來源:中考網(wǎng)整理 作者:中考網(wǎng)編輯 2019-06-09 17:20:54
吳剛與西緒福斯
《淮南子》里有嫦娥奔月的神話,唐代又出現(xiàn)了吳剛在月亮中伐木的描述,“異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛,西河人,學仙有過謫令伐樹。”(《酉陽雜俎》)吳剛在月亮里日復一日地斫桂樹,他斫一斧,樹上便有了斧痕,他的斧子一離開樹干,斧痕又愈合了,所以桂樹永遠也不可能斫倒。習慣了毛澤東“吳剛捧出桂花酒”的美麗詩句,我們很難把吳剛和這樣一種無休止的勞作聯(lián)系在一起,看不到吳剛的痛苦、悲壯和堅韌。
吳剛是我們的祖先,也是你,是我,是我們每個人。他不是英雄,他只是一個人。他是人,卻想成仙,學仙有過因而受到懲罰。這一懲罰不是針對他個人的,而是針對全人類的。他承受著我們?nèi)祟惞餐拿\——宇宙無垠,我們不可能斫斷時間的大樹。吳剛無法創(chuàng)造五百丈月桂樹訇然倒地的輝煌,但他一次次舉起了斧子。就如緒福斯推石上山,石頭推到山上,又滾落了,又往山上推……
吳剛伐木與緒福斯推石上山是東西方不同民族、不同文化背景下獨自創(chuàng)造的古老神話,其內(nèi)涵卻是驚人的一致,那就是無法逃避的、悲欣交集的人類命運。我們的命運就是舉起斧子,或推石上山,日復一日,年復一年,代復一代,人類就是這樣走過來的,也必將如此走下去。人畢竟無所逃于天地之間,直至天荒地老。
對人類而言,重要的不是結局,而是過程。吳剛的意義不是人類是否能最終斫倒月桂樹,而是他一次次地舉起了斧子,不斷地舉起斧子。伐木也罷,推石也罷,就是這個周而復始,似乎毫無意義的過程,但人生的全部價值恰在其中。
無論吳剛,還是緒福斯,他們不像東方神話中開天辟地的盤古、煉石補天的女媧或者夸父,不像西方神話中的宙斯、阿波羅、普羅米修斯,他們并不是什么英雄,他們只是一個人,是人類自身命運的化身。東西方神話中所創(chuàng)造的這一形象竟然如此驚人地相似!其實這是人類命運的相似性,東方、西方并無什么差別,所以我們在閱讀西方文學名著時也同樣會為人性中的善與惡、美與丑或激動、或亢奮、或悲傷、或沉默,因為人性本來是相通的,人類的命運也是一致的。
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