《鄒忌諷齊王納諫》同步訓(xùn)練
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1、給下面加橫線的字注音。
形貌昳 )麗 朝 )服衣冠 皆朝 )于齊
期 )年 時(shí)時(shí)而間 )進(jìn) 窺 )鏡
2、對(duì)“鄒忌諷齊王納諫”中的“諷”理解正確的是 )
A.從反面諷刺 B.含蓄地嘲諷 C.從正面說(shuō)服 D.委婉地規(guī)勸
3、對(duì)下列加黑字注音和解釋有誤的一項(xiàng)是 )
A.朝服衣冠 朝：fu?穿戴
B.時(shí)時(shí)而間進(jìn) 間：jia?n間或、偶然
C.能謗譏于市朝 謗：ba?ng公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)
D.期年之后 期：ji?不到一周年)
4、下列對(duì)鄒忌的贊美，語(yǔ)氣由輕到重排列正確的一項(xiàng)是 )
①其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”
②妾曰： “徐公何能及君也?”
③客曰：“徐公不若君之美也。”
A.②③① B.①②③ C.②①③ D.②③①
5、詞類(lèi)活用。
①群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者。面：名詞用作______語(yǔ)，“_________” )?
②吾妻之美我者，私我也。 美：____________用法，“美我”即“_____________”)
③臣之妻私我。 私：名詞用作_____詞，“_________”)
④聞寡人之耳者，受下賞。 聞：________用法，__________________)
6、翻譯。
1) 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
2)旦日，客從外來(lái)，與坐談。
3)能謗譏于市朝，聞寡人之耳者
4)雖欲言，無(wú)可進(jìn)者
5)此所謂戰(zhàn)勝于朝庭
6)王之蔽甚矣
7、與選段內(nèi)容和寫(xiě)法不符的一項(xiàng)是 )
A. 鄒忌欲言勸諫大事，但卻從家庭瑣事談起，這樣做的目的是要從心理人情相通的角度，最終達(dá)到進(jìn)諫成功的效果。
B. 齊王決定納諫，諫分三種，賞分三種，不到一年，即想進(jìn)言，也沒(méi)什么可說(shuō)的了。
C. 鄒忌運(yùn)用類(lèi)比推理，由私臣、畏臣、求臣而被蒙蔽，推知私王、畏王、求王而王亦受蒙蔽，國(guó)事、家事巧妙地聯(lián)系在一起了。
D.由于齊威王能虛心納諫，所以齊國(guó)不戰(zhàn)而勝，燕、趙、韓、魏都紛紛主動(dòng)前往齊國(guó)拜見(jiàn)齊王。
8、下列各句中加點(diǎn)的之與“王之蔽甚矣”中的之用法相同的一項(xiàng)是。 )
A. 暮寢而思之。
B. 燕、趙、韓、魏聞之。
C. 客之美我者，欲有求于我也。
D. 宋何罪之有?
9、選出對(duì)加點(diǎn)的詞的解釋和感情色彩分析正確的一項(xiàng) )
群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
A. “刺”，指責(zé)，含貶義;“謗”毀謗諷刺，含貶義;“諫”，下對(duì)上的勸告，是中性詞。
B. 這四個(gè)詞都有指責(zé)議論的意思，在文中都沒(méi)有貶義。
C. “刺”“謗”“譏”含有諷刺的意思，是貶義;“諫”，勸告，沒(méi)有貶義。
D. 這四個(gè)詞在文中都有指指責(zé)諷刺，都是貶義詞。
10、請(qǐng)列舉一個(gè)出自《戰(zhàn)國(guó)策》的成語(yǔ)。
11、填空
①《鄒忌諷齊王納諫》選自 體的歷史著作《 》。
②文章中寫(xiě)鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發(fā)的句子： 。 威王采取納諫措施后收到效果的句子：
。
12、鄒忌善于進(jìn)諫，齊王虛心納諫。請(qǐng)借用《出師表》中一個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)概括齊王的行為。
)
13、寫(xiě)出下面句子中“者”的意思或用法來(lái)：
①城北徐公，齊國(guó)之美麗者也 )
②吾妻之美我者，私我也 )
③上書(shū)諫寡人者，受中賞 )④雖欲言，無(wú)可進(jìn)者 )
⑤強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者 )⑥陳涉者，陽(yáng)城人也 )
⑦今者項(xiàng)莊舞劍 )⑧一丘之禾，則后種者晚實(shí) )
二、文言文閱讀。
一)《鄒忌諷齊王納諫》節(jié)選
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗，朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公關(guān)?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰關(guān)?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
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