中考語文文學(xué)常識的考試內(nèi)容(2)

因此，對備考的孩子來說，對文學(xué)常識部分的復(fù)習(xí)，可以按照朝代，將每個時期的主要文學(xué)流派，它的主要作家，以及作家的代表作品梳理出來，最好能做成一張表格，就可一目了然。 同時，如果能了解一些典型作家的朝代背景和時代環(huán)境，對作家的創(chuàng)作作品會有更深的認識。答題時也會更有話可說。 其次，對于老師的教學(xué)來說，在日常的教學(xué)中要能多給學(xué)生講解一些作家作品的生平、時代背景、關(guān)鍵事件等，以來可以增加孩子的學(xué)習(xí)興趣，避免了枯燥的背誦記憶。二來也能將文學(xué)常識的教學(xué)分散開來，讓學(xué)生不知不覺中就可以掌握這部分的考試內(nèi)容，不需要專門去學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。 附例子：《詩經(jīng)》的文學(xué)常識梳理 《詩經(jīng)》 1.內(nèi)容簡介： 詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，原名《詩》，或《詩三百》。共305篇，收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品，由孔子進行編修。 《詩經(jīng)》所收錄的都是曾經(jīng)入樂的歌曲，按音樂的性質(zhì)不同，分為風(fēng)、雅、頌三類。“風(fēng)”指音樂曲調(diào)，國風(fēng)即不同諸侯國和地區(qū)的地方土樂。《詩經(jīng)》分為十五國風(fēng)，大部分是民歌。按表現(xiàn)手法的不同，分為賦、比、興，合稱六義。 2.知識拓展： “雅”即正，是指周朝京都地區(qū)的雅正之樂，分為大雅、小雅，大雅31篇，小雅74篇，“雅”詩多數(shù)為貴族文人的作品，也有一些民歌。 “頌”是祭神祭祖時用的歌舞樂曲，音樂較舒緩，包括周頌、魯頌、商頌。“賦、比、興”是指《詩經(jīng)》的三種基本表現(xiàn)手法。 “賦”，就是鋪陳直敘，即詩人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘的表達出來。 “比”，就是比擬，以彼物比此物，詩人有本事或情感，借一個事物來比喻。 “興”則是觸物興詞，客觀事物觸發(fā)了詩人的情感，引起詩人的歌唱，所以大多在詩歌的發(fā)端。賦、比、興三種手法，在詩歌的創(chuàng)作中，往往交相使用，共同創(chuàng)造了詩歌的藝術(shù)形象，抒發(fā)詩人的情感。“賦、比、興”即是《詩經(jīng)》藝術(shù)特征的重要標(biāo)志，也開啟了我國古代詩歌創(chuàng)作的基本手法。 3.《詩經(jīng)》中代表作品： 《關(guān)雎》 內(nèi)容簡介:寫了青年男女純真的愛情追求，表現(xiàn)了愛情帶給他的焦慮和喜悅。本詩是《詩經(jīng)·國風(fēng).》的第一篇，也是全 書的首篇。 名句：窈窕淑女，君子好逑。 翻譯：文靜美麗的好姑娘，正是我所喜愛的好配偶。

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