戀手中的鮮花，很可能就耽誤了你美好的青春。
人生旅途上要學(xué)會(huì)珍惜，珍惜自己在事業(yè)上取得的哪怕是極其微小的成績(jī)和榮譽(yù)，因?yàn)槿魏挝⑿〉某煽?jī)和榮譽(yù)都來(lái)之不易，都曾經(jīng)為之付出過(guò)艱辛。俗話說(shuō)“聚沙成塔”, “滴水成冰”，都含有“積少成多”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單樸素的辯證法。在前進(jìn)過(guò)程中的每一個(gè)進(jìn)步，都是可貴的。
然而，人生路途上只學(xué)會(huì)珍惜是不夠的，還要學(xué)會(huì)放棄。這個(gè)放棄不是通常說(shuō)的去掉，他的特定含義是，提醒自己不要過(guò)于迷戀已經(jīng)取得的哪怕是相當(dāng)顯著的成績(jī)和榮譽(yù)，不要因?yàn)閷?duì)已經(jīng)取得的成績(jī)和榮譽(yù)沾沾自喜而耽誤了向前趕路，去摘取更為輝煌的人生成果。俗語(yǔ)“山外有山，樓外有樓”就是告誡人們不要自滿，不要停止繼續(xù)進(jìn)取的步伐。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
泰戈?duì)栐凇?飛鳥(niǎo)集》 中寫(xiě)道：“只管走過(guò)去，不要逗留著去采了花朵來(lái)保存，因?yàn)橐宦飞�，花朵�?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。”為了采集眼前的花朵而花費(fèi)太多的時(shí)間和精力是不值得的，道路正長(zhǎng)，前面尚有更多的花朵，讓一路走下去。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：古時(shí)候，一個(gè)少年背負(fù)著一個(gè)沙鍋前行，不小心繩子斷了，沙鍋也掉到地上碎了，可是少年去頭也不回的繼續(xù)前行。路人喊住少年問(wèn)：“你不知道你的沙鍋碎了嗎?”少年回答：“知道”。路人又問(wèn)：“那為什么不回頭看看?”少年說(shuō)：“已經(jīng)碎了，回頭何益?”說(shuō)罷繼續(xù)趕路。聽(tīng)完這個(gè)故事，不知道你有沒(méi)有一點(diǎn)感悟。這個(gè)少年是對(duì)的，既然沙鍋已經(jīng)碎了，回頭看了又看有什么用呢?
這正如人生中的許多失敗一樣，已經(jīng)無(wú)法挽回，再去惋惜悔恨也于事無(wú)補(bǔ)。與其在病苦中掙扎浪費(fèi)時(shí)間，還不如重新找到一個(gè)目標(biāo)，再一次奮發(fā)努力。還是讓學(xué)會(huì)放棄吧!像那個(gè)少年一樣。不要因?yàn)槭《鰺o(wú)謂的自責(zé)和嘆息。當(dāng)真正學(xué)會(huì)放棄時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)那才是一種真正的超越，一種真正的戰(zhàn)勝自我的強(qiáng)者姿態(tài)。
也許有時(shí)只看到了放棄時(shí)的痛苦，而忘記了那些如果不放棄就會(huì)得到的更大的痛苦。所以要學(xué)會(huì)欽棄。
選自《 雜文月刊》 )
14、閱讀全文，請(qǐng)你為文章擬個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。
15、文中運(yùn)用了多種論證方法，請(qǐng)指出其中一種論證方法并舉例分析其作用。
16.請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，在文中的橫線上填寫(xiě)適當(dāng)?shù)木渥樱怪蔀榕疟染洹?/p>
珍惜它，就是珍惜自己的勞動(dòng)，
， 。
17、根據(jù)文中表達(dá)的基本觀點(diǎn)，判斷下面兩句名言能否作為本文的道理論據(jù)，并說(shuō)明理由。
名言一：人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。——徐悲鴻
名言二：魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。————《 孟子》
18、生活中你肯定有過(guò)“放棄”之舉，請(qǐng)結(jié)合實(shí)例談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
答案：14.示例：要學(xué)會(huì)放棄或：路上花朵會(huì)繼續(xù)開(kāi)放)
15.示例一：舉例論證 第② 段用魯迅棄醫(yī)從文的典型事例，鮮明有力地論證了“放棄也是一種大智”的觀點(diǎn)。
示例二：道理論證或引用論證) 第⑦ 段引用泰戈?duì)柕脑?shī)論證了“ 學(xué)會(huì)放棄”的觀點(diǎn)，這樣論證具有權(quán)威性，論證更有力。 碩大的花朵像一團(tuán)團(tuán)火苗在枝頭跳躍著，燃起了新的生命。
16.示例：就是珍借自己的勞動(dòng)，就是珍惜自己的人生。
17.示例：名言一：不能。因?yàn)?ldquo;傲氣”和“傲骨”是指人的作風(fēng)和性格。本句并未談到對(duì)待事情的做法，這不符合本文“學(xué)會(huì)放棄”的觀點(diǎn)。名言二;能。當(dāng)魚(yú)和熊掌不能兼得時(shí)，舍棄“魚(yú)”而取“熊掌”，符合本文“學(xué)會(huì)放棄”的觀點(diǎn)。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
18.示例： 臨近，學(xué)習(xí)緊張，我不得不放棄觀看精彩的NBA球賽和精彩的歌星大賽，因?yàn)槲叶妹詰偎鼈兙蜁?huì)耽誤我的學(xué)習(xí)，耽誤我的前程。
十六、2008年雞西市初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試
小議傳統(tǒng)教育
周遠(yuǎn)斌
①傳統(tǒng)讀書(shū)教育是成功的。童年之時(shí)飽學(xué)于身者，數(shù)不勝數(shù)。從近、現(xiàn)代之交的學(xué)者身上，還能看到這一點(diǎn)。
②陳寅恪先生，是一個(gè)非常有代表性的童年飽學(xué)者。陳家重視對(duì)子孫的教育，不但開(kāi)設(shè)家塾，而且還辦學(xué)堂。倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的魯迅和胡適，亦受惠于傳統(tǒng)的讀書(shū)教育，孩童之年在學(xué)識(shí)上也已有了很好的積累。魯迅七歲入私塾讀書(shū)，《百家姓》、《神童詩(shī)》等書(shū)即此時(shí)期讀的。胡適四歲入私塾，期間讀完了四書(shū)五經(jīng)、《孝經(jīng)》和《資治通鑒》。
③一個(gè)人讀書(shū)怎么樣，關(guān)鍵在讀書(shū)習(xí)慣、讀書(shū)能力和讀書(shū)情趣的培養(yǎng)。孩童時(shí)期是一個(gè)人開(kāi)發(fā)心智、引導(dǎo)情趣、培養(yǎng)習(xí)慣和技能的最佳年齡段，若能在這一年齡階段培養(yǎng)出良好的讀書(shū)習(xí)慣和嗜好，鍛煉出一定的讀書(shū)技能，這將會(huì)影響其終生。傳統(tǒng)讀書(shū)教育的成功，就在于此。錢(qián)鐘書(shū)的父親錢(qián)基博先生，一生“暇則讀書(shū)，雖寢食不輟，怠以枕，餐以飴”，錢(qián)基博先生讀書(shū)之勤奮，與其童年之時(shí)所受的傳統(tǒng)讀書(shū)教育有直接關(guān)系。
④古代讀書(shū)，重記誦。孩童時(shí)期讀書(shū)，以記誦為主，待成人后，讀書(shū)也特別強(qiáng)調(diào)記誦。只有記誦精熟，才能融會(huì)貫通，章學(xué)誠(chéng)深知記誦之重要，把記誦比作“學(xué)問(wèn)之舟車(chē)”。
⑤古代讀書(shū)，還重朗讀。朱光潛先生曾說(shuō)，朗讀“是學(xué)文言文的長(zhǎng)久傳統(tǒng)，過(guò)去是行之有效的”。“五四”以后，朗讀漸不為讀書(shū)者所重。
⑥古代讀書(shū)，更重學(xué)養(yǎng)。誦詩(shī)讀書(shū)以養(yǎng)心繕性，為古代讀書(shū)人之共識(shí)。錢(qián)基博先生繼承了古代的讀書(shū)精神。陳寅恪先生也特別重視學(xué)養(yǎng)，曾言：“學(xué)德不如人，此實(shí)吾之大恥。”
⑦記誦乃積累之功，朗讀乃反復(fù)之功，學(xué)養(yǎng)乃學(xué)識(shí)修為之功。取傳統(tǒng)閱讀之長(zhǎng)，的讀書(shū)會(huì)有更大的進(jìn)步。
20.閱讀全文，將表明文章中心論點(diǎn)的句子寫(xiě)在下面。2分)
答：
21.文中運(yùn)用的論證方法有 和 。2分)
22.第③段中加點(diǎn)的“這”指代什么內(nèi)容?2分)
答：
23.第②段提到的“四書(shū)五經(jīng)”是我國(guó)傳統(tǒng)讀書(shū)教育的重要內(nèi)容之一。結(jié)合你的內(nèi)容，請(qǐng)寫(xiě)出任意兩部書(shū)的名稱(chēng)。2分)
答：
24.結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，就文章內(nèi)容的某一方面談?wù)勀愕囊?jiàn)解。3分)
答：
答案：20.示例：傳統(tǒng)讀書(shū)教育是成功的。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分)出現(xiàn)錯(cuò)字扣1分。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
21.舉例論證 道理論證引用論證) 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分)每種論證方法1分。
22.孩童時(shí)期培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣和嗜好，并鍛煉出一定的讀書(shū)技能。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分)用原句或概括，表意完整即可得2分。
23.示例：四書(shū)：《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》 《五經(jīng)》：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分)寫(xiě)出任意其中兩部即可得2分，錯(cuò)字不給分。
24.示例：我在讀書(shū)過(guò)程中，當(dāng)遇到重點(diǎn)或難點(diǎn)時(shí)，也會(huì)熟讀至成誦，并且往往會(huì)有新的體會(huì)與收獲，所以我認(rèn)為作者強(qiáng)調(diào)的傳統(tǒng)讀書(shū)重記誦和朗讀，是值得提倡的。
十七、2008年莆田市
瘋狂粉絲的背后 瀟雨 劉賢
一項(xiàng)媒體聯(lián)合調(diào)查結(jié)果稱(chēng)，目前中國(guó)粉絲的數(shù)量超過(guò)兩億人。“粉絲”已替代“追星族”，而成為所有人、事、物的迷戀者、狂熱者、喜愛(ài)者、支持者的統(tǒng)一代名詞，成為狂熱迷一族的最強(qiáng)代名詞。
事實(shí)上，真正應(yīng)該擔(dān)心的還有另外一個(gè)問(wèn)題，那就是各種選秀活動(dòng)中越來(lái)越猖獗的“粉絲秀”，即各個(gè)媒體開(kāi)始關(guān)注的所謂“職業(yè)粉絲”現(xiàn)象。2007年3月31日《環(huán)球人物》的報(bào)道說(shuō)：臺(tái)上選手談笑風(fēng)生，臺(tái)下“粉絲”則服裝統(tǒng)一，加油助威，他們會(huì)為了選手的一次情緒波動(dòng)而微笑、哭泣……中國(guó)人突然被“粉絲”的瘋狂舉動(dòng)鎮(zhèn)住了。但如果你真以為這些選手魅力無(wú)邊到讓人一見(jiàn)鐘情，那就大錯(cuò)特錯(cuò)!他們從素不相識(shí)的面孔一夜之間成了“萬(wàn)人迷”，全仰仗“職業(yè)粉絲”。據(jù)調(diào)查，“職業(yè)粉絲”大多來(lái)自13歲—25歲之間的年輕人，身強(qiáng)力壯，有飽滿的精力，洪亮的嗓門(mén)，熱愛(ài)“粉絲”職業(yè)。他們接受的訓(xùn)練，就是揣好某個(gè)明星的照片，認(rèn)準(zhǔn)模樣以后，在他每次公開(kāi)亮相的時(shí)候，忘我投入外加歇斯底里地歡呼對(duì)方的名字。而“職粉”也有自己的等級(jí)，最普通一級(jí)就是舉舉海報(bào)，喊喊名字，為選手造勢(shì)、造人氣。中級(jí)“粉絲”就有技術(shù)含量了：他們前赴后繼地去熱門(mén)網(wǎng)站發(fā)帖子，為選手制作個(gè)人網(wǎng)頁(yè)、博客，拉高人氣。頂級(jí)的“職粉”，甚至能與選手和主辦方保持緊密聯(lián)系，指揮“粉絲”、組織拉票、制作宣傳品、與其他選手的“粉絲”團(tuán)合縱連橫。
當(dāng)然，活兒不能白干，視每個(gè)人參與的次數(shù)和現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)打賞錢(qián)銀不等。當(dāng)曲終人散之際，職業(yè)粉絲們擦干眼淚，潤(rùn)潤(rùn)喉嚨，帶著興奮后的疲憊，從頂級(jí)“職粉”那里領(lǐng)薪水。
如果說(shuō)，“職業(yè)粉絲”也是泛娛樂(lè)時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的一種謀生手段，它在經(jīng)濟(jì)層面是無(wú)可厚非的，憑汗水、憑淚水、憑氣力吃飯，沒(méi)什么不妥。但畢竟，“職粉”以金錢(qián)打破了開(kāi)蒙時(shí)期粉絲文化的純粹度，似乎有違娛樂(lè)精神的初衷。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
很多人對(duì)越來(lái)越職業(yè)的“粉絲精神”表示擔(dān)憂，也有粉絲開(kāi)始反思自己的“職粉”身份。一位曾經(jīng)沉迷超女拉票的粉絲對(duì)教育小編說(shuō)：“的癡情只會(huì)變成商家和高層撈錢(qián)的籌碼。偶像說(shuō)一句‘支持我’，就蠢蠢欲動(dòng)，卻不知道后臺(tái)是誰(shuí)在數(shù)錢(qián)數(shù)到手軟!”
選自《讀者》2007年合訂本，有刪減)
8、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的主要觀點(diǎn)提取主要信息)。6分)
答：__________________________________________________________________________。
9、“職業(yè)粉絲”的行為帶來(lái)的負(fù)面影響是什么?4分)
答：____________________________________________________
答案：8、“粉絲現(xiàn)像”憶形成一種文化。“職業(yè)粉絲”的出現(xiàn)令人擔(dān)憂。
9、職業(yè)粉絲有組織和造星是為了自己的經(jīng)濟(jì)利益，這樣就有違娛樂(lè)精神的初衷。
十八、門(mén)頭溝區(qū)2008
珍惜“有效期限”
游宇明
①曾經(jīng)欣賞過(guò)臺(tái)灣漫畫(huà)家?guī)酌滓环}為《有效期限》的漫畫(huà)，畫(huà)的中心是一片淺綠的水，上部有一些葉片粗大、開(kāi)滿了紫花的藤兒，中間偏下是兩塊石頭，大石頭上坐著一大一小兩個(gè)人，小石頭上蹲著一只好奇的小青蛙，左下角一只小紙船正悄然無(wú)聲地駛來(lái)。旁邊有詩(shī)云：
一艘小紙船，
悠悠地飄過(guò)來(lái)，
吸飽水分，
漸漸沉沒(méi)。
世界上所有的美好，
都有有效期限。
②美好的事物永遠(yuǎn)是有有效期限的。喜歡梅花，是因?yàn)樗?dú)自綻放在寒冷的冬天;喜歡菊花，是因?yàn)樗皇俏⑿υ诮鹕那锶?。假若世界上的花朵沒(méi)有有效期限，對(duì)花的那份期待就會(huì)大打折扣。世界上所有的美都有有效期限，所以應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
③珍惜親情的“有效期限”。父母可以陪伴你的上半生，卻無(wú)法呵護(hù)你的下半生;兒女能夠陪伴你的下半生，卻不可能參與你的上半生……你無(wú)法在所有的時(shí)空里稱(chēng)心如意擁有你想要的全部天倫之樂(lè)，就像一只鳥(niǎo)無(wú)法在每一個(gè)季節(jié)都擁有自己優(yōu)美的歌喉。于是，有了孔子“父母在，不遠(yuǎn)游”的教誨;有了“香九齡，能溫席”的孝行;有了“子欲養(yǎng)而親不待”的慨嘆……親情的“有效期限”貫穿了生命的全過(guò)程，充塞著心靈的每一個(gè)角落。
④珍惜夢(mèng)想的“有效期限”。每個(gè)人都擁有自己的夢(mèng)想，有了夢(mèng)想?yún)s不為之付出真誠(chéng)努力，夢(mèng)想便會(huì)成為空想。懷抱強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的屈原，用血淚凝結(jié)成千古傳誦的《離騷》;濟(jì)世救人為目標(biāo)的李時(shí)珍，踏千山嘗百草著成鴻篇巨著《本草綱目》;視科學(xué)研究為生的居里夫人，歷經(jīng)十二年的努力，提煉出世界上第一克鐳……夢(mèng)想的“有效期限”激發(fā)人們的進(jìn)取精神。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
⑤珍惜生命的“有效期限”。莊子說(shuō)，“人生天地間，若白駒過(guò)隙”。因此，司馬光用警枕提醒自己珍惜時(shí)間;雨果剃去了頭發(fā)和胡須來(lái)拒絕浪費(fèi)生命;魯迅把別人喝咖啡時(shí)間用在不間斷的工作上……生命向昭示這樣的真理：越是害怕時(shí)間消失的人，他們腳步走得越遠(yuǎn)，生命的半徑越大;越是覺(jué)得時(shí)間過(guò)剩的人，他們的世界越小。
⑥世界上所有的美好，都有有效期限，這是大自然不可移易的規(guī)律，所以必須會(huì)珍惜。 選自《黃河黃土黃種人》，作者游宇明，有改動(dòng))
25.選文的中心論點(diǎn)是什么?2分)
26、簡(jiǎn)要分析第③段的論證過(guò)程?{3分}
27、選文中有許多值得品味的地方，把你最喜歡的句子寫(xiě)在下面，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?分)
答案：25.世界上所有的美好，都有有效期限，所以應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜2分)。
26.本段文字首先提出要“珍惜親情的‘有效期限’”這一觀點(diǎn)，接著舉了家庭生活的例子告訴一定要珍惜親情的有效期限，最后，引用古人的觀點(diǎn)來(lái)告訴親情的有效期限貫穿了生命的是中，一定要珍惜。3分)
27.此題為開(kāi)放性試題，答案不惟一，就語(yǔ)言特點(diǎn)或思想內(nèi)容某一方面談即可得滿分。寫(xiě)出喜歡的句子1分，聯(lián)系生活談感受2分) 例如： “香九齡，能溫席”，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)九歲的孩子尚且知道以行動(dòng)孝順父母，更應(yīng)該關(guān)心父母，尊重父母
十九、山東青島市2008
學(xué)貴在疑
黃 菊
①說(shuō)有成就的人有“學(xué)問(wèn)”，既然是“學(xué)問(wèn)”，那么就要既“學(xué)”且“問(wèn)”。“問(wèn)”從何而來(lái)?從疑而來(lái)。只有多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑，才能獲得淵博的知識(shí)，用之于人民的事業(yè)。清朝學(xué)者陳憲章認(rèn)為，學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn);疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。所以，說(shuō)：學(xué)貴質(zhì)疑。
②人們常常把知識(shí)比作海洋，海洋是無(wú)邊無(wú)際的，_____________________。一個(gè)人，無(wú)論他有多大的學(xué)問(wèn)，總會(huì)有無(wú)知的地方，而多疑、善疑、質(zhì)疑、探段則是獲取新知識(shí)的途徑。正是基于這一點(diǎn)，法國(guó)偉大作家巴爾扎克說(shuō)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)疑義地是問(wèn)號(hào)，而生活的智慧，大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么。”的確如此，如果達(dá)爾文沒(méi)有對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑，就不會(huì)有“自然選擇學(xué)說(shuō)”的確立。所以說(shuō)，只有疑才能使的智慧之樹(shù)開(kāi)出艷麗的花，結(jié)出豐碩的果。
③但是，必須明白，疑是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考之上的，絕不是無(wú)端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑，并不是一時(shí)心血來(lái)潮，而是在于他隨“貝格爾”號(hào)帆船環(huán)球旅行之后，觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本，考察和研究了無(wú)數(shù)的地質(zhì)資料，經(jīng)過(guò)綜合探討之后，才向根深蒂固的“特創(chuàng)論”發(fā)出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。這是一場(chǎng)真理對(duì)謬誤的挑戰(zhàn)，其結(jié)果自然是真理勝利�？梢�(jiàn)，任何有效的懷疑，都依賴(lài)于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和對(duì)理論的深入研究。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
④可是有許多青年，他們不善于懷疑，不善于發(fā)現(xiàn)。他們相信，凡是書(shū)上寫(xiě)的便是正確的，凡是前人說(shuō)的便是真理。他們迷信書(shū)本，崇拜前人，不敢越雷池一步。這樣的人，自然不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)，更不可能有什么創(chuàng)見(jiàn)。他們對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步?jīng)]有什么貢獻(xiàn)，還可能成為社會(huì)前進(jìn)的絆腳石，阻礙人類(lèi)文明的發(fā)展。這樣的人多了，的社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步，人類(lèi)的文明就會(huì)停滯不前。所以必須提倡懷疑精神。半個(gè)多世紀(jì)以前，魯迅先生就曾通過(guò)《狂人日記》倡導(dǎo)這一精神。如今，歷史的車(chē)輪已轉(zhuǎn)過(guò)了一周又一周，也早該拿起反向思維這把鋼槍?zhuān)鳛橄蚩茖W(xué)進(jìn)軍的武器了。
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