中考語(yǔ)文經(jīng)典現(xiàn)代文選讀—《大理漫記》(3)

　　過(guò)去制作的工人，是手腳并用，尤其是磨石料的工序，由于大理石很堅(jiān)硬，手工磨很費(fèi)力，現(xiàn)在在寬大的廠房里，裝了電力磨石的機(jī)器，許多白族的女工，穿著漂亮的民族服裝，很輕易的就可以操作自如。

　　這里真是大理石的故鄉(xiāng)，到外都是大理石，蒼山下的水渠有的是大理石修成的，有的房子頂是大理石蓋的，地是大理石鋪的，無(wú)數(shù)的基碑是大理石作的。

　　我們又去看了喜洲，這是洱海邊上的一個(gè)村鎮(zhèn)，土地肥沃，風(fēng)景更美麗，過(guò)去許多官僚、地主在這里蓋下?tīng)?zhēng)奇斗艷的別墅，過(guò)著紙醉金迷的生活。我們到一所房子里去看，很大的花園，兩層西式樓房，大多是講究的單間房，據(jù)說(shuō)原來(lái)這里既是賭窟又是煙場(chǎng)。墻外就是洱海，站在這里可以把蒼山十九峰全部看到，洱海又是那樣的風(fēng)波浩渺，這樣好地方，過(guò)去卻作了吃喝嫖賭的地方，真是玷污了山水。

　　喜洲在南詔王異牟尋（閣羅鳳的孫子，公元780——808）時(shí)侯曾作為都城（公元784年，當(dāng)唐德宗興元元年）叫作“史城”，又稱“大厘城”，后來(lái)由于同唐神策都將李晟打仗，才遷居“羊苴咩城”，即大理城，這一帶是喜洲人民公社，是“五朵金花”影片故事的產(chǎn)生地。

　　又看了三塔寺，這是蒼山第十峰下依山建筑起的大寺院。原來(lái)從山門(mén)進(jìn)來(lái)以后，有兩所寺院，一個(gè)叫作崇圣寺，另一個(gè)叫感通寺，三塔列在這兩個(gè)寺院的兩旁。明代徐霞客曾訪問(wèn)過(guò)這里，明代他和當(dāng)?shù)匾晃灰繇嵓医卸�難的一同在這個(gè)樓上“輯轉(zhuǎn)注古音”的地方。楊慎是四川新都人，在明世宗時(shí)候，因?yàn)?ldquo;議大禮”的案子，把他“廷杖”以后下獄，又“遣戍”云南，趕上嘉靖這個(gè)皇帝坐了四十五年長(zhǎng)的時(shí)間，他兩次偷著想回四川老家，都被發(fā)覺(jué)趕回來(lái)，終于在七十二歲時(shí)老死在云南�？墒撬�在這幾十年里著了一百多種書(shū)，其中包括了對(duì)于云南史地方面的整理、研究、輯譯等著作，是位了不起的學(xué)者。

　　清代學(xué)者桂未谷在乾隆年間曾作云南永平的縣官，到寫(xiě)韻樓來(lái)訪問(wèn)過(guò)，還看到楊升庵的畫(huà)像，有三首詩(shī)寫(xiě)他的感觸，其中一首很有些憤懣：

　　“猶見(jiàn)東華痛哭時(shí)，竟無(wú)萬(wàn)里召還期。逐臣只合投荒死，大禮何曾有定辭？”

　　可惜感通寺、寫(xiě)韻樓都早已倒塌了，楊升庵的像更是無(wú)從看見(jiàn)。只有這三座白塔筆立在蒼山洱海之間，經(jīng)過(guò)了一千多年的風(fēng)雨地震，還是那樣壯麗雄偉，想是劍川、洱源以及大理著名工匠的杰作。

　　這一天的訪古觀今，回來(lái)的時(shí)候，月色已經(jīng)彌漫在洱海蒼山之間了。

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