中考語文課外文言文閱讀原文及范文：《宋史·孟珙傳》

　　《宋史·孟珙傳》原文及翻譯

 

　　宋史

 

　　原文：

 

　　孟珙，字璞玉，隨州棗陽人。四世祖安，嘗從岳飛軍中有功。嘉定十年，金人犯襄陽，駐團山，父宗政時為趙方將，以兵御之。珙料其必窺樊城，獻策宗政由羅家渡濟河，宗政然之。越翼日，諸軍臨渡布陣，金人果至，半渡伏發(fā)，殲其半。

 

　　珙以身鎮(zhèn)江陵，而兄憬帥武昌，故事，無兄弟同處一路者，乞歸田，不允。詔以兵五千援淮，珙使張漢英帥之。樞密調(diào)兵五千赴廣西，珙移書執(zhí)政曰:“大理至邕，數(shù)千里部落隔絕，今當擇人分布數(shù)郡，使之分治生夷，險要形勢，隨宜措置，創(chuàng)關(guān)屯兵，積糧聚當于何地，聲勢既張，國威自振。計不出此而聞風調(diào)遣，空費錢糧，無補于事。”不聽。大元大將大納至江陵，遣楊全伏兵荊門以戰(zhàn)，珙先期諜知，達于樞密，檄兩淮為備，兩淮不知也，

 

　　后果如所報。珙奏:“襄、蜀蕩析，士無所歸，蜀士聚于公安，襄士聚于鄭諸。臣作公安、南陽兩書院，以沒入田廬隸之，使有所教養(yǎng)。”請帝題其榜賜焉。

 

　　初，珙招鎮(zhèn)北軍駐襄陽，李虎、王旻軍亂，鎮(zhèn)北亦潰，乃厚招之，降者不絕。行省范用吉密通降款，以所受告為質(zhì)，珙白于朝，不從。珙嘆曰:“三十年收拾中原人，今志不克伸矣。”病遂革，乞休致，授檢校少師、寧武軍節(jié)度使致仕，終于江陵府治，時九月戊午也。是月朔大星隕于境內(nèi)聲如雷薨之夕大風發(fā)屋折木。訃至，帝震悼輟朝，賻銀絹各千，特贈少師，三贈至太師，封吉國公，溢忠襄，廟曰威愛。

 

　　珙忠君體國之念，可貫金石。在軍中與參佐部曲論事，言人人異，珙徐以片語折衷，眾志皆愜。謁士游客，老校退卒，壹以恩意撫接。名位雖重，惟建鼓旗、臨將吏而色凜然，無敢涕唾者。退則焚香掃地，隱幾危坐，若蕭然事外。遠貨色，絕滋味。其學(xué)邃于《易》，六十四卦各系四句，名《警心易贊》。亦通佛學(xué)，自號“無庵居士”。

 

　　《宋史·孟珙傳》

 

　　譯文：

 

　　孟珙，字璞玉，隨州棗陽人。他的四世祖孟安，曾跟從岳飛，立有戰(zhàn)功。嘉定十年(1217),金人進犯襄陽，駐扎在圍山，孟珙的父親孟宗政當時是趙方的部將，率兵抵御金人。孟珙估計金人一定會窺伺樊城，向孟宗政獻計由羅家渡過河，孟宗政采納。第三天，各軍在羅家渡布陣，金人果然到來，金人渡河一半時，宋伏兵發(fā)起進攻，殺死一半金人。

 

　　孟珙親自鎮(zhèn)守江陵，他的哥哥孟憬鎮(zhèn)守武昌，按慣例，沒有兄弟同在一路的，孟珙請求回家務(wù)農(nóng)，皇上不許。朝廷詔命孟珙派五千兵支援淮河守軍，孟珙派張漢英率兵前去。樞密調(diào)兵五千奔赴廣西，孟珙致書執(zhí)政說:“大理國到邕州，數(shù)千里內(nèi)部落互相隔絕，現(xiàn)在應(yīng)該選人分別到各郡，讓他們分管生夷，根據(jù)地形的險易，可隨宜處置，建關(guān)屯兵，確定在何處積糧聚草，這樣，形成聲勢，國威自然振奮。不從這方面制定計劃而是聞風調(diào)兵，空費錢糧，對事情無補益。”他的意見沒被采納。大元大將大納到江陵，派楊全在荊門布兵同宋軍交戰(zhàn)，孟珙事先偵知這情況，報告給樞密，傳檄讓兩淮做準備，兩淮不知道，后來果然如他所報的那樣。孟珙上奏說:“襄、蜀兩地動蕩不安，人民流離，士人無處安身，蜀地士人聚集在公安，襄陽士人聚集在鄭諸，臣設(shè)立了公安、南陽兩座書院，使那些被沒收的田舍隸屬書院，使士人有地方受教育。”他請皇上題寫榜文賜給書院。

 

　　當初，孟珙招鎮(zhèn)北軍駐守襄陽，李虎、王的軍隊作亂，鎮(zhèn)北軍也潰散了，孟珙就用優(yōu)厚的條件招撫他們，歸降的人不斷。大元行省范用吉密通降書，以所受文告為憑證，孟珙向朝廷匯報，朝廷不許。孟珙嘆道:“收復(fù)中原三十年的人，如今志向不能實現(xiàn)了。”他的病加重，請求辭官，他被授予檢校少師、寧武軍節(jié)度使后辭官，在江陵府治所去世，當時是九月廿六日。九月初一，有顆大星隕落在境內(nèi)，聲音如雷。孟珙去世的那天傍晚，大風吹毀了房屋樹木。孟珙去世的消息傳到朝中，皇上震驚，停止朝政追悼他，贈給他喪葬費銀絹各一千兩匹、特贈他為少師，三次贈官后為太師，封他為吉國公，溢號“忠襄”，廟名叫威愛。

 

　　孟珙忠君體國的念頭，可貫金石。他在軍中與部下議論事情，人們說的都不一樣，孟珙慢條斯理地用簡短的話進行折衷，大家都很高興。他對拜見他的士人、游客、老軍官、退役的兵卒，都是一視同仁，待以恩惠。孟珙的名聲和地位雖然顯赫，但只設(shè)鼓旗這樣的儀仗，在將士、官吏面前他神色凜然，沒有敢輕視他的人。他回到家中后就是焚香掃地，倚著幾案端坐，像是超然世外。他不貪戀財富、美女，飲食很平常。他對《易》頗有研究，六十四卦各聯(lián)系為四句話，稱為《警心易贊》。他也通曉佛學(xué)，自號“無庵居士”。