來源:中考網(wǎng) 作者:中考網(wǎng)編輯整合 2015-03-07 23:06:29
中考寫"感"類作文專題突破訓練-捕捉靈動的哲思
【學習目標】
1.能夠?qū)懗鲎约簩χ車挛锏恼J識和感想。
2.寫作要做到感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。
3.能不拘形式地寫下見聞、感受和想像,注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容。
4.養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習慣,有意識地豐富自己的見聞,珍視個人的獨特感受。
【考點聚焦】
1.根據(jù)特定的要求寫因"景"而感的感悟文。2.根據(jù)特定的要求寫因"物"而感的感悟文。
3.根據(jù)特定的要求寫因"人"而感的感悟文。4.根據(jù)給定的要求寫因"事"而感的感悟文。
【知識累積】
、"感悟"的基礎(chǔ)
豐富的感性認識是"感悟"的基礎(chǔ)。感性認識是感覺器官對事物的現(xiàn)象以及現(xiàn)象間外部聯(lián)系的直接反映,是認識的初級階段。形象性、直接性是感性認識的特點,它所反映的內(nèi)容是事物的現(xiàn)象。
、"感悟"的結(jié)果
深刻的理性認識是"感悟"的結(jié)果。理性認識是對感性材料的抽象和概括,是對事物本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系的規(guī)律性的反映,是認識的高級階段。抽象性、間接性是理性認識的特點,它反映的內(nèi)容是事物的本質(zhì)。
、"感悟"的原則
①可以遵循小題大做的原則。從平凡處挖掘出不平凡的本質(zhì),從生活瑣事揭示深刻的哲理。
、诳梢宰裱蠒r而作的原則。"感悟"要從現(xiàn)實的需要出發(fā),可增強文章的時代性、教育性和戰(zhàn)斗性。如果所選擇的"感悟"剛好能夠回答社會上迫切需要解決的問題,能夠觸動人們心頭的那根弦,那么這個"感悟"就有很強的社會意義,能夠發(fā)揮較大的社會作用。
⒋"感悟"的方式
、僦甭妒剑嚎梢允"開門見山",將"感悟"置于文首,讓讀者一目了然;可以是"畫龍點睛",將"感悟"置于文末,讓讀者回味無窮。
、诤钍剑簩"感悟"寄寓于敘述描寫之中,即通過具體事物和人物言行本身來顯示。這種情況屬于古人常說的"春秋筆法"。此種方法較難駕馭,可是用得好,可禁絕一切空話、套話和說教,讓"感悟"隨著文章的展開自然地流泄出來,能夠造成含蓄雋永的意境,引導讀者去深入體驗,咀嚼玩味。
、"感悟"的要求
①保持協(xié)調(diào):從文章結(jié)構(gòu)上說,"感悟"部分必須與主體敘述部分有機的結(jié)合。"感悟"只能是"點睛"之筆而不能成為"蛇足",它是對主體部分的微言大義的自然引申,是揭示主題并使之深化的必然需要。
、谄跃右簭恼Z言表達上說,要一言達意,一語中的,切忌絮絮叨叨,啰啰嗦嗦,要在文章的緊要處用極其精煉的語句揭示要旨,不可泛泛而談,長篇大論。
、酆铍h永:從表達效果上說,以生動委婉為佳,一般不贊成赤裸裸、硬梆梆地擺出自己的"感悟",進行枯燥說教,主張在曲中見直、藏中見露、淺近中見深遠,要給讀者留下思索的余地。
、"感悟"的誤區(qū)
、俑形虿磺,漫無中心。就是文章中要么沒有感悟,不能把內(nèi)容要點抽象出來,要么就是感悟泛濫,發(fā)生遷移,不能集中力量形成一個感悟點。
、诟形虿划敚еH。就是文章中的感悟不正確或不準確,認識過于片面和絕對。
③感悟不深,膚淺陳舊。就是感悟停留在事物的表象,不能深入本質(zhì),不能把握事物的精髓,不能展示事物所蘊含的哲理,承襲舊套,缺乏獨創(chuàng)性。
、芨形虿痪,不善點睛。就是對文章只做一般性的總結(jié),不善于提高一步,拓開一層,缺少一目傳神的文眼。
【卓越思維】
寫"感"即是寫感悟,也就是寫出對生活的感受和領(lǐng)悟,這種感受和領(lǐng)悟常常表現(xiàn)為一種情感、一種哲思、一個道理,它往往是一篇文章的靈魂和主旨。
要寫好"感",先要抓住生活中能觸動我們情懷的東西。
我們可以因景而感。
"一切景語皆情語"。在寫作中,沒有無緣無故的寫景。我們可以把自己的主觀情感和思想意志融入到景物之中去,使山水有情,草木含意。我們在觀花時懷人,賞月時思鄉(xiāng)?春r可以感受博大,觀云時可以感受飄逸,一切皆由景而感。
有時,景也昭示著一種自然哲理。這時寫感,要對景進行聯(lián)想和想像,賦予具體的景象以抽象的哲理。我們看到黎明,感悟它沖破黑暗的力量,看到朝陽,我們同樣感悟它孕育希望的艱難。
我們也可以因物而感。
文學作品中的物,或牽系著一個故事,或寄托著一段感情,或隱含著一個道理。在記物的時候,可借物言情,也可托物喻意,還可詠物明理。有如一塊橡皮記錄著一段友誼,一聲問候承載著一份親情,一束玫瑰詮釋著一種愛意。
因物而感是一種"言在此而意在彼"的構(gòu)思寫作模式,作者描述事物的目的,不是為了表現(xiàn)這個事物,而是為了引出一段感情,一種哲理。所以要在寫物之前,要賦物以意,在寫物之時,要為感蓄勢,在寫物之后,要自然出感。有如寫蓮花,其實是為了贊美高潔,寫翠竹,其實是為了頌揚虛心,寫黃牛,其實是為了昭示勤勞,寫蜜蜂,其實是為了謳歌奉獻。
我們也可以因人而感。
即從人的外貌、語言、行為、性格中尋找感點。可以邊敘邊感,在描寫中點綴自己的感受、感想。也可以敘后出感,在寫人之后,詳寫感點,借勢出理。我們可以因自己的衣食父母而感,感悟父愛的深沉母愛的偉大。我們可以因祖國的英雄兒女而感,感悟先烈的英勇后生的可畏。
我們還可以因事而感。
在記事之后,或就事論事抒發(fā)感想,或由事入理闡發(fā)感悟,是讓作文具有一種哲思之美的重要手段。嘗試爬山,可以感悟征服困難的滋味,體驗垂釣,可以感悟?qū)庫o淡泊的境界。在由事寫感的時候,要對事件進行由表及里的分析、挖掘,由一事提煉出一理,并且用精警的語言予以點示。
要寫好"感",還要把握好"度"。
首先感受要有信度,即要感悟得真實。
真實的感受才能讓人產(chǎn)生共鳴,一旦有矯揉造作的痕跡,就收不到感人的效果。真情實感才能打動人心,要做到為情而造文,而不是為文而造情。
其次感受要有坡度,即要感悟得自然。
感情也好,感悟也好,不是對人或事物一見即發(fā),而是有一個過程,必須存在關(guān)聯(lián)、過渡、蓄勢、鋪墊,否則會使人感到突兀,讀者感到不易理解,更不會接受。
再其次感悟要有深度,即要感悟得深刻。
首先要對所描述的材料進行分析,找出可以生發(fā)開去的點,然后是要對材料進行提煉,抓住事物的本質(zhì)特征,展開想像和聯(lián)想,由此及彼地挖掘事物本身所包含的意蘊。
最后感悟要有濃度,即要感悟得感人。
文章不是無情物,一篇好文章,往往滲透著作者真摯而濃厚的感情。感情濃郁的感悟就會在讀者的心頭打下深深的烙印,感情淺淡的感悟就會像過眼云煙不留任何痕跡。
我們要學會感悟,善于感悟,抒寫感悟。
因為感悟無處不在!只有通過感悟,你才能發(fā)現(xiàn)世界的奇妙,生活的精彩!只有通過感悟,你才發(fā)現(xiàn)世界是多么令人神往,生活是多么美麗!
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