>>2019年復(fù)習(xí)提綱匯總
1、 秦國(guó)的商鞅變法：
答：內(nèi)容：鼓勵(lì)農(nóng)民開墾土地;廢除貴族的世襲特權(quán);獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);建立郡縣制。
意義：變法使秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為最終的統(tǒng)一大業(yè)奠定基礎(chǔ)。
2、秦始皇的統(tǒng)一措施(對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià))：
答：(1)、政治上，加強(qiáng)中央****集權(quán)，在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，在地方設(shè)立郡縣制。
(2)、經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)一度量衡、貨幣，全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔的秦國(guó)銅錢。
(3)、文化上，統(tǒng)一文字，把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字。
(4)、軍事上，為了抵御匈奴，修筑長(zhǎng)城。
3、秦王朝進(jìn)行文字、貨幣、度量衡和車軌的統(tǒng)一，你認(rèn)為好處在哪兒?秦的統(tǒng)一相對(duì)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的分力，其進(jìn)步又在哪兒?
答：好處：統(tǒng)一文字解決了原先六國(guó)文字異形的狀況，便利了國(guó)家政令的發(fā)布和民間文化的交流;統(tǒng)一貨幣，將戰(zhàn)國(guó)后期秦國(guó)的圓形方孔錢作為流通的貨幣，解決了攜帶、流通的困難，方便了經(jīng)濟(jì)交流;統(tǒng)一度量衡，解決了各地?fù)Q算之間的困難，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;統(tǒng)一車軌，解決了交通的不便，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管轄和地區(qū)間的聯(lián)系。
進(jìn)步：(1)、有利于統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展。(2)、有利于經(jīng)濟(jì)文化的交流。(3)、有利于加強(qiáng)軍事的力量。(4)、有利于鞏固民族的團(tuán)結(jié)。
4、漢武帝的鞏固統(tǒng)一措施(對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià))：
答：(1)、民族政策：北擊匈奴(衛(wèi)青和霍去病大敗匈奴)，河西屯邊，西南開邊，東北拓展，西漢成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。
(2)、經(jīng)濟(jì)政策：廢半兩錢，改鑄五銖錢。在關(guān)中開鑿六輔渠和白渠。治理黃河。
(3)、文化政策：“獨(dú)尊儒術(shù)”(董仲舒提出)，興辦太學(xué)(中國(guó)古代的最高學(xué)府)。
5、六朝時(shí)期南方地區(qū)得以開發(fā),最主要的原因：
答：(1)、南方溫暖濕潤(rùn)，土地肥沃，有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。
(2)、由于北方的長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，造成人口大規(guī)模的南遷，一方面改變南方人少地廣的局面，有利于墾辟荒地;另一方面帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(3)、經(jīng)過統(tǒng)治者和老百姓的長(zhǎng)期開發(fā)。
6、從六朝經(jīng)濟(jì)開發(fā)的史實(shí)出發(fā)，聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際，人口流動(dòng)和地區(qū)交流對(duì)社會(huì)交流對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極的推動(dòng)作用有哪些?
答：無(wú)論是六朝的經(jīng)濟(jì)開發(fā)，還是當(dāng)今改革開放，人口流動(dòng)和地區(qū)交流對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)
展都起到積極的推動(dòng)作用。人口流動(dòng)和地區(qū)交流，帶來(lái)了先進(jìn)生產(chǎn)力和勞動(dòng)力，促進(jìn)閉塞、貧困、落后地區(qū)的開發(fā);促進(jìn)交通道路的暢通;促進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的推廣;促進(jìn)先進(jìn)文化的傳播;促進(jìn)新興城鎮(zhèn)的興起和繁榮。(再舉例)
7、你是如何理解孟子：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的含義?舉出我國(guó)歷史上體現(xiàn)這種浩然之氣的事例?當(dāng)今社會(huì)我們?nèi)绾翁岢@種浩然正氣?
答：無(wú)論在什么情況下，無(wú)論發(fā)生什么變化，做人的基本準(zhǔn)則是不能變的，這就是這句話的含義。它集中體現(xiàn)了中華民族的氣節(jié)。舉例：范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，司馬遷忍辱負(fù)重著《史記》，文天祥正氣歌，岳飛抗金。當(dāng)今社會(huì)，仍有很多意志薄弱的人，經(jīng)不起金錢和物質(zhì)的利誘，成為****分子。社會(huì)大力宣傳這方面的素材，鞭撻不良風(fēng)氣，形成一股正氣，使浩然之氣發(fā)揚(yáng)光大;個(gè)人應(yīng)加強(qiáng)做人準(zhǔn)則、品行素養(yǎng)、道德情操等方面的提高，使浩然之氣蔚然成風(fēng)。
8、百家爭(zhēng)鳴：
9、司馬遷有句名言：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛。用之所趨異也。”
對(duì)照他和屈原的經(jīng)歷和成就，你如何看待這句話?我們可以從中領(lǐng)悟出哪些人生道理?
答：司馬遷忍辱負(fù)重，為了成就《史記》;屈原憤而投江，為了表達(dá)對(duì)楚國(guó)的忠貞。一生一死，雖是兩種截然不同的結(jié)局，但他們都是為了理想和抱負(fù)，體現(xiàn)了兩位偉人的崇高人格。因此，他們都受到人民的尊敬、熱愛和推崇。
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