來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 作者:中考網(wǎng) 2019-05-02 15:37:27
11、生命真是一個(gè)奇跡。
一枝從污泥里長(zhǎng)出的夏荷,竟開(kāi)出雪一樣潔白純凈的花兒;
一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲(chóng),竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。
一株微不足道的小草,竟開(kāi)出像海洋一樣湛藍(lán)的花;
一只毫不起眼的鳥(niǎo)兒,竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲;
一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓,居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚(yú)在海中似的自由遨游。
12、大自然能給我們?cè)S多啟示:
滴水可以穿石,是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒;大地能載萬(wàn)物,是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽;
青松不懼風(fēng)雪,是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng);成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;
一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力。
13、人們都愛(ài)秋天,愛(ài)她的天高氣爽,愛(ài)她的云淡日麗,愛(ài)她的香飄四野。
人們都愛(ài)蓮花,愛(ài)她的亭亭玉立,愛(ài)她的不蔓不枝,愛(ài)她的香遠(yuǎn)益清。
人們都愛(ài)春天,愛(ài)她的風(fēng)和日麗,愛(ài)她的花紅柳綠,愛(ài)她的雨潤(rùn)萬(wàn)物。
14、古往今來(lái),大凡有所建樹(shù)者。無(wú)不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者。
如果哥倫布只是“臨淵羨魚(yú)”,而不去辟風(fēng)斬浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,他又怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉?
如果哥白尼只是“臨淵羨魚(yú)”,而不去苦心觀(guān)測(cè),創(chuàng)立新說(shuō),他又怎么會(huì)寫(xiě)出《天體運(yùn)行》這部巨著?
如果只是“臨淵羨魚(yú)”,而不去開(kāi)通絲綢之路,張騫怎會(huì)有通西域那鞍前的瀟灑?
如果只是“臨淵羨魚(yú)”,而不去開(kāi)辟海上航線(xiàn),鑒真又怎么會(huì)東海那水上風(fēng)流?
15、歷史是一面鏡子。
假若當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路,察納忠言,何至于落得個(gè)身敗名裂、葬身火海的下場(chǎng)?
假如當(dāng)初蔡桓公虛心聽(tīng)取扁鵲的意見(jiàn),何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?
假若當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流,接納忠言,何至于落得個(gè)無(wú)顏見(jiàn)江東父老、自刎烏江的結(jié)局呢?
然而,反過(guò)來(lái)說(shuō),
如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諫諷,又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果?
如果當(dāng)初唐太宗不采納魏征的勸告,怎么能創(chuàng)造“貞觀(guān)之治”的局面呢?
綜上所述,不難看出:善納人言者,昌;不納人言者,亡。
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