上�？忌�“足不出滬”？ 北京考生不愿走出去

　　據(jù)央視報道，北京市高校招生本科第一批重點院校的錄取，有77所外地院校的479個招生名額空缺，這些沒有完成招生計劃的院校包括吉林大學(xué)、蘭州大學(xué)等全國重點院校。主要原因是北京考生不愿意報考外地院校。另據(jù)新華社昨日報道，由于上�？忌�“足不出滬”，有三分之一外地重點院校在上海同樣“沒招滿”。

　　這并不是什么新問題，也不僅是北京的問題；但是，它是否正在變得有些嚴(yán)重，有些令人擔(dān)心？不久前到大連，聽說也是如此，很多考生不愿離開大連上大學(xué)，認為哪兒都沒有大連好。

　　這種對自己城市的優(yōu)越感甚至自大感，很早便在上海、北京等特大城市有所體現(xiàn)。過去，由于上海戶口的金貴，經(jīng)常有上海的家長向我咨詢，到底上不上北大、人大。當(dāng)然，北京的家長對孩子去上海復(fù)旦、交大同樣疑慮重重。我的回答非常明確：跨文化的經(jīng)歷具有非常重要的價值，其意義絕不亞于大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)，將會使孩子受益終身。中國之大，相當(dāng)于歐洲的許多國家。無論在生物學(xué)還是教育學(xué)的意義上，跨地域、跨文化交流的“雜交優(yōu)勢”都意義非凡。

　　事實上，我們一生中能夠深入地認識、感悟另一種文化的機緣并不是很多的。

　　在我看來，那些終生偏守一隅，離不開家門的學(xué)生，北人不能理解江南的纏綿細膩，南人不能欣賞北方的寥廓蒼涼，不僅其人生是殘缺偏狹的，也往往不會有大格局、大出息。民間稱許的“南人北相”、“北人南相”，也包含對文化融和、多元稟賦的肯定。

　　我們這一代人的家國觀念，是在五六十年代的特殊環(huán)境中形成的。按照“胸懷祖國，放眼世界”的革命化要求，高揚好兒女志在四方的天下視野和騎馬跨槍走天下的萬丈豪情，并在大串聯(lián)、上山下鄉(xiāng)之類的社會運動中加以落實，是一種不可復(fù)制、代價巨大的特殊路徑。今天，在發(fā)展市場經(jīng)濟、信息化和全球化的時代，到外地上大學(xué)對其回原籍生活、就業(yè)的影響已經(jīng)很小，自我發(fā)展和實現(xiàn)的空間也更為寬廣，按理說我們的胸懷和視野應(yīng)該更為廣大；但我們確實看到“社會變大，人格變小”的現(xiàn)象，獨生子女一代的視野和抱負，具有一種“細小化”的傾向，拘泥于眼前的利益得失，滿足于過于實惠的現(xiàn)實目標(biāo)，失去了“指點江山、激揚文字”的書生意氣，以及開創(chuàng)、進取的豪情和勇氣。這固然包含了社會世俗化、理性化的進步，是否也有一種教育的缺憾，與我們這個開放時代和全球化進程不甚相容？

　　原因當(dāng)然很復(fù)雜。高中生的選擇很大程度來自父母的價值和判斷。當(dāng)年曾經(jīng)上山下鄉(xiāng)的家長很多人已經(jīng)成為有房有車的業(yè)主，為獨生子女提供了看得見的可以繼承的家產(chǎn)。這種守成和繼承的需求，正在成為消蝕下一代斗志的潛在原因。

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