中考語(yǔ)文經(jīng)典現(xiàn)代文選讀—《流放者的土地》(2)

　　殺的花樣就更多了。我早年在一本舊書(shū)中讀到嘉慶皇帝如何殺戮一個(gè)在圓明園試圖向他動(dòng)刀的廚師的具體記述，好幾天都吃不下飯。后來(lái)我終于對(duì)其他殺人花樣也有所了解了，真希望我們下一代不要再有人去知道這些事情。那一大套款式，絕對(duì)只有那些徹底丟棄了人性卻又保持著充分想象力的人才能設(shè)計(jì)得出來(lái)。以我看來(lái)他們的設(shè)計(jì)原則是把死這件事情變成一個(gè)可供細(xì)細(xì)品味、慢慢咀嚼的漫長(zhǎng)過(guò)程，在這一過(guò)程中，組成人的一切器官和肌膚全都成了痛苦的由頭，因此受刑者只能怨恨自己竟然是個(gè)人。我相信中國(guó)的宮廷官府所實(shí)施的殺人辦法，是人類從猿猴變過(guò)來(lái)之后幾十萬(wàn)年間最為殘酷的自戕游戲，即便是豺狼虎豹在旁看了也會(huì)瞠目結(jié)舌。幸好中國(guó)的皇帝在這方面都沒(méi)有神經(jīng)脆弱的毛病，他們總是玩牌一樣掂量著各種死法，有時(shí)突然想起"犯人"戰(zhàn)功赫赫或?qū)W富五車，會(huì)特別開(kāi)恩換一種等級(jí)略低一點(diǎn)的死法，在這種情況下，不僅將死的"犯人"會(huì)衷心地叩謝皇恩浩蕩，而且皇帝自己也覺(jué)得仁慈過(guò)人、宅心寬厚�；实鄣倪@個(gè)習(xí)慣倒是成了中國(guó)的社會(huì)慣例，許多笑容可掬的方案權(quán)衡，常常以總體性的殘忍為前提。殘忍成了一種廣泛傳染的歷史病菌和社會(huì)病菌，動(dòng)不動(dòng)就采取極端措施，驅(qū)逐了人道、公德、信義、寬容、和平。

　　現(xiàn)在可以回到流放上來(lái)了。說(shuō)過(guò)了殺的花樣，流放確實(shí)成了一種極為仁厚的懲罰，但實(shí)際上對(duì)承受者來(lái)說(shuō)，殺起來(lái)再慢也總不會(huì)拖延太久，而流放卻是一種長(zhǎng)時(shí)間的可怖折磨。死了倒也罷了，問(wèn)題是人還活著，種種不幸都要用心靈去一點(diǎn)點(diǎn)消受，這就比死都煩難了。就以當(dāng)時(shí)流放東北的江南人和中原人來(lái)說(shuō)，首先讓人受不了的事實(shí)是流放的株連規(guī)模。有時(shí)不僅全家流放，而且禍及九族，所有遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的親戚，甚至包括鄰里，全都成了流放者，往往是幾十人、百余人的隊(duì)伍，浩浩蕩蕩。別以為這樣熱熱鬧鬧一起遠(yuǎn)行并不差，須知這些幾天前還是錦衣玉食的家庭都已被查抄，家產(chǎn)財(cái)物蕩然無(wú)存，而且到流放地之后做什么也早已定下，如"賞給出力兵丁為奴"，"給披甲人為奴"等等，從孩子開(kāi)始都已經(jīng)是奴隸。一路上怕他們逃走，便枷鎖千里。我現(xiàn)在隨手翻開(kāi)桌上的史料就見(jiàn)到這樣一條記載：明宣德八年，一次有一百七十名犯人流放到東北，但死在路上就有三分之二，到東北只剩下五十人。由此，一路上的自然艱苦和人為虐待便可想見(jiàn)。好不容易到了流放地，這些奴隸分配給了主人，主人見(jiàn)美貌的女性就隨意糟蹋，怕丈夫礙手礙腳先把丈夫殺了；人員那么多用不了，選出一些女的賣給娼寮，選出一些男的去換馬。最好的待遇算是在所謂"官莊"里做苦力，當(dāng)然也完全沒(méi)有自由，照清代被流放的學(xué)者吳兆騫記述，"官莊人皆骨瘦如柴"，"一年到頭，不是種田，即是打圍、燒石灰、燒炭，并無(wú)半刻空閑日子。"

　　在一本叫《絕域紀(jì)略》的書(shū)中描寫(xiě)了流放在那里的江南女子汲水的鏡頭："春余即汲，霜雪井溜如山，赤腳單衣悲號(hào)于肩擔(dān)者，不可紀(jì)，皆中華富貴家裔也。"在這些可憐的汲水女里面，肯定有著不少崔鶯鶯、林黛玉這樣的人物，昨日的嬌貴矜持根本不敢再回想，連那點(diǎn)哀怨悱惻的戀愛(ài)悲劇，也全部成了奢侈。

　　康熙時(shí)期的詩(shī)人丁介曾寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī)：南國(guó)佳人多塞北，中原名士半遼陽(yáng)。這里該包含著多少讓人不敢細(xì)想的真正大悲劇啊。詩(shī)句或許會(huì)有些夸張，但當(dāng)時(shí)中原各省在東北流放地到了"無(wú)省無(wú)人"的地步是確實(shí)的。據(jù)李興盛先生統(tǒng)計(jì)，單單清代的東北流人（其概念比流放犯略大），總數(shù)在１５０萬(wàn)以上。普通平民百姓很少會(huì)被流放，因而其間"名士"和"佳人"的比例確實(shí)不低。

　　如前所說(shuō)，這么多人中，很大一部分是株連者，這個(gè)冤屈就實(shí)在太大了。那些遠(yuǎn)親，可能根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)當(dāng)事人，他們的親族關(guān)系要通過(guò)老一輩曲曲折折的比劃才能勉強(qiáng)理清，現(xiàn)在卻一古腦兒都被趕到了這兒。在統(tǒng)治者看來(lái)，中國(guó)人都不是個(gè)人，只是長(zhǎng)在家族大樹(shù)上的葉子，一片葉子看不順眼了，證明從根上就不好，于是一棵大樹(shù)連根兒拔掉。我看"株連"這兩個(gè)字的原始含義就是這樣來(lái)的。樹(shù)上的葉子那么多，不知哪一片會(huì)出事而禍及自己，更不知自己的一舉一動(dòng)什么時(shí)候會(huì)危害到整棵大樹(shù)，于是只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。如此這般，中國(guó)怎么還會(huì)有獨(dú)立的個(gè)體意識(shí)呢？我們以往不也見(jiàn)過(guò)很多心底里很明白而行動(dòng)卻極其窩囊的人物嗎？有的事，他們?nèi)绻�按心底所想的再�?jiān)持一下就堅(jiān)持出人格和個(gè)性來(lái)了，但皺眉一想妻兒老小、親戚朋友，也就立即改變了主意。既然大樹(shù)上沒(méi)有一片葉子敢于面對(duì)風(fēng)的吹拂、露的浸潤(rùn)、霜的飄灑，整個(gè)樹(shù)林也便成了沒(méi)有風(fēng)聲?shū)B(niǎo)聲的死林。朝廷需要的就是這樣一片表面上看起來(lái)碧綠蔥蘢的死林，"株連"的目的正在這里。

　　我常常設(shè)想，那些當(dāng)事人在東北流放地遇見(jiàn)了以前從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)、這次卻因自己而罹難的遠(yuǎn)房親戚，該會(huì)說(shuō)什么話，作何等樣的表情？而那些遠(yuǎn)房親戚又會(huì)作什么反應(yīng)？當(dāng)事人極其內(nèi)疚是毫無(wú)疑問(wèn)的，但光內(nèi)疚夠嗎？而且內(nèi)疚什么呢？他或許要解釋一下案情，而他真能搞得清自己的案情嗎？

　　能說(shuō)清自己案情的倒是流放者中那一部分真正的罪犯，即我們現(xiàn)在所說(shuō)的刑事犯；還有一部分屬于宮廷內(nèi)部勾心斗角的失敗者，他們大體也說(shuō)得清自己流放的原因，其中有些人的經(jīng)歷也很有歷史意味，但至少我今天在寫(xiě)這篇文章時(shí)對(duì)他們興趣不大。最說(shuō)不清楚的是那些文人，不小心沾上了"文字獄"、科場(chǎng)案，一夜之間成了犯人，竟然福大命大沒(méi)被砍頭，與一大群株連者一起跌跌撞撞地發(fā)配到東北來(lái)了，他們大半搞不清自己的案情。

　　"文字獄"的無(wú)法說(shuō)清已有很多人寫(xiě)過(guò)，不想再說(shuō)什么了。我想，流放東北的文人中真正算得上"犯案"的大概就是在科舉考試中作弊的那一撥了。明代以降，特別是清代，壅塞著接二連三的所謂"科場(chǎng)案"，好像魯迅的祖父后來(lái)也挨到了這類案子里邊，幸好沒(méi)有全家流放，否則我們就沒(méi)有《阿Ｑ正傳》好讀了。依我看，科場(chǎng)中真作弊的有（魯迅的祖父像是真的），但也有很大一部分是恣意夸大甚至無(wú)中生有的。例如１６５７年（順治十四年）發(fā)生過(guò)兩個(gè)著名的科場(chǎng)案，造成被殺、被流放的人很多，我們不妨選其中較嚴(yán)重的一個(gè)即所謂"南闈科場(chǎng)案"稍稍多看幾眼。

　　一場(chǎng)考試過(guò)去，發(fā)榜了，沒(méi)考上的仕子們滿腹牢騷，議論很多，被說(shuō)得最多的是考上舉人的安徽青年方章鉞可能（�。┡c主考大人是遠(yuǎn)親，即所謂"聯(lián)宗"吧，理應(yīng)回避，不回避就有可能作弊。落第考生的這些道聽(tīng)途說(shuō)被一位官員聽(tīng)到了，就到順治皇帝那里奏了一本，順治皇帝聞奏后立即（�。┫轮迹�正副主考一并革職，把那位考生方章鉞捉來(lái)嚴(yán)審。這位安徽考生的父親叫方拱乾，也在朝中做著官，上奏說(shuō)我們家從來(lái)沒(méi)有與主考大人聯(lián)過(guò)宗，聯(lián)宗之說(shuō)是誤傳，因此用不著回避，以前幾屆也考過(guò)，朝廷可以調(diào)查。本來(lái)這是一件很容易調(diào)查清楚的事情，但麻煩的是皇帝已經(jīng)表了態(tài)，而且已把兩個(gè)主考革職了，如果真的沒(méi)有聯(lián)過(guò)宗，皇帝的臉往哪兒擱？因此朝廷上下一口咬定，你們兩家一定聯(lián)過(guò)宗，不可能不聯(lián)宗，沒(méi)有理由不聯(lián)宗，為什么不聯(lián)宗？不聯(lián)宗才怪呢！既然肯定聯(lián)過(guò)宗，那就應(yīng)該在子弟考試時(shí)回避，不回避就是犯罪。刑部花了不少時(shí)間琢磨這個(gè)案子，再琢磨皇帝的心思，最后心一橫，擬了個(gè)處理方案上報(bào)，大致意思無(wú)非是，正副主考已經(jīng)激起圣怒，被皇帝親自革了職，那就干脆處死算了，把事情做到底別人也就沒(méi)話說(shuō)了；至于考生方章鉞，朝廷不承認(rèn)他是舉人，作廢。

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