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2019中考?xì)v史總復(fù)習(xí)資料中國古代史

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)整理 2019-04-24 11:56:38

中考真題

智能內(nèi)容

2019中考?xì)v史總復(fù)習(xí)資料中國古代史

一、

目前我國境內(nèi)已知最早的人類,是距今約170萬年的元謀人。

二、北京人的文化遺存:

生活時間:距今約70—20萬年

生活地點:北京周口店

用火方式:北京人已經(jīng)使用天然火。

三、了解河姆渡遺址和半坡遺址的基本情況

(一 )河姆渡遺址:

距今約7000年的河姆渡 位于浙江余姚河姆渡村,是長江流域氏族聚落的代表。那里的居民普遍使用磨制石器,還用動物骨骼制作工具。我國是世界上最早種植水稻的國家之一。河姆渡居民主要種植水稻,還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。

河姆渡聚落的房屋是干欄式的,干欄式建筑一直是江南地區(qū)的主要建筑形式之一。

(二)半坡遺址:

距今約6000年的半坡聚落位于陜西西安半坡村。

遺址四周建有許多圓形的房子或方形的小房屋,是氏族成員的住處。我國是世界上最早種植粟的國家之一。半坡居民飼養(yǎng)豬、狗等家畜,還打獵、捕魚。普遍使用磨制石器。

陶器是那時人們?nèi)粘I畹闹饕镁。出土了大量陶器,陶器的底色一般為紅色,上面多繪有人、動物和幾何花紋等圖案,稱為彩陶。

四、炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說

炎帝和黃帝黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

炎、黃二部族走向聯(lián)合,占據(jù)了中原地區(qū)并不斷繁衍,形成后來華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖。P15 禹是傳說時代的治水英雄。

堯年老后,部落聯(lián)盟推舉舜為繼承人。后來,舜又以同樣的方式傳位給禹。這種通過推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,后人稱之為“禪讓”。

國家的的產(chǎn)生和社會的變革

一、夏朝建立的史實

約公元前2070年,禹建立了我國歷史上第一個國家——夏朝,定都陽城。

二、禪讓制到王位世襲制的演變

約公元前2070年,禹建立了我國歷史上第一個國家——夏朝,定都陽城。禹死后,他的兒子啟繼承父位,開始了“家天下”的歷史。從此,王位世襲制代替了禪讓制。

三、西周分封制

分封制的目的是為了鞏固統(tǒng)治。

分封制的主要內(nèi)容:是周王把某地的土地和臣民授予某個諸侯,稱為“授民授疆土”,由諸侯管理當(dāng)?shù)氐氖聞?wù)。分封制規(guī)定了受封者的義務(wù),即必須服從周王的命令,治理諸侯國,保衛(wèi)周王,因此,他們必須定期到周室朝覲、納貢和服役。各諸侯國保持密切聯(lián)系,共同抵御“蠻”、“夷”、“戎”、“狄”等。

分封制的作用:通過逐級分封,編織起由中央向四方擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò),打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài),加強(qiáng)了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。西周的影響不斷擴(kuò)大,密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系,推動了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展。

四、商鞅變法

1.主要內(nèi)容

戰(zhàn)國時期的改革中,影響最大的是商鞅在秦國的變法。公元前356年,商鞅開始變法。

內(nèi)容:編制戶口,加強(qiáng)刑罰;獎勵生產(chǎn);生產(chǎn)糧食和布帛多的人,免除勞役。從事商業(yè)而貧窮的人,全家罰做奴隸。獎勵軍功;立了軍功的人,按照功勞的大小封爵。沒有軍功的貴族子弟,就沒有爵位。承認(rèn)土地私有,用法令的形式保護(hù)土地私有制;推行縣制,把鄉(xiāng)、邑、聚合并成縣,縣的長官稱為縣令,由國君任命;統(tǒng)一度量衡,在秦國范圍內(nèi)頒布度量衡的標(biāo)準(zhǔn)器。

2.歷史作用或影響

經(jīng)過變法,秦國富強(qiáng)起來,國力大增,為以后兼并六國打下堅實的基礎(chǔ)。

統(tǒng)一國家的建立

一、陳勝、吳廣起義

陳勝、吳廣是我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭,它沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。

二、張騫通西域

公元前138年,漢武帝為了聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴,派張騫出使西域。公元前119年,漢武帝派張騫第二次出使西域。

公元前60年,西漢王朝在西域設(shè)置西域都護(hù)府,這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開始。

三、

《絲綢之路示意圖》

從長安經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)、通往中亞、西亞,直到歐洲。

沿著絲綢之路,中國的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳,西方的毛皮、汗血馬、瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑等也紛紛東來。絲綢之路成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。

四、秦兼并六國和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實

秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的史實《秦統(tǒng)一文字表》和《秦統(tǒng)一貨幣示意圖》

政治上:確立了皇帝至高無上的地位,在中央設(shè)太尉、丞相、御史大夫,在地方,建立由中央直接管轄的郡、縣二級行政機(jī)構(gòu),把全國分為分為36郡,郡下設(shè)縣。

思想上:焚書坑儒(小字部分)

經(jīng)濟(jì)、文化上:車同軌(統(tǒng)一車輛形制,規(guī)定所有車輛兩個輪子的距離是六尺),書同文(統(tǒng)一小篆為標(biāo)準(zhǔn)文字,后推行隸書),統(tǒng)一貨幣(圓形方孔錢)、度量衡。

軍事上:修萬里長城

作用:以后歷代王朝基本沿用秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度。

五、漢武帝大一統(tǒng)的主要史實

漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局的主要措施:

思想上:“ , ”

政治上:采納大臣主父偃的建議,頒布“推恩令”,削弱封國勢力。

加強(qiáng)監(jiān)察制度。在中央設(shè)司隸校尉,在地方在13個州部設(shè)刺史。

軍事上:出擊匈奴,解除匈奴的威脅。

與少數(shù)民族地區(qū)的交往:派張騫兩次出使西域,

對外交往:開拓了絲綢之路。

作用:中央集權(quán)空前加強(qiáng),大一統(tǒng)帝國得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。

六、初步掌握評價歷史人物的方法及評價秦始皇、漢武帝

政權(quán)分立與民族融合

一、 形成的史實

, ,《三國鼎立形勢圖》

魏、蜀、吳建立

220年,曹丕,魏,洛陽

221年,劉備,蜀,成都

222年,孫權(quán),吳,建業(yè)

二、人口南遷和民族交往促進(jìn)了江南的開發(fā)

北方人南遷給江南地區(qū)帶去了勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。江南地區(qū)自然條件十分優(yōu)越,南方比較安定。

三、北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施

改革內(nèi)容:(1)將都城從平城遷到洛陽。(2)要求南遷的鮮卑人改穿漢服,學(xué)習(xí)漢語,采用漢姓,提倡與漢人通婚。

改革作用:使少數(shù)民族在語言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上逐漸與漢族趨同使中原文化得到豐富和發(fā)展,如胡食、胡服、胡床、胡樂、胡舞等,逐漸融入漢族人民的生活之中。

一、隋唐科舉制度:

科舉制是通過分科考試選拔官吏的制度。隋唐時期創(chuàng)立并完善了科舉制度,強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則。

二、武則天

武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。

武則天統(tǒng)治時期,不拘一格選拔普通地主中的優(yōu)秀人才。注重減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),采取各種措施促進(jìn)社會生產(chǎn)斷續(xù)發(fā)。當(dāng)時,人口明顯增長,邊疆得到鞏固和開拓,史稱有“貞觀遺風(fēng)”,為唐朝全盛時期的到來奠定了基礎(chǔ)。

三、“ ”

唐玄宗統(tǒng)治前期政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,被譽(yù)為“開元盛世”。

四、唐與吐蕃的交往:

吐蕃是今藏族祖先。文成公主入藏與松贊干布聯(lián)姻,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化的交流。

五、遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡

(一)遣唐使

遣唐使是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行文化交流的使團(tuán);遣唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回本國,對日本的生產(chǎn)、生活與社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

(二)鑒真東渡

鑒真到達(dá)日本除講授佛經(jīng),還詳細(xì)介紹中斬醫(yī)藥、建筑、雕塑、文學(xué)、書法、繪畫等技術(shù)知識,對中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。(識圖P34鑒真東渡示意圖)

(三)玄奘西行

玄奘是唐朝的高僧,為了求取佛經(jīng)精義,他西行前往佛教圣地天竺。玄奘是第一個系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國的人。(玄奘西行示意圖)

六、列舉“ ”的主要內(nèi)容,評價唐太宗:略

經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展

一、中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移

魏晉南北朝以來,全國經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)了南移的趨勢。兩宋時全國的經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域。

二、成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實

1206年,蒙古貴族在斡難河源召開大會,推舉鐵木真為蒙古族的最高首領(lǐng),尊稱為“成吉思汗”,建立蒙古政權(quán)1260年,成吉思汗之孫忽必烈繼承蒙古汗位。1271年,忽必烈改國號為元,建立元朝,第二年定都大都。忽必烈為元世祖。

統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會危機(jī)

一、清朝設(shè)置駐藏大臣

1727年,清朝開始設(shè)立駐藏大臣,作為中央政府的代表長駐西藏,同達(dá)賴、班禪共同管理西藏。

二、平定大小和卓叛亂的史實

清朝平定大小和卓叛亂,重新統(tǒng)一新疆,促進(jìn)了維吾爾族同中原地區(qū)的交流,對鞏固西北邊疆起到了重大作用。設(shè)伊犁將軍,加強(qiáng)中央對邊疆和少數(shù)民族地區(qū)的管轄。

三、清朝加強(qiáng)對邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)祖國統(tǒng)一的主要措施:略。

四、 :明朝時戚繼光抗倭。

(1)明代,日本的武士、商人和海盜,經(jīng)常騷擾我國沿海地區(qū),沿海居民稱他們?yōu)?ldquo;倭寇”,明朝中期,海防松弛,倭患嚴(yán)重,倭寇到到處燒殺搶掠,使百姓的生命財產(chǎn)慘遭損害。明政府派年輕的將領(lǐng)戚繼光,到浙東沿?官痢(2)戚繼光訓(xùn)練的軍隊作戰(zhàn)勇敢、紀(jì)律嚴(yán)明,多次挫敗倭寇的進(jìn)攻,聲名大振,號稱“戚家軍”。1561年戚家軍在臺州九戰(zhàn)九捷,迅速蕩平浙江境內(nèi)的倭寇。后又開赴福建和廣東,東南沿?官量芑久C清。

五、鄭成功收復(fù)臺灣

明末,荷蘭殖民者侵占了我國臺灣地區(qū),1661年,在東南沿海堅持抗清斗爭的鄭成功率領(lǐng)大軍從金門出發(fā),在當(dāng)?shù)馗呱阶迦嗣竦膸椭,順利地在臺灣登陸并迅速包圍了入侵的荷軍。1662年,荷蘭總督被迫簽字投降,臺灣又回到祖國的懷抱。鄭成功收復(fù)臺灣,給荷蘭殖民者以沉重打擊,對亞洲和其他國家也起到保護(hù)作用。

六、

沙俄強(qiáng)占雅克薩和尼布楚?滴醯蹧Q定用武力捍衛(wèi)祖國邊疆,1685年,清軍圍攻盤踞在雅克薩的沙俄軍隊,俄軍戰(zhàn)敗投降。1686年,清朝再次出兵雅克薩,重創(chuàng)俄軍。沙俄政府被迫同意通過談判解決中俄兩國邊界問題。1689年,中俄兩國在尼布楚進(jìn)行談判,雙方簽定了第一個邊界條約《尼布楚條約》。

七、

明初,社會安定,國力雄厚。1405-1433年,明政府先后七次派鄭和下西洋。鄭和的船隊擁有當(dāng)時世界上最先進(jìn)的船只和航海技術(shù),船上配備航海圖和羅盤針。船隊航行于太平洋和印度洋的廣大海域之間,到達(dá)亞非三十多個國家,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海一帶。鄭和下西洋是世界航海史上空前的壯舉,比歐洲的遠(yuǎn)洋航行早半個多世紀(jì)。

鄭和下西洋加強(qiáng)了中國與亞非各國人民之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好來往,而且推動華僑移居南洋,促進(jìn)了南洋地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但鄭和下西洋的目的主要是宣揚(yáng)國威和到西洋“取寶”,不計經(jīng)濟(jì)效益;用來輸出的物品也大多由官府督造或低價強(qiáng)征硬派,造成大量手工工匠逃亡。隨著明朝國力衰退,遠(yuǎn)洋航海的壯舉也最終被廢止。

八、“ ”的主要表現(xiàn)、歷史影響

閉關(guān)鎖國并非完全斷絕對外往來,主要表現(xiàn)在對外貿(mào)易進(jìn)行嚴(yán)格的限制上。

清朝實行閉關(guān)政策有防御西方殖民勢力的一面,但同時給中國社會帶來了嚴(yán)重的惡果。它限制了我國對外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展,阻礙了中外文化的交流。閉關(guān)自守最終不能扭轉(zhuǎn)中外力量的對比,不能從根本上抵擋殖民勢力的侵略,反而進(jìn)一步導(dǎo)致閉塞、停滯、倒退,使中國更加遠(yuǎn)離世界發(fā)展的潮流。

科學(xué)技術(shù)

一、司母戊鼎

商朝青銅器的代表作。

二、華佗、張仲景和《傷寒雜病論》、李時珍和《本草綱目》

共同點:

(1)華佗擅長外科手術(shù),制成全身麻醉藥劑“麻費散”。

(2)張仲景著有《傷寒雜病論》一書,書中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則,后世尊稱他為“醫(yī)圣”。

(3)李時珍和《本草綱目》:明朝杰出的醫(yī)藥學(xué)家,著有《本草綱目》。

三、都江堰

李冰石像圖

都江堰是戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程。由“分水魚嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”等組成,它代表了我國當(dāng)時水利工程的先進(jìn)水平,是古代勞動人民智慧的

四、長城

(1)秦長城示意圖。(2)秦長城:為了防御匈奴,秦始皇派人修筑長城,西起臨洮,東到遼東,全長一萬余里,這就是舉世聞名的萬里長城。

明長城:明朝時,在歷代修長城的基礎(chǔ)上,先后花了近二百年的時間修筑長城。明長城東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān),全長六千多千米。工程堅固,無論規(guī)模、質(zhì)量都達(dá)到歷史最高水平結(jié)晶。

五、大運河

隋朝時開鑿的貫穿南北的大運河,以洛陽為中心,北抵涿郡,南至余杭自北向南分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段,連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系,全長兩千多千米,是古代世界上最長的運河。體現(xiàn)了我國勞動人民的勤勞智慧和偉大的創(chuàng)造力。

大運河通航后,不僅成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的紐帶,也成為溝通亞洲內(nèi)陸“ ”和海上“絲綢之路”的樞紐。運河的通航還促進(jìn)了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)發(fā)展。歷朝對運河不斷疏浚、改造,使它持續(xù)發(fā)揮著貫通南北動脈的作用。

六、

印刷術(shù)、 和火藥,加上造紙術(shù)是我國古代人民的“四大發(fā)明”,這些發(fā)明對全人類的文明與進(jìn)步產(chǎn)生了了巨大影響。

(一)造紙術(shù)

西漢前期,已經(jīng)發(fā)明了紙。東漢時期,蔡倫在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,用樹皮、麻頭、破布和舊魚網(wǎng)做造紙原料,擴(kuò)大了原料來源,降低了造紙的成本,同時又提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量,人們?yōu)榱思o(jì)念他的功績,將他改進(jìn)的紙稱為“蔡侯紙”。

(二)印刷術(shù)

唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的有明確時間記載的印刷品。

北宋時期,畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),一個活字可以重復(fù)使用多次,保存也比較方便。活字印刷術(shù)節(jié)省雕版費用,大大提高印刷效率,為近代印刷術(shù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。中國的活字印刷術(shù)比歐洲早四百多年。對傳播知識和促進(jìn)世界文明的發(fā)展起到了重要作用。

(三)指南針

宋代時,制成了指南針,指南針一經(jīng)發(fā)明,很快就運用到航海上,南宋時,指南針經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲,為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。

(四)火藥

唐朝開始運用于軍事,宋代廣泛應(yīng)用于軍事。

思想文化

一、孔子

孔子,名丘,字仲尼,春秋末年魯國人?鬃邮莻ゴ蟮乃枷爰,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。還是偉大的教育家。他的主要思想:是仁”和“禮”……在政治方面,提倡“為政以德”。主張以“德”教化人民,以“禮”治國。以孔子為代表的儒家學(xué)派對后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響?鬃舆是大教育思想,創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”……孔子鼓勵學(xué)生要獨立思考,敢于堅持正確的意見,他說:“當(dāng)仁不讓于師”。他根據(jù)學(xué)生不同的特點,教學(xué)時采取因材施教的方法,使學(xué)生的潛能都得到發(fā)展?鬃拥牡茏影阉难哉撜沓伞墩撜Z》一書

二、佛教傳入的史實

佛教起來源于古印度,西漢末年經(jīng) 傳入我國中原地區(qū)。佛教的傳播為中國文化注入了新的因素,對后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

三、《史記》

司馬遷撰寫的《史記》,是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。它記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時期約3000年的主要史事。該書成為后世編寫史書的典范。

四、《資治通鑒》

北宋史學(xué)家司馬光主持編寫了我國第一部編年體通史巨著——《資治通鑒》!顿Y治通鑒》按年月日的順序記述了從戰(zhàn)國時期的韓、趙、魏三家分晉至五代末年共1362年的歷史,對中國史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

五、了解甲骨文、金文、小篆、隸書等字體,知道漢字的演變。

(一)甲骨文

商朝時期,將占卜結(jié)果刻在龜甲或獸骨上,成為一篇或長或短的記事文,稱為卜辭。這種文字叫做甲骨文。殷墟出土的甲骨卜辭記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況,對研究商朝的歷史有重要價值。我國有文字可考的歷史,就是從商朝開始的。甲骨文是一種比較成熟的文字,今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。

(二)金文

《每課一得》青銅器上鑄刻的文字,稱為銘文,也叫金文。

(三)小篆、隸書

秦始皇規(guī)定以小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字,頒行天下。后來又推行一種新的字體——“隸書”。《秦統(tǒng)一文字表》

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