賈平凹：秦腔（節(jié)選）導(dǎo)讀

山川不同，便風(fēng)俗有別，便戲劇有異。普天下之人不同貌，劇不同腔：京、豫、晉、越、黃梅、二簧、四川高腔，十幾種品類。或問：誰為歷史最悠久者，文武最正經(jīng)者，是非最洶洶者？曰：秦腔也。正如長處和短處一樣突出便見其風(fēng)格，對待秦腔，愛者便愛得要死，惡者便惡得要命。外地人尤其是自夸生于長江流域的纖秀之士最害怕秦腔的震撼。評論說得婉轉(zhuǎn)的是：唱得有勁；說得真率的是：大喊大叫。但是，幾百年來，秦腔卻沒有被淘汰或沉淪。這使多少人有大惑而不得其解。其解是有的，就在陜西這塊土地上。如果是一個南方人，坐車轟轟隆隆往西走，渡過黃河，進入西岸，八百里秦川大地，原來竟是：一抹黃褐的平原；遼闊的地平線上，一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋，粗笨而莊重；沖天而起的白楊、苦楝、紫槐，枝干精壯如桶，葉卻小似銅錢，迎風(fēng)正反翻覆。你立即就會明白了：這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的統(tǒng)一！再去接觸一下秦人吧，活脫脫地一群秦始皇兵馬俑的復(fù)出：高個、濃眉、眼和眼間隔略遠，手和腳一樣大，上身又稍稍見長于下身。當(dāng)他們背著沉重的三角形狀的犁鏵，趕著山包一樣團塊組合式的秦川公牛，端著腦袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的臥的石碾子碌碡上吃著牛肉泡饃，你不禁又要改變起世界觀了：啊，這是塊多么空曠而實在的土地，在這塊土地摸爬滾打的人群是多么二楞的民眾！那晚霞燒起的黃昏里，落日在地平線上欲去不去的痛苦地徘徊，五里一村，十里一鎮(zhèn)，高音喇叭里傳播的秦腔互相交織、沖撞。這秦腔原來是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴��！于此，你不漸漸感覺到南方戲劇的秀而無骨嗎？不深深地懂得秦腔為什么形成和存在并占據(jù)時間空間的位置嗎？

農(nóng)民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下；秦腔是他們苦中的大樂。當(dāng)老牛木犁疙瘩繩，在田野已經(jīng)累得筋疲力盡，立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑，關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)的困乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們，是和西鳳白酒、長紅辣椒、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。若與那些年長的農(nóng)民聊起來，他們想象的偉大的共產(chǎn)主義生活，首先便是這五個要素。他們有的是吃不完的糧食，他們?nèi)钡氖歉叱�的藝術(shù)享受。他們教育自己的子女，不會是那些文豪們講的：幼年不是祖母講著動人迷離的童話，而是一字一板傳授秦腔。他們都不識字，但卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本，雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來十分別扭。有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了，唱快板，高興得像似被烈性炸藥爆炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空！痛苦了，唱慢板，揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)出了多么有情有味的美來，美給了別人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當(dāng)他們在收獲時節(jié)的土場上，在月掛中天的莊院里，大吼大叫唱起來的時候，那種難以想象的狂喜、激動、雄壯與那些獻身于詩歌的文人，與那些有吃有穿總感空虛的都市人相比，常說的什么偉大而痛苦的愛情，是多么渺小、有限和虛弱啊！#p#分頁標(biāo)題#e#

秦腔在這塊土地上，有著神圣的不可動搖的基礎(chǔ)。廣袤曠遠的八百里秦川，只有這秦腔，也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。秦人自古是大苦大樂之民眾，他們的家鄉(xiāng)交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎？

[導(dǎo)讀]

有言道，八百里秦川黃土飛揚，三千萬兒女齊吼秦腔。一方水土一方人，一方風(fēng)情一方戲，秦腔的樸實、粗獷、細膩、深刻、豪放，使秦腔成了這塊土地上的另一種方言。秦腔的無拘無束，順應(yīng)黃土地的地勢，也順應(yīng)了自古便屬大苦大樂之民眾的秦人之心情。當(dāng)我們?nèi)ゼ毿鸟雎犇菑浡�泥土氣息的秦腔時，我們的心靈也就與西北黃土高原的人們相交相融了。

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