教育行業(yè)正在被我們重塑。
昨天和一個家長聊天，他說我們正在顛覆教育行業(yè)，然而顛覆我并非很認(rèn)可，我覺得我們是重塑。并且，我認(rèn)為重塑這件事，并非是基于我們有怎樣的野心，而是基于時代的發(fā)展。不得不說，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，讓信息的交流變得空前便捷、對稱：這致使每個行業(yè)都發(fā)生了變革。
在過去，有沒有好老師？有。然而，我們所有人是否都能知道誰是好老師？不能。這就是信息不對稱。一個老師教的好不好，僅限在圈子內(nèi)部知曉，家長、學(xué)生不知道，這件事就不利于讓好老師幫助更多的學(xué)生。也正是由于信息的不對稱，很多家長給孩子選老師的時候，顯得尤為慎重——我曾經(jīng)遇到的家長，為了給孩子找個好老師，幾乎上課要在路上單程開車2個小時。之前我在深圳教書的時候，很多家長帶著從東莞跑來上課，真心是可憐天下父母心。
在過去，一個老師是否優(yōu)秀，只能從外界進(jìn)行評價，看他的教學(xué)年頭、看他獲過什么獎、看他有怎樣的頭銜。然而，這樣的評價都是不準(zhǔn)確的，因為這種評價都是來自于體制內(nèi)部的評定，而非是學(xué)生、家長的評定。我不否認(rèn)，大多數(shù)獲獎的優(yōu)秀教師的確是兢兢業(yè)業(yè)的；但是也的確是存在很多優(yōu)秀的教師由于不屑于虛名，自己水平很高可惜卻被埋沒。
可喜的是，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們看到了更多的優(yōu)秀教師被學(xué)生、家長捧成名師；更可喜的是，我們見過了更多的好老師，整個行業(yè)對于好老師的認(rèn)識，不再是以“體制內(nèi)”的要求作為評判標(biāo)準(zhǔn)，而是以學(xué)生、家長的喜愛作為評判標(biāo)準(zhǔn)，于是我們重新發(fā)現(xiàn)，新時代好的老師已經(jīng)悄然發(fā)生了變化。感謝信息技術(shù)，讓我們得以匯總出成千上萬的優(yōu)秀教師是什么樣的。在此，我做一個小小的總結(jié)，未來也會不斷迭代，我認(rèn)為新時代的優(yōu)秀老師應(yīng)該滿足以下的特點：
第一，教學(xué)上，要能“說人話”。
知識的學(xué)習(xí)應(yīng)該是順應(yīng)人的正常認(rèn)知的，而不是逆人的認(rèn)知規(guī)律。優(yōu)秀的老師講課，應(yīng)該是從已知出發(fā)去引導(dǎo)出未知，知識應(yīng)該是學(xué)生總結(jié)出來的，而不是老師灌輸進(jìn)去的。比如我上學(xué)的時候，聽過所謂的名師講課，說負(fù)數(shù)是什么呢？負(fù)數(shù)就是數(shù)字前面加上一個負(fù)號。這就是逆認(rèn)知規(guī)律。最早人們?yōu)槭裁匆?guī)定負(fù)數(shù)？肯定是發(fā)現(xiàn)生活中存在很多相反意義的量，于是我們規(guī)定了負(fù)數(shù)，負(fù)數(shù)為了和正數(shù)區(qū)分，才要加負(fù)號。教學(xué)不能本末倒置。
又比如，我聽過一個物理老師講課，說功就是力乘以距離。那為什么要這么定義呢？力是作用，距離則是空間的表示，這兩者相乘，有什么意義？很多學(xué)生聽完了就問，老師為啥不是力乘以時間？不是力乘以速度？為啥偏偏乘以距離？如果老師答不上來，就說這是規(guī)定，你們不要搗亂。其實學(xué)生真不是搗亂，他真是不理解。
你看名師講課，感覺不到他在講課，就像是和你很親地聊天，天聊完了，這一節(jié)課的知識也就學(xué)會了。這就是“說人話”，正常人說正常話、明白話。
好的講法，一定是從實際問題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生思考。你推箱子的時候，決定你累不累的，不光是看你的力氣，還看你推了多遠(yuǎn)，那么推得越遠(yuǎn)，你“賣力氣”賣得越多，所以你就越累。為了表示這個量，我們才定義得功，這樣學(xué)生才明白為什么要這么定義。學(xué)生為什么學(xué)功容易暈？因為漢語里，“力”這個字既有“力量”的含義（對應(yīng)物理的“力”的概念），也有“體力”的含義（對應(yīng)物理的“能量”的概念），學(xué)生不懂，可是如果老師一味照本宣科，上來先拍概念，啥東東都是書上規(guī)定的，把背下來、會做題作為基本要求，必然學(xué)生學(xué)起來是懵的。
很多老師批評學(xué)生，說你們怎么這么不懂舉一反三。其實，“舉一反三”是對老師的要求。只有回歸到教學(xué)本質(zhì)的教學(xué)，才能培養(yǎng)出舉一反三的學(xué)生。新時代的老師，應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)生“學(xué)的死”是自己的問題，而不能盲目的把責(zé)任歸咎于學(xué)生。
第二，對待學(xué)生，要有“同理心”。
在傳統(tǒng)教育中，教師和學(xué)生的地位是不對等的。過去的觀念認(rèn)識，老師應(yīng)該是高高在上的，對一個班里的學(xué)生有表揚、批評的生殺大權(quán)，應(yīng)該保留有“號令既出，莫敢不從”的威嚴(yán)。然而這個時代發(fā)生了變化，現(xiàn)在的90后、00后，已經(jīng)和我們這代人的思想并不一致。90后、00后這批孩子，成長在一個物質(zhì)環(huán)境相對富足的環(huán)境下，一個家庭往往就一個孩子，孩子的成長只來自于家長的關(guān)注，他們獲得的外界肯定、關(guān)注都太少，他們獲得的成就感的渠道太少。我們給90后貼上“叛逆”的標(biāo)簽，其實他們不是故意叛逆，而是希望能通過標(biāo)新立異來獲得外界的關(guān)注。
你看現(xiàn)在孩子喜歡打游戲，為什么？就是因為游戲能給他們成就感，在游戲里的努力、付出是百分之百能得到肯地的。比如在游戲中，假如我花錢買了一把槍，我拿著這把槍就是比別人厲害，殺人就能殺得多，你們所有人都能看到我名字在游戲里公示，你看這成就感來的非�？�。
然而學(xué)習(xí)上，成就感給得很慢，而且鮮有人關(guān)注。老師、家長最直接關(guān)注的是一個孩子的成績，然而成績是受多種因素影響的，努力了不一定提升成績，而且這個提升周期太長，很多人堅持不了這么久。比如說，每天練一道物理題，大約1個月后物理成績才能有提升，可是太多人看不到這1個月之后的成績，往往中途就堅持不下來了，最后就放棄了。
所以新時代對老師第二個要求，就是關(guān)注孩子的成長。一個孩子今天愿意多學(xué)一道題，他的這個行為就應(yīng)該值得肯定，就應(yīng)該立刻有人關(guān)注他，肯定他的行為。
有一個錯誤的認(rèn)識，說孩子自己喜不喜歡學(xué)是孩子自己的事情，和老師、家長沒關(guān)系。其實不然，這樣想本身就是和孩子不對等，你單純地是把孩子看成了學(xué)習(xí)的機器，而不是把他看做一個有思想、有靈魂的人，缺乏“同理心”。你對孩子的關(guān)注、肯定這么少，孩子憑什么愿意學(xué)習(xí)呢？
所以你看，時過境遷，現(xiàn)在我們作為父母去回想自己上學(xué)的時光，我們可能記起最深的老師，不是那個最出名的老師，而是那個愿意和自己交流、談心、關(guān)懷自己的老師。
其實孩子是很單純的，他們一旦受到老師關(guān)注，哪怕是得到一點點尊重，都會歡喜得不得了。我給一個孩子買一瓶可樂，那個孩子都不舍得喝，自己鎖抽屜里。所以我們老師，一定要珍惜孩子對我們的這份單純，發(fā)自心底地關(guān)注每個孩子�？赡芷扔诂F(xiàn)實，你無法照顧到每個孩子，可是你要有這份心，你是閑暇的時候看看報紙，到點就下班，還是愿意真的去花時間陪孩子，這是關(guān)鍵。當(dāng)然，感謝互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓我們得以記錄下孩子的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，讓老師有了更全面了解孩子的方式。
第三，輔導(dǎo)孩子，要有“責(zé)任心”。
責(zé)任心是基于同理心的。所謂的負(fù)責(zé)，不僅僅是傳統(tǒng)意義上的負(fù)責(zé)，比如很多老師給孩子講題、批改試卷到深夜，更是老師要把孩子當(dāng)成自己的孩子一樣來看，花更多的心思在每個孩子上面。比如，一個孩子寫題容易跳步，老師說你要改正，可是孩子沒有改正，你下次還會再繼續(xù)要求他去改正嗎？假如要求之后還沒有改正，你還會再不厭其煩嗎？如果是你自己的孩子，你就真的會關(guān)注他是不是真的改了，你會心里一直惦記著這個事情，他不改你睡不著覺。這就是責(zé)任心。
所以責(zé)任心，在心不在跡。心有了，行為自然就有了。我遇到過一個老師，孩子們都特別喜歡他，后來我了解到一個細(xì)節(jié)就明白為什么了，這個老師記住了全班每個孩子的生日。有的老師、家長可能不以為然，說這有啥用，還得會講題才是好老師，可是這個老師講題也好�？墒峭瑯又v題好的老師，你是不是愿意給孩子多花心思，一心都投在孩子身上，這才是關(guān)鍵。
如果說，過去的教師就像是一個教練，站在操場中間吹吹哨，大家都要圍著操場跑；那么新時代的老師，則要真的要陪著孩子一步一步“伴跑”，告訴孩子如何調(diào)整呼吸，幫助他設(shè)立目標(biāo)。
可能會有的伙伴說，你這樣整老師多累��？有這么多老師愿意做這個事情嗎？我認(rèn)為這不是老師愿意不愿意的問題，而是一個新時代的來臨，你是選擇擁抱這個時代，還是負(fù)隅抵抗的問題。隨著時間的發(fā)展，這將會逐步成為必然，而我們要做的，通過以身作則的方式，是加速這個時代的來臨。教育行業(yè)正在被我們重塑。
昨天和一個家長聊天，他說我們正在顛覆教育行業(yè)，然而顛覆我并非很認(rèn)可，我覺得我們是重塑。并且，我認(rèn)為重塑這件事，并非是基于我們有怎樣的野心，而是基于時代的發(fā)展。不得不說，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，讓信息的交流變得空前便捷、對稱：這致使每個行業(yè)都發(fā)生了變革。
在過去，有沒有好老師？有。然而，我們所有人是否都能知道誰是好老師？不能。這就是信息不對稱。一個老師教的好不好，僅限在圈子內(nèi)部知曉，家長、學(xué)生不知道，這件事就不利于讓好老師幫助更多的學(xué)生。也正是由于信息的不對稱，很多家長給孩子選老師的時候，顯得尤為慎重——我曾經(jīng)遇到的家長，為了給孩子找個好老師，幾乎上課要在路上單程開車2個小時。之前我在深圳教書的時候，很多家長帶著從東莞跑來上課，真心是可憐天下父母心。
在過去，一個老師是否優(yōu)秀，只能從外界進(jìn)行評價，看他的教學(xué)年頭、看他獲過什么獎、看他有怎樣的頭銜。然而，這樣的評價都是不準(zhǔn)確的，因為這種評價都是來自于體制內(nèi)部的評定，而非是學(xué)生、家長的評定。我不否認(rèn)，大多數(shù)獲獎的優(yōu)秀教師的確是兢兢業(yè)業(yè)的；但是也的確是存在很多優(yōu)秀的教師由于不屑于虛名，自己水平很高可惜卻被埋沒。
可喜的是，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們看到了更多的優(yōu)秀教師被學(xué)生、家長捧成名師；更可喜的是，我們見過了更多的好老師，整個行業(yè)對于好老師的認(rèn)識，不再是以“體制內(nèi)”的要求作為評判標(biāo)準(zhǔn)，而是以學(xué)生、家長的喜愛作為評判標(biāo)準(zhǔn)，于是我們重新發(fā)現(xiàn)，新時代好的老師已經(jīng)悄然發(fā)生了變化。感謝信息技術(shù)，讓我們得以匯總出成千上萬的優(yōu)秀教師是什么樣的。在此，我做一個小小的總結(jié)，未來也會不斷迭代，我認(rèn)為新時代的優(yōu)秀老師應(yīng)該滿足以下的特點：
第一，教學(xué)上，要能“說人話”。
知識的學(xué)習(xí)應(yīng)該是順應(yīng)人的正常認(rèn)知的，而不是逆人的認(rèn)知規(guī)律。優(yōu)秀的老師講課，應(yīng)該是從已知出發(fā)去引導(dǎo)出未知，知識應(yīng)該是學(xué)生總結(jié)出來的，而不是老師灌輸進(jìn)去的。比如我上學(xué)的時候，聽過所謂的名師講課，說負(fù)數(shù)是什么呢？負(fù)數(shù)就是數(shù)字前面加上一個負(fù)號。這就是逆認(rèn)知規(guī)律。最早人們?yōu)槭裁匆?guī)定負(fù)數(shù)？肯定是發(fā)現(xiàn)生活中存在很多相反意義的量，于是我們規(guī)定了負(fù)數(shù)，負(fù)數(shù)為了和正數(shù)區(qū)分，才要加負(fù)號。教學(xué)不能本末倒置。
又比如，我聽過一個物理老師講課，說功就是力乘以距離。那為什么要這么定義呢？力是作用，距離則是空間的表示，這兩者相乘，有什么意義？很多學(xué)生聽完了就問，老師為啥不是力乘以時間？不是力乘以速度？為啥偏偏乘以距離？如果老師答不上來，就說這是規(guī)定，你們不要搗亂。其實學(xué)生真不是搗亂，他真是不理解。
你看名師講課，感覺不到他在講課，就像是和你很親地聊天，天聊完了，這一節(jié)課的知識也就學(xué)會了。這就是“說人話”，正常人說正常話、明白話。
好的講法，一定是從實際問題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生思考。你推箱子的時候，決定你累不累的，不光是看你的力氣，還看你推了多遠(yuǎn)，那么推得越遠(yuǎn)，你“賣力氣”賣得越多，所以你就越累。為了表示這個量，我們才定義得功，這樣學(xué)生才明白為什么要這么定義。學(xué)生為什么學(xué)功容易暈？因為漢語里，“力”這個字既有“力量”的含義（對應(yīng)物理的“力”的概念），也有“體力”的含義（對應(yīng)物理的“能量”的概念），學(xué)生不懂，可是如果老師一味照本宣科，上來先拍概念，啥東東都是書上規(guī)定的，把背下來、會做題作為基本要求，必然學(xué)生學(xué)起來是懵的。
很多老師批評學(xué)生，說你們怎么這么不懂舉一反三。其實，“舉一反三”是對老師的要求。只有回歸到教學(xué)本質(zhì)的教學(xué)，才能培養(yǎng)出舉一反三的學(xué)生。新時代的老師，應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)生“學(xué)的死”是自己的問題，而不能盲目的把責(zé)任歸咎于學(xué)生。
第二，對待學(xué)生，要有“同理心”。
在傳統(tǒng)教育中，教師和學(xué)生的地位是不對等的。過去的觀念認(rèn)識，老師應(yīng)該是高高在上的，對一個班里的學(xué)生有表揚、批評的生殺大權(quán)，應(yīng)該保留有“號令既出，莫敢不從”的威嚴(yán)。然而這個時代發(fā)生了變化，現(xiàn)在的90后、00后，已經(jīng)和我們這代人的思想并不一致。90后、00后這批孩子，成長在一個物質(zhì)環(huán)境相對富足的環(huán)境下，一個家庭往往就一個孩子，孩子的成長只來自于家長的關(guān)注，他們獲得的外界肯定、關(guān)注都太少，他們獲得的成就感的渠道太少。我們給90后貼上“叛逆”的標(biāo)簽，其實他們不是故意叛逆，而是希望能通過標(biāo)新立異來獲得外界的關(guān)注。
你看現(xiàn)在孩子喜歡打游戲，為什么？就是因為游戲能給他們成就感，在游戲里的努力、付出是百分之百能得到肯地的。比如在游戲中，假如我花錢買了一把槍，我拿著這把槍就是比別人厲害，殺人就能殺得多，你們所有人都能看到我名字在游戲里公示，你看這成就感來的非�？�。
然而學(xué)習(xí)上，成就感給得很慢，而且鮮有人關(guān)注。老師、家長最直接關(guān)注的是一個孩子的成績，然而成績是受多種因素影響的，努力了不一定提升成績，而且這個提升周期太長，很多人堅持不了這么久。比如說，每天練一道物理題，大約1個月后物理成績才能有提升，可是太多人看不到這1個月之后的成績，往往中途就堅持不下來了，最后就放棄了。
所以新時代對老師第二個要求，就是關(guān)注孩子的成長。一個孩子今天愿意多學(xué)一道題，他的這個行為就應(yīng)該值得肯定，就應(yīng)該立刻有人關(guān)注他，肯定他的行為。
有一個錯誤的認(rèn)識，說孩子自己喜不喜歡學(xué)是孩子自己的事情，和老師、家長沒關(guān)系。其實不然，這樣想本身就是和孩子不對等，你單純地是把孩子看成了學(xué)習(xí)的機器，而不是把他看做一個有思想、有靈魂的人，缺乏“同理心”。你對孩子的關(guān)注、肯定這么少，孩子憑什么愿意學(xué)習(xí)呢？
所以你看，時過境遷，現(xiàn)在我們作為父母去回想自己上學(xué)的時光，我們可能記起最深的老師，不是那個最出名的老師，而是那個愿意和自己交流、談心、關(guān)懷自己的老師。
其實孩子是很單純的，他們一旦受到老師關(guān)注，哪怕是得到一點點尊重，都會歡喜得不得了。我給一個孩子買一瓶可樂，那個孩子都不舍得喝，自己鎖抽屜里。所以我們老師，一定要珍惜孩子對我們的這份單純，發(fā)自心底地關(guān)注每個孩子。可能迫于現(xiàn)實，你無法照顧到每個孩子，可是你要有這份心，你是閑暇的時候看看報紙，到點就下班，還是愿意真的去花時間陪孩子，這是關(guān)鍵。當(dāng)然，感謝互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓我們得以記錄下孩子的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，讓老師有了更全面了解孩子的方式。
第三，輔導(dǎo)孩子，要有“責(zé)任心”。
責(zé)任心是基于同理心的。所謂的負(fù)責(zé)，不僅僅是傳統(tǒng)意義上的負(fù)責(zé)，比如很多老師給孩子講題、批改試卷到深夜，更是老師要把孩子當(dāng)成自己的孩子一樣來看，花更多的心思在每個孩子上面。比如，一個孩子寫題容易跳步，老師說你要改正，可是孩子沒有改正，你下次還會再繼續(xù)要求他去改正嗎？假如要求之后還沒有改正，你還會再不厭其煩嗎？如果是你自己的孩子，你就真的會關(guān)注他是不是真的改了，你會心里一直惦記著這個事情，他不改你睡不著覺。這就是責(zé)任心。
所以責(zé)任心，在心不在跡。心有了，行為自然就有了。我遇到過一個老師，孩子們都特別喜歡他，后來我了解到一個細(xì)節(jié)就明白為什么了，這個老師記住了全班每個孩子的生日。有的老師、家長可能不以為然，說這有啥用，還得會講題才是好老師，可是這個老師講題也好�？墒峭瑯又v題好的老師，你是不是愿意給孩子多花心思，一心都投在孩子身上，這才是關(guān)鍵。
如果說，過去的教師就像是一個教練，站在操場中間吹吹哨，大家都要圍著操場跑；那么新時代的老師，則要真的要陪著孩子一步一步“伴跑”，告訴孩子如何調(diào)整呼吸，幫助他設(shè)立目標(biāo)。
可能會有的伙伴說，你這樣整老師多累��？有這么多老師愿意做這個事情嗎？我認(rèn)為這不是老師愿意不愿意的問題，而是一個新時代的來臨，你是選擇擁抱這個時代，還是負(fù)隅抵抗的問題。隨著時間的發(fā)展，這將會逐步成為必然，而我們要做的，通過以身作則的方式，是加速這個時代的來臨。
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